我 🌏한자(사자성어) 💡철학 분야 24개
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경험아
(經驗我)
:
경험으로써 인식할 수 있는 ‘나’. 곧 정신과 육체를 가진 개인을 말하며, 순수아(純粹我) 또는 절대아(絕對我)에 상대하여 이르는 말이다.
🌏 經: 경서 경 驗: 시험 험 我: 나 아 -
독아론
(獨我論)
:
실재하는 것은 자아뿐이고 다른 모든 것은 자아의 관념이거나 현상에 지나지 아니한다는 입장. 극단적 형태의 주관적 관념론으로 버클리, 피히테에게서 발견할 수 있다.
🌏 獨: 홀로 독 我: 나 아 論: 논의할 론 -
절대아
(絕對我)
:
개별적 자아를 내포하는 보편적이고 주체적인 절대자. 피히테가 자신의 유심론(唯心論)의 궁극적 원리로 삼아 쓴 용어이다.
🌏 絕: 끊을 절 對: 대답할 대 我: 나 아 -
순수아
(純粹我)
:
의식 일반을 형이상학화한 그 자신. 아무 제약도 받지 않는 절대 자유의 우주의 원리이다.
🌏 純: 순수할 순 粹: 순수할 수 我: 나 아 -
개아
(個我)
:
개별적인 사람으로서의 자아(自我).
🌏 個: 낱 개 我: 나 아 -
전아
(全我)
:
관념론에서 자아의 전체를 이르는 말.
🌏 全: 온전할 전 我: 나 아 -
민족아
(民族我)
:
1
민족의 일원(一員)으로서의 나.
2
민족을 의식하는 자아.
3
민족의식의 주체.
🌏 民: 백성 민 族: 겨레 족 我: 나 아 -
타아
(他我)
:
다른 사람의 자아. 자기가 아닌 다른 사람을 볼 때 그 사람에게 존재하는 의식의 통일체를 말한다.
🌏 他: 다를 타 我: 나 아 -
물아
(物我)
:
1
외물(外物)과 자아를 아울러 이르는 말.
2
객관과 주관을 아울러 이르는 말.
3
물질계와 정신계를 아울러 이르는 말.
🌏 物: 만물 물 我: 나 아 -
자아실현설
(自我實現說)
:
인생의 궁극적인 목적은 자아실현에 있다고 하는 학설.
🌏 自: 스스로 자 我: 나 아 實: 열매 실 現: 나타날 현 說: 말씀 설 -
유아론
(唯我論)
:
실재하는 것은 자아뿐이고 다른 모든 것은 자아의 관념이거나 현상에 지나지 아니한다는 입장. 극단적 형태의 주관적 관념론으로 버클리, 피히테에게서 발견할 수 있다.
🌏 唯: 오직 유 我: 나 아 論: 논의할 론 -
경험자아
(經驗自我)
:
경험으로써 인식할 수 있는 ‘나’. 곧 정신과 육체를 가진 개인을 말하며, 순수아(純粹我) 또는 절대아(絕對我)에 상대하여 이르는 말이다.
🌏 經: 경서 경 驗: 시험 험 自: 스스로 자 我: 나 아 -
객아
(客我)
:
의식하는 자아의 대상이 되는 객관적인 자기.
🌏 客: 손님 객 我: 나 아 -
주아론
(主我論)
:
실재하는 것은 자아뿐이고 다른 모든 것은 자아의 관념이거나 현상에 지나지 아니한다는 입장. 극단적 형태의 주관적 관념론으로 버클리, 피히테에게서 발견할 수 있다.
🌏 主: 주인 주 我: 나 아 論: 논의할 론 -
비아
(非我)
:
나 밖의 모든 것. 피히테 철학에서 매우 중요한 개념으로, 자아의 대상으로서 존재하는 모든 세계와 자연을 이른다.
🌏 非: 아닐 비 我: 나 아 -
자아주의
(自我主義)
:
자기중심으로 생각하는 사상.
🌏 自: 스스로 자 我: 나 아 主: 주인 주 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 -
자아론적
(自我論的)
:
1
자기의 고유한 주관적 의식의 영역에서만 따지는 것.
2
자기의 고유한 주관적 의식의 영역에서만 따지는.
🌏 自: 스스로 자 我: 나 아 論: 논의할 론 的: 과녁 적 -
물아일체
(物我一體)
:
외물(外物)과 자아, 객관과 주관, 또는 물질계와 정신계가 어울려 하나가 됨.
🌏 物: 만물 물 我: 나 아 一: 하나 일 體: 몸 체 -
순수 자아
(純粹自我)
:
의식 일반을 형이상학화한 그 자신. 아무 제약도 받지 않는 절대 자유의 우주의 원리이다.
🌏 純: 순수할 순 粹: 순수할 수 自: 스스로 자 我: 나 아 -
무아주의
(無我主義)
:
사랑을 주의로 하고 질서를 기초로 하여 자기를 희생함으로써 타인의 행복과 복리의 증가를 행위의 목적으로 하는 생각. 또는 그 행위.
🌏 無: 없을 무 我: 나 아 主: 주인 주 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 -
주아주의
(主我主義)
:
자기 자신의 이익만을 꾀하고, 사회 일반의 이익은 염두에 두지 않으려는 태도.
🌏 主: 주인 주 我: 나 아 主: 주인 주 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 -
자아실현
(自我實現)
:
자아의 본질을 완전히 실현하는 일. 영국의 철학자 그린(Green, T. H.)은 이것이 인생의 궁극적인 목적이라고 주장하였다.
🌏 自: 스스로 자 我: 나 아 實: 열매 실 現: 나타날 현 -
위아설
(爲我說)
:
중국 전국 시대(戰國時代)의 사상가 양주의 극단적인 개인주의 학설. 남을 위하거나 해침이 없이, 오직 자기 자신의 욕망을 만족시키는 것이 옳다는 주장이다. 당시 부국강병의 통제주의에 강하게 반발하였다는 데에 그 사상적 의의가 있다.
🌏 爲: 할 위 만들 위 베풀 위 간주할 위 될 위 속일 위 다스릴 위 둘 위 가릴 위 펼 위 我: 나 아 說: 말씀 설 -
범아일여론
(梵我一如論)
:
인도 우파니샤드의 철학에서, 우주의 근본인 브라만과 개인의 중심인 아트만을 궁극적으로 동일하게 보는 학설.
🌏 梵: 범어 범 我: 나 아 一: 하나 일 如: 같을 여 論: 논의할 론