結 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 52개
結:
맺을 결
상투 계
총획:12
부수:糸
국어사전에서 🌏한자 "結 (맺을 결, 상투 계)" 단어이고, '불교' 관련 단어는 52개 입니다.
💡통계
품사
글자수
한자
끝 글자
시작 글자
-
의결
(疑結)
:
인과(因果) 따위를 의심하는 마음에서 일어나는 번뇌.
🌏 疑: 의심할 의 結: 맺을 결 -
결
(結)
:
몸과 마음을 결박하여 자유를 얻지 못하게 하는 번뇌.
🌏 結: 맺을 결 -
결선
(結線)
:
1
밀교에서, 육자 경법(六字經法)을 닦을 때 원수나 병을 물리치기 위하여 진언을 외고 실을 꼬는 일.
2
전선 따위를 잇는 일. 전기 부품, 패널 상호 간을 도선으로 접속하여 회로, 방식, 회선을 구성하며 각 도선은 접속 장소, 방향, 부품, 회로의 종별에 따라 색별, 선종 따위로 구별해서 사용된다.
🌏 結: 맺을 결 線: 선 선 -
단결하다
(斷結하다)
:
번뇌를 끊어 없애다.
🌏 斷: 끊을 단 結: 맺을 결 -
결제
(結制)
:
1
안거(安居) 제도를 준수함.
2
안거를 시작함.
🌏 結: 맺을 결 制: 억제할 제 -
탐결
(貪結)
:
탐욕 때문에 생사고해에 얽매이어 벗어나지 못하는 일.
🌏 貪: 탐할 탐 結: 맺을 결 -
결원하다
(結願하다)
:
법회나 기도가 끝나다.
🌏 結: 맺을 결 願: 바랄 원 -
결연경
(結緣經)
:
성불할 인연을 맺게 하기 위하여 경문을 베껴 쓰거나 읽게 하는 일. 또는 그 경문. 주로 법화경을 읽거나 쓴다.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 經: 경서 경 -
결하동년
(結夏冬年)
:
선종에서 해마다 기념하는 네 날. 하안거를 시작하는 날과 해제하는 날, 동짓날, 설날이다.
🌏 結: 맺을 결 夏: 여름 하 冬: 겨울 동 年: 해 년 -
애결
(愛結)
:
사물에 대한 애착심과 탐욕 때문에 생기는 얽매임의 번뇌.
🌏 愛: 사랑 애 結: 맺을 결 -
결원
(結願)
:
법회나 기도가 끝남. 또는 그날.
🌏 結: 맺을 결 願: 바랄 원 -
결계하다
(結界하다)
:
불도를 수행하는 데 장애를 없애기 위하여 비구의 의식주(衣食住)를 제한하다. 일정한 장소에 거처하고, 남은 음식을 간직하여 두지 않고, 옷을 벗지 않아야 한다.
🌏 結: 맺을 결 界: 경계 계 -
결가부좌
(結跏趺坐)
:
부처의 좌법(坐法)으로 좌선할 때 앉는 방법의 하나. 왼쪽 발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른쪽 발을 왼쪽 넓적다리 위에 놓고 앉는 것을 길상좌라고 하고 그 반대를 항마좌라고 한다. 손은 왼 손바닥을 오른 손바닥 위에 겹쳐 배꼽 밑에 편안히 놓는다.
🌏 結: 맺을 결 跏: 책상다리할 가 趺: 책상다리할 부 坐: 앉을 좌 -
여인 결계
(女人結界)
:
여자들이 들어올 수 없도록 하는 지역.
🌏 女: 계집 여 人: 사람 인 結: 맺을 결 界: 경계 계 -
결계
(結界)
:
1
불도를 수행하는 데 장애를 없애기 위하여 비구의 의식주(衣食住)를 제한하는 일. 일정한 장소에 거처하고, 남은 음식을 간직하여 두지 않고, 옷을 벗지 않아야 한다.
2
밀교에서, 마군의 장난을 없애기 위하여 인명법(印明法)에 따라 제정한 도량의 구역.
3
불도를 닦는 데에 장애가 될 만한 것을 들이지 않는 지역.
🌏 結: 맺을 결 界: 경계 계 -
견결
(見結)
:
신견(身見), 변견(邊見), 사견(邪見)의 삼혹(三惑). 중생은 여기에 결박되어 살생ㆍ도둑질ㆍ음행ㆍ거짓말의 나쁜 짓을 하고, 결국 고(苦)를 벗어나지 못한다.
🌏 見: 볼 견 結: 맺을 결 -
결수하다
(結手하다)
:
인계(印契)를 맺다. 진언종의 수행자가 열 손가락을 구부리거나 펴서 부처나 보살의 법덕(法德)의 표시인 인(印)을 맺는다.
🌏 結: 맺을 결 手: 손 수 -
결선하다
(結線하다)
:
1
밀교에서, 육자 경법(六字經法)을 닦을 때 원수나 병을 물리치기 위하여 진언을 외고 실을 꼬다.
2
전선 따위를 잇다. 전기 부품, 패널 상호 간을 도선으로 접속하여 회로, 방식, 회선을 구성하며 각 도선은 접속 장소, 방향, 부품, 회로의 종별에 따라 색별, 선종 따위로 구별해서 사용된다.
🌏 結: 맺을 결 線: 선 선 -
결계지
(結界地)
:
불도를 닦는 데에 장애가 될 만한 것을 들이지 않는 지역.
🌏 結: 맺을 결 界: 경계 계 地: 땅 지 -
질결
(嫉結)
:
질투하는 마음에서 일어나는 번뇌.
🌏 嫉: 시새움할 질 結: 맺을 결 -
개결
(開結)
:
개경(開經)과 결경(結經)을 아울러 이르는 말.
🌏 開: 열 개 結: 맺을 결 -
에결
(恚結)
:
성내는 마음인 진에(瞋恚) 때문에 번뇌에 얽매이어 생사(生死)의 괴로움을 벗어날 수 없다는 말.
🌏 恚: 성낼 에 結: 맺을 결 -
결해하다
(結解하다)
:
1
번뇌에 묶이어 자유롭지 못하고 진리를 깨달음으로써 이에서 벗어나다.
2
사물을 헤아려 계산하다.
3
진리를 깨달아 번뇌의 속박에서 벗어나다.
🌏 結: 맺을 결 解: 풀 해 -
결가하다
(結跏하다)
:
왼쪽 발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른쪽 발을 왼쪽 넓적다리 위에 놓고 앉다. 또는 그 반대로 앉다. 전자를 길상좌라고 하고 후자를 항마좌라고 한다. 손은 왼 손바닥을 오른 손바닥 위에 겹쳐 배꼽 밑에 편안히 놓는다. 부처의 좌법(坐法)으로 좌선할 때 앉는 방법이다.
🌏 結: 맺을 결 跏: 책상다리할 가 -
유결
(有結)
:
생사의 과보(果報)를 불러오는 번뇌.
🌏 有: 있을 유 結: 맺을 결 -
결강하다
(結講하다)
:
강회(講會)를 끝내다.
🌏 結: 맺을 결 講: 강론할 강 -
화속결연
(化俗結緣)
:
속세의 사람들을 교화하여 불연(佛緣)을 맺게 함.
🌏 化: 될 화 俗: 풍속 속 結: 맺을 결 緣: 인연 연 -
결집 삼인
(結集三人)
:
석가모니가 죽은 해에 그 가르침을 처음 경전으로 만든 마하카시아파, 아난다, 우팔리의 세 사람.
🌏 結: 맺을 결 集: 모을 집 三: 석 삼 人: 사람 인 -
결사
(結使)
:
‘번뇌’를 달리 이르는 말. 몸과 마음을 속박하고 중생을 따라다니면서 마구 부린다 하여 이렇게 이른다. (번뇌: 마음이 시달려서 괴로워함. 또는 그런 괴로움., 마음이나 몸을 괴롭히는 노여움이나 욕망 따위의 망념(妄念).)
🌏 結: 맺을 결 使: 부릴 사 -
무명결
(無明結)
:
진리에 어두워서 생기는 번뇌.
🌏 無: 없을 무 明: 밝을 명 結: 맺을 결 -
결연하다
(結緣하다)
:
1
인연을 맺다.
2
불보살이 중생을 구제하기 위하여 중생과 인연을 맺다.
3
중생이 불도를 닦기 위하여 삼보(三寶)와 인연을 맺다.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 -
결연되다
(結緣되다)
:
1
인연이 맺어지다.
2
불보살이 중생을 구제하기 위하여 중생과 인연이 맺어지다.
3
중생이 불도를 닦을 목적으로 삼보(三寶)와 인연이 맺어지다.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 -
간결
(慳結)
:
자기의 신명과 재물을 아끼는 마음. 이 마음이 사람을 결박하여 해탈을 방해하므로 ‘결(結)’이라 한다.
🌏 慳: 아낄 간 結: 맺을 결 -
개결 이경
(開結二經)
:
개경(開經)과 결경(結經)을 아울러 이르는 말.
🌏 開: 열 개 結: 맺을 결 二: 두 이 經: 경서 경 -
결경
(結經)
:
본경(本經)을 설한 뒤에 다시 그 결론으로 요점을 추려 마무리한 경. 법화경 뒤의 관보현경, 열반경 뒤의 상법결의경 따위이다.
🌏 結: 맺을 결 經: 경서 경 -
결수
(結手)
:
인계(印契)를 맺음. 진언종의 수행자가 열 손가락을 구부리거나 펴서 부처나 보살의 법덕(法德)의 표시인 인(印)을 맺는다.
🌏 結: 맺을 결 手: 손 수 -
결인
(結印)
:
인계(印契)를 맺음. 진언종의 수행자가 열 손가락을 구부리거나 펴서 부처나 보살의 법덕(法德)의 표시인 인(印)을 맺는다.
🌏 結: 맺을 결 印: 도장 인 -
결연팔강
(結緣八講)
:
불도와 인연을 맺기 위하여 묘법연화경을 여덟 차례로 나누어 강설ㆍ찬탄ㆍ공양하는 법회.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 八: 여덟 팔 講: 강론할 강 -
취결
(取結)
:
1
대상에 집착하여 번뇌에 얽매임.
2
견취견과 계금취견으로 생기는 번뇌. 견취견은 삼계(三界)의 사제(四諦) 아래 일어나므로 12가지이고, 계금취견은 삼계의 이제(二諦) 가운데 생기므로 6가지여서 모두 18가지이다.
🌏 取: 취할 취 結: 맺을 결 -
결가
(結跏)
:
부처의 좌법(坐法)으로 좌선할 때 앉는 방법의 하나. 왼쪽 발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른쪽 발을 왼쪽 넓적다리 위에 놓고 앉는 것을 길상좌라고 하고 그 반대를 항마좌라고 한다. 손은 왼 손바닥을 오른 손바닥 위에 겹쳐 배꼽 밑에 편안히 놓는다.
🌏 結: 맺을 결 跏: 책상다리할 가 -
결인하다
(結印하다)
:
인계(印契)를 맺다. 진언종의 수행자가 열 손가락을 구부리거나 펴서 부처나 보살의 법덕(法德)의 표시인 인(印)을 맺는다.
🌏 結: 맺을 결 印: 도장 인 -
결하
(結夏)
:
음력 4월 16일 또는 5월 16일에 여름 안거를 시작하는 일.
🌏 結: 맺을 결 夏: 여름 하 -
단결
(斷結)
:
번뇌를 끊어 없앰.
🌏 斷: 끊을 단 結: 맺을 결 -
결강
(結講)
:
강회(講會)를 끝내는 일.
🌏 結: 맺을 결 講: 강론할 강 -
결연
(結緣)
:
1
인연을 맺음. 또는 그런 관계.
2
불보살이 중생을 구제하기 위하여 중생과 인연을 맺음.
3
중생이 불도를 닦기 위하여 삼보(三寶)와 인연을 맺음.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 -
결제하다
(結制하다)
:
1
안거(安居) 제도를 준수하다.
2
안거를 시작하다.
🌏 結: 맺을 결 制: 억제할 제 -
결동
(結冬)
:
동안거(冬安居)가 시작되는 것.
🌏 結: 맺을 결 冬: 겨울 동 -
만결
(慢結)
:
자기의 용모, 재력, 지위 따위를 믿고 남을 업신여기는 마음에서 비롯하는 번뇌.
🌏 慢: 게으를 만 結: 맺을 결 -
결연관정
(結緣灌頂)
:
관정의 하나. 꽃을 던져 맞힌 불상과 숙연(宿緣)이 있다 하여 결연하고 그 비법을 전하는 관정이다.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
결집
(結集)
:
1
한곳에 모여 뭉침. 또는 한곳에 모아 뭉침.
2
석가모니가 죽은 뒤에 제자들이 모여 스승의 가르침을 집대성하여 경전을 만든 일.
🌏 結: 맺을 결 集: 모을 집