언해 🌾끝 단어 88개

국어사전에서 🌾"언해"로 끝나는 단어는 88개 입니다.

💡통계 품사 글자수 분야 한자 시작 글자 첫 자음

신석박통사언해 (新釋朴通事諺解) : 조선 영조 41년(1765)에 김창조(金昌祚)가 ≪박통사≫를 대폭 수정한 ≪박통사신석(朴通事新釋)≫을 다시 한글로 풀이한 책. 3권 3책.
🌏 新: 새로울 신 釋: 풀 석 朴: 순박할 박 通: 통할 통 事: 일 사 諺: 상말 언 解: 풀 해
언해 (諺解) : 한문을 한글로 풀어서 씀. 또는 그런 책.
🌏 諺: 상말 언 解: 풀 해
대학언해 (大學諺解) : 조선 시대에, ≪대학≫을 한글로 풀이한 책. 선조 때 왕명에 따라 교정청에서 간행하였다. 1권의 인본(印本).
🌏 大: 큰 대 學: 배울 학 諺: 상말 언 解: 풀 해
경민편언해 (警民編諺解) : ≪경민편≫을 한글로 풀이한 책. 선조 12년(1579)에 간행된 것과 효종 7년(1656)에 간행된 것이 있는데, 뒤의 것은 이후원(李厚源)이 간행한 것으로 정철의 훈민가 16수를 비롯한 교훈적인 글들을 덧붙였다. 1권 1책의 목판본.
🌏 警: 경계할 경 民: 백성 민 編: 엮을 편 諺: 상말 언 解: 풀 해
정속언해 (正俗諺解) : 조선 중종 때, 김안국이 중국의 왕일암(王逸庵)이 지은 ≪정속편(正俗篇)≫을 구결로 토를 달고 한글로 옮겨 펴낸 책. 중종 13년(1518)에 간행하였다. 1권.
🌏 正: 바를 정 俗: 풍속 속 諺: 상말 언 解: 풀 해
불경 언해 (佛經諺解) : 한문으로 된 불경을 한글로 번역하는 일. 또는 그것을 번역한 책.
🌏 佛: 부처 불 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
영가집언해 (永嘉集諺解) : 조선 세조 때에, 승려 신미 등이 중국 당나라의 현각(玄覺)이 지은 ≪선종영가집≫을 한글로 풀이한 책. 세조가 직접 구결을 달았으며 국어학 연구에 귀중한 자료이다. 세조 2년(1456)에 간행하였다. 2권 2책의 인본(印本).
🌏 永: 길 영 嘉: 아름다울 가 集: 모을 집 諺: 상말 언 解: 풀 해
지장경언해 (地藏經諺解) : 조선 세조 때의 승려인 학조 대사가 지장경(地藏經)을 한글로 풀이한 책. 초간본은 오늘날 전하지 않고, 선조 2년(1569)에 쌍계사에서 중간한 3권 1책의 판본과 영조 28년(1752)에 펴낸 순한글판이 전한다. 원래의 이름은 ≪지장보살본원경언해≫이다.
🌏 地: 땅 지 藏: 감출 장 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해

심경언해 (心經諺解) : 조선 세조 때 왕명에 따라 한계희 등이 반야바라밀다심경을 한글로 풀이한 책. 1464년에 간행하였다. 1권 1책의 목판본.
🌏 心: 마음 심 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
선가귀감언해 (禪家龜鑑諺解) : 휴정이 한문으로 지은 ≪선가귀감≫에 금화도인(金華道人)이 한글로 토를 달고 언해한 책. 한문본은 조선 선조 12년(1579)에 간행되었으나 언해본의 원전은 이 책이 아닌 그보다 앞선 책으로 보이며, 1579년에 간행된 한문본은 이 언해본의 원전을 다시 수정한 것이다. 1569년에 간행한 보현사 판본과 1610년에 간행한 송광사 판본의 두 가지가 있다. 광해군 2년(1610)에 중간(重刊)되었으며, 사성점이 찍힌 최후의 한글 문헌이라는 점에서 주목할 만한 것으로 국어사 연구에 좋은 자료가 된다. 2권 1책.
🌏 禪: 고요할 선 家: 집 가 龜: 거북 귀 鑑: 거울 감 諺: 상말 언 解: 풀 해
효경언해 (孝經諺解) : 조선 시대에, 선조의 명에 의하여 ≪효경≫을 한글로 풀이한 책. 1권 1책.
🌏 孝: 효도 효 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
법어언해 (法語諺解) : 조선 세조 12년(1466)에 혜각 존자 신미(信眉)가 중국의 네 고승의 법어를 한글로 풀이한 책. 환산정응선사시몽산법어(晥山正凝禪師示蒙山法語), 동산숭장주송자행각법어(東山崇藏主送子行脚法語), 몽산화상시중법어(蒙山和尙示衆法語), 고담화상법어(古潭和尙法語)를 수록하였다. 목판본.
🌏 法: 법도 법 語: 말씀 어 諺: 상말 언 解: 풀 해
노걸대언해 (老乞大諺解) : 조선 정조 19년(1795)에, ≪노걸대≫를 교정하여 중간(重刊)한 것을 이수(李洙) 등 역관이 다시 한글로 풀이한 책. 2권 2책.
🌏 老: 늙을 노 乞: 빌 걸 大: 큰 대 諺: 상말 언 解: 풀 해
가례언해 (家禮諺解) : 조선 시대에, 신식(申湜)이 ≪주자가례≫를 한글로 풀이한 책. 인조 10년(1632)에 간행되었다. 10권 4책의 목판본.
🌏 家: 집 가 禮: 예도 례 諺: 상말 언 解: 풀 해
경신록언해 (敬信錄諺解) : 조선 시대에, 선을 권하고 악을 징계한다는 내용의 중국 책 ≪경신록≫을 순 한글로 풀이한 책. 고종 17년(1880)에 간행되었다. 1책의 인본(印本).
🌏 敬: 공경할 경 信: 믿을 신 錄: 기록할 록 諺: 상말 언 解: 풀 해
속명의록언해 (續明義錄諺解) : 조선 정조 2년(1778)에 김치인 등이 ≪속명의록≫을 한글로 풀이한 책. 2권 1책의 활자본.
🌏 續: 이을 속 明: 밝을 명 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 錄: 기록할 록 諺: 상말 언 解: 풀 해
중간노걸대언해 (重刊老乞大諺解) : 조선 정조 19년(1795)에 이수(李洙) 등이 중간한 ≪노걸대≫를 한글로 풀이한 책. 2권.
🌏 重: 무거울 중 중요할 중 점잖을 중 삼갈 중 어려울 중 거듭 중 아낄 중 숭상할 중 刊: 책 펴낼 간 老: 늙을 노 乞: 빌 걸 大: 큰 대 諺: 상말 언 解: 풀 해
화음계몽언해 (華音啓蒙諺解) : 조선 고종 20년(1883)에 이응헌(李應憲)이 쓴 ≪화음계몽≫을 한글로 풀이한 책. 2권의 활자본.
🌏 華: 빛날 화 音: 소리 음 啓: 열 계 蒙: 어릴 몽 諺: 상말 언 解: 풀 해
명황계감언해 (明皇誡鑑諺解) : 조선 세종이 당나라 현종의 이야기에 고금(古今)의 시를 덧붙여 엮은 ≪명황계감≫을 성종 때 한글로 풀이한 책. ≪동문선≫에 그 서문만 전한다.
🌏 明: 밝을 명 皇: 임금 황 誡: 경계할 계 鑑: 거울 감 諺: 상말 언 解: 풀 해
육조법보단경언해 (六祖法寶壇經諺解) : 조선 연산군 2년(1496)에 인수 대비의 명(命)에 따라 중국 당나라 혜능(慧能)의 어록집인 ≪육조법보단경≫을 한글로 풀이하여 펴낸 책. 한자음 표기가 ≪동국정운≫을 따르지 않고 현실화한 점과 목활자로 된 점이 특징이다. 3권 3책.
🌏 六: 여섯 육 祖: 할아비 조 法: 법도 법 寶: 보배 보 壇: 단 단 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
아미타경언해 (阿彌陀經諺解) : 1 조선 세조 10년(1464)에 왕이 손수 아미타경을 한글로 풀이하고 안혜의 글씨로 간경도감에서 펴낸 책. 원명(原名)은 ≪불설아미타경언해≫이다. 1권의 목판본. 2 대한 제국 광무 9년(1905)에 최석순 등이 아미타경을 한글로 풀이하고, 융희 1년(1907)에 승려 성월(性月)이 간행한 책.
🌏 阿: 언덕 아 彌: 두루 미 陀: 비탈질 타 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
상훈언해 (常訓諺解) : 조선 시대에, 영조가 ≪어제상훈(御製常訓)≫을 한글로 풀이한 책. 영조 21년(1745)에 간행되었다. 1권 1책.
🌏 常: 항상 상 訓: 가르칠 훈 諺: 상말 언 解: 풀 해
염초방언해 (焰硝方諺解) : 조선 인조 13년(1635)에 이서(李曙)가 편찬한 책. 각종 총을 쏘는 방법과 화약을 굽는 방법을 기술하였다. 2권 1책의 목판본.
🌏 焰: 불꽃 염 硝: 초석 초 方: 모 방 諺: 상말 언 解: 풀 해
어제훈서언해 (御製訓書諺解) : 조선 영조 32년(1756)에 영조가 지은 ≪어제훈서≫를 한글로 풀이한 책. 근세 국어 연구에 중요한 자료이다. 1책.
🌏 御: 어거할 어 製: 지을 제 訓: 가르칠 훈 書: 글 서 諺: 상말 언 解: 풀 해

주역언해 (周易諺解) : 조선 시대에, ≪주역≫을 한글로 풀이한 책. 조선 선조 때 왕명에 따라 교정청에서 간행하였다. 9권 5책의 목판본.
🌏 周: 두루 주 易: 바꿀 역 諺: 상말 언 解: 풀 해
계몽편언해 (啓蒙篇諺解) : 조선 시대에, 간단한 한문 어구에 한글로 토를 달고 풀이한 책. 1권 1책의 목판본.
🌏 啓: 열 계 蒙: 어릴 몽 篇: 책 편 諺: 상말 언 解: 풀 해
구급이해방언해 (救急易解方諺解) : 조선 연산군 5년(1499)에 교서관(校書館)에서 간행한 의서(醫書). ≪구급이해방≫을 한글로 번역한 책으로, 오늘날은 전하지 않는다. 1권.
🌏 救: 구원할 구 急: 급할 급 易: 쉬울 이 解: 풀 해 方: 모 방 諺: 상말 언 解: 풀 해
신석노걸대언해 (新釋老乞大諺解) : 조선 영조 37년(1761)에 변헌(邊憲)이 ≪노걸대(老乞大)≫를 새롭게 해석하여, 영조 39년(1763)에 한글로 풀이한 책. 3권의 인본(印本).
🌏 新: 새로울 신 釋: 풀 석 老: 늙을 노 乞: 빌 걸 大: 큰 대 諺: 상말 언 解: 풀 해
동몽선습언해 (童蒙先習諺解) : 조선 숙종 때에, ≪동몽선습≫을 배우기 쉽도록 한글로 풀이하여 간행한 책. 1권.
🌏 童: 아이 동 蒙: 어릴 몽 先: 먼저 선 習: 익힐 습 諺: 상말 언 解: 풀 해
십구사략언해 (十九史略諺解) : 조선 영조 48년(1772)에 중국 명나라 여진(余進)의 ≪십구사략통고≫ 제1권을 한글로 음과 토를 달아 간행한 책. 2권 1책.
🌏 十: 열 십 九: 아홉 구 史: 역사 사 略: 다스릴 략 諺: 상말 언 解: 풀 해
법화경언해 (法華經諺解) : 조선 세조 9년(1463)에 황수신(黃守身), 윤사로(尹師路) 등이 왕명에 따라 묘법연화경을 한글로 풀이한 책. 간경도감에서 펴냈다. 7권.
🌏 法: 법도 법 華: 빛날 화 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
금강경언해 (金剛經諺解) : 조선 세조 10년(1464)에 한계희, 노사신 등이 금강경을 한글로 풀이하여 간경도감에서 펴낸 책. 대승(大乘) 반야(般若)의 경지에서 개공(皆空) 무상(無常)을 논한 불경이다. 1권.
🌏 金: 쇠 금 剛: 굳셀 강 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
몽산화상법어약록언해 (蒙山和尙法語略錄諺解) : 중국 원나라 몽산화상의 법어를 간략하게 적은 것을 조선 세조 때 승려 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 한글로 풀이한 책. 간행 연대는 확실하지 않으나 ‘ㅸ’이 쓰였다. 1권의 목판본. ()
🌏 蒙: 어릴 몽 山: 뫼 산 和: 화목할 화 尙: 오히려 상 法: 법도 법 語: 말씀 어 略: 다스릴 약 錄: 기록할 록 諺: 상말 언 解: 풀 해
시경언해 (詩經諺解) : 조선 시대에, ≪시경≫을 한글로 풀이한 책. 원문에 한글로 뜻과 토를 달고 각 장 뒤에 번역을 붙였다. 조선 선조 때 편찬되었으며, 광해군 5년(1613)에 간행되었다. 20권 7책의 활자본.
🌏 詩: 시 시 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
여훈언해 (女訓諺解) : 조선 성종 때 최세진이 중국 후한의 반고가 지은 ≪여계(女誡)≫를 한글로 풀이한 책. 중종 27년(1532)에 간행하였다.
🌏 女: 계집 여 訓: 가르칠 훈 諺: 상말 언 解: 풀 해
어제여사서언해 (御製女四書諺解) : 조선 영조 12년(1736)에 이덕수가 ≪여사서≫를 한글로 토를 달고 풀이한 책. 영조의 서문(序文)이 붙어 있다. 4권 3책의 인본(印本).
🌏 御: 어거할 어 製: 지을 제 女: 계집 여 四: 넉 사 書: 글 서 諺: 상말 언 解: 풀 해
관음경언해 (觀音經諺解) : 조선 성종 16년(1485)에 인수 대비가 ≪불정심다라니경≫, ≪불정심요병구산방(佛頂心療病救産方)≫, ≪불정심구난신험경(佛頂心救難神驗經)≫에 그림을 곁들이고 한글로 풀이한 책. ≪법화경≫ 중에서 <관세음보살보문품>만을 분리한 것으로, 국어사 연구 및 전통 회화사 연구의 귀중한 자료이다. 다른 불경 언해서와는 달리 목판본인 한문본과 활자본인 언해본이 합철되어 있다. 3권 1책.
🌏 觀: 볼 관 音: 소리 음 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
마경언해 (馬經諺解) : 조선 인조 때에, 이서(李曙)가 ≪마경(馬經)≫을 간추려서 한글로 풀이한 수의학서. 말의 질병과 그 치료법 따위를 100여 항목으로 나누어 그림을 곁들여 설명하였다. 2권 2책의 활자본.
🌏 馬: 말 마 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해
사서율곡언해 (四書栗谷諺解) : 조선 선조 때에 이이가 왕명에 따라 사서(四書)를 한글로 풀이한 책. ≪대학율곡언해≫ 1권, ≪중용율곡언해≫ 1권, ≪논어율곡언해≫ 4권, ≪맹자율곡언해≫ 7권이다. 13권 13책.
🌏 四: 넉 사 書: 글 서 栗: 밤나무 율 谷: 골 곡 諺: 상말 언 解: 풀 해
천의소감언해 (闡義昭鑑諺解) : 조선 영조 31년(1755)에 한문으로 된 ≪천의소감≫을 한글로 풀이한 책. 5권 5책.
🌏 闡: 열 천 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 昭: 밝을 소 鑑: 거울 감 諺: 상말 언 解: 풀 해
화포식언해 (火砲式諺解) : 조선 인조 13년(1635)에 이서(李曙)가 편찬한 책. 각종 총을 쏘는 방법과 화약을 굽는 방법을 기술하였다. 2권 1책의 목판본.
🌏 火: 불 화 砲: 돌쇠뇌 포 式: 법 식 諺: 상말 언 解: 풀 해
중용언해 (中庸諺解) : 조선 시대에, ≪중용≫을 한글로 풀이한 책. 조선 선조 때 왕명에 따라 교정청에서 간행하였다. 1책.
🌏 中: 가운데 중 庸: 떳떳할 용 諺: 상말 언 解: 풀 해
사략언해 (史略諺解) : 조선 영조 48년(1772)에 중국 명나라 여진(余進)의 ≪십구사략통고≫ 제1권을 한글로 음과 토를 달아 간행한 책. 2권 1책.
🌏 史: 역사 사 略: 다스릴 략 諺: 상말 언 解: 풀 해
서전언해 (書傳諺解) : 조선 시대에, ≪서전≫을 한글로 풀이한 책. ‘칠서언해’의 하나로 조선 선조 때 교정청에서 편찬되었다. 5권 5책의 인본(印本).
🌏 書: 글 서 傳: 전할 전 諺: 상말 언 解: 풀 해
분류두공부시언해 (分類杜工部詩諺解) : 조선 성종 12년(1481)에 의침(義砧), 조위(曺偉) 등이 왕명에 따라 두보의 시(詩)를 분류하여 한글로 풀이한 책. 초간본에는 방점이 있고 ‘ㅿ’과 ‘ㆁ’이 쓰였으나, 인조 10년(1632)에 간행된 중간본에는 방점이 없고 ‘ㅿ’과 ‘ㆁ’을 쓰지 않은 점이 크게 다르다. 풍부한 어휘와 예스러운 문체가 드러나 있어 국어 국문학 연구에 중요한 자료이다. 25권 17책.
🌏 分: 나눌 분 類: 무리 류 杜: 막을 두 工: 장인 공 部: 나눌 부 詩: 시 시 諺: 상말 언 解: 풀 해
칠서언해 (七書諺解) : 유학 경전인 사서와 삼경을 한글로 풀이한 책. 조선 선조 18년(1585)에 왕명에 따라 교정청(校正廳)을 설치하고 칠서를 번역, 1588년에 완성하여 간행하였다. 54권 30책.
🌏 七: 일곱 칠 書: 글 서 諺: 상말 언 解: 풀 해
오륜전비언해 (五倫全備諺解) : 조선 중기에, 김창집이 편찬한 중국어 학습서. 중국 명나라 구준(丘濬)의 ≪오륜전비≫를 한글로 풀이한 책으로, 오륜전(五倫全)ㆍ오륜비(五倫備) 형제가 대화하는 형식으로 서술하였으며, 어학 연습에 편리하도록 여러 책에서 좋은 구절을 뽑아 각 한자 아래 중국의 아속음(雅俗音)을 한글로 달아 놓았다. 경종 원년(1721)에 간행하였다. 8권 5책.
🌏 五: 다섯 오 倫: 인륜 륜 全: 온전할 전 備: 갖출 비 諺: 상말 언 解: 풀 해
신전자초방언해 (新傳煮硝方諺解) : 조선 숙종 24년(1698)에, 화약 제조법에 관하여 펴낸 책. 역관 김지남이 북경에서 배워 온 ≪자초방≫을 한글로 풀이하여 군기시에서 간행하였다. 1권 1책의 목판본.
🌏 新: 새로울 신 傳: 전할 전 煮: 삶을 자 硝: 초석 초 方: 모 방 諺: 상말 언 解: 풀 해
잠서언해 (蠶書諺解) : 조선 중종 13년(1518)에 김안국이 중국의 양잠에 관한 책을 한글로 풀이한 책.
🌏 蠶: 누에 잠 書: 글 서 諺: 상말 언 解: 풀 해
명의록언해 (明義錄諺解) : 조선 정조 원년(1777)에 왕명에 의하여 ≪명의록≫을 한글로 풀이하여 펴낸 책. 18세기 말의 국어사 연구에 귀중한 자료이다. 3권 4책.
🌏 明: 밝을 명 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 錄: 기록할 록 諺: 상말 언 解: 풀 해

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▹ 품사로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들의 품사별 통계를 살펴보면, 총 2개의 품사 중에서 명사가 가장 많고, 단어수는 87개입니다.

명사 87개 : 소학언해, 어제훈서언해, 훈민정음언해, 십구사략언해, 법화경언해, 금강경언해, 박통사신석언해, 주역언해, 불정심다라니경언해, 간이벽온방언해
없음 1개 : 불경 언해

▹ 글자수로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들의 글자수별 통계를 살펴보면, 총 8개의 글자수 종류 중에서 4 글자 단어가 가장 많고, 단어수는 25개입니다.

2 글자 1개 : 언해
4 글자 25개 : 소학언해, 주역언해, 서전언해, 정속언해, 불경 언해, 훈서언해, 법어언해, 심경언해, 마경언해, 윤음언해

5 글자 19개

6 글자 21개

7 글자 15개

▹ 분야로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들의 분야별 통계를 살펴보면, 총 4개의 분야 중에서 책명이 가장 많고, 단어수는 66개입니다.

책명 66개 : 소학언해, 어제훈서언해, 훈민정음언해, 십구사략언해, 박통사신석언해, 주역언해, 간이벽온방언해, 서전언해, 정속언해, 노걸대언해
불교 19개 : 법화경언해, 금강경언해, 불정심다라니경언해, 묘법연화경언해, 몽산화상법어약록언해, 금강반야바라밀경언해, 부모은중경언해, 법어언해, 심경언해, 지장경언해

매체 1개

역사 1개

▹ 사용된 한자로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들을 이루는 한자별 통계를 살펴보면, 총 162 종류의 한자 중에서 88번 사용된 解 (풀 해)이(가) 최다입니다.

解 88개 : 소학언해(小學諺解), 어제훈서언해(御製訓書諺解), 훈민정음언해(訓民正音諺解)
諺 88개 : 소학언해(小學諺解), 어제훈서언해(御製訓書諺解), 훈민정음언해(訓民正音諺解)

經 22개

書 9개

訓 6개

▹ 시작하는 글자로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들의 시작하는 글자별 통계를 살펴보면, 총 61개의 시작 글자 중에서 어가 가장 많고, 단어수는 3개입니다.

어 3개 : 어제훈서언해, 어제여사서언해, 어제상훈언해
금 3개 : 금강경언해, 금강반야바라밀경언해, 금강경육조언해

불 3개

신 3개

여 3개

▹ 첫 자음으로 구분한 통계

💡언해로 끝나는 단어들의 첫 자음별 통계를 살펴보면, 총 11 종류의 첫 자음 중에서 18번 사용된 ㅇ이 최다입니다.

ㅇ 18개 : 어제훈서언해, 오륜전비언해, 어제여사서언해, 언해, 영가집언해, 윤음언해, 여씨향약언해, 은중경언해, 아미타경언해, 염초방언해
ㅅ 15개 : 소학언해, 십구사략언해, 서전언해, 심경언해, 선가귀감언해, 신전자초방언해, 선종영가집언해, 신석노걸대언해, 시경언해, 속명의록언해

ㄱ 11개

ㅂ 10개

ㅈ 8개