가례원류 :
조선 현종 때에, 유계(兪棨)가 가례에 관한 여러 글을 분류ㆍ정리한 책. ≪주자가례≫의 본문을 기본으로 삼고, ≪의례(儀禮)≫, ≪주례(周禮)≫, ≪대례(戴禮)≫ 따위에서 관계되는 글을 뽑아 주(註)를 붙여 원(源)이라 하고 후세 여러 유생(儒生)의 예절에 관한 글을 유(流)라 하여, 예설(禮說)의 본원(本源)과 갈래를 밝혔다. 14권 8책.

• 역사 : 가독(家督) 가읍(家邑) 저가(邸家) 세가(世家) 지가(知家/止街) 사가(四家) 가신(家臣) 수가(收家) 가숙(家塾) 가질(家秩)
• 정치 : 가족설(家族說) 국가론(國家論) 야경국가(夜警國家) 국가사업(國家事業) 봉건 국가(封建國家) 족장 국가(族長國家) 독재 국가(獨裁國家) 국민 국가(國民國家) 국가 유형(國家類型) 신흥 국가(新興國家)
• 법률 : 친가(親家) 가단(家團) 폐가(廢家) 실가(實家) 가임세(家賃稅) 무후가(無後家) 국가법(國家法) 가축법(家畜法) 폐절가(廢絕家) 차가권(借家權)
• 사회 일반 : 가(家) 가구(家口) 대가족(大家族) 국가사상(國家思想) 가부장제(家父長制) 국가주의(國家主義) 핵가족화(核家族化) 세계 국가(世界國家) 복합 가족(複合家族) 사회 국가(社會國家)
• 불교 : 석가(釋家) 논가(論家) 단가(檀家) 재가(在家) 속가(俗家) 출가(出家) 선가(禪家) 공가(公家) 오가(五家) 사가(捨家)

• 역사 : 익례(翊禮) 예리(禮吏) 빈례(賓禮) 군례(軍禮) 예의(禮議) 예사(禮斜) 길례(吉禮) 책례(冊禮) 예전(禮箭) 장례(掌禮)
• 가톨릭 : 예규(禮規) 보례(補禮) 전례(典禮) 첨례(瞻禮) 초성례(初聖禮) 물세례(물洗禮) 예식서(禮式書) 세례명(洗禮名) 대첨례(大瞻禮) 예전색(禮典色)
• 불교 : 찬례(讚禮) 예불(禮佛) 예찬(禮讚) 보례(普禮) 참례(懺禮) 예반(禮盤) 예참(禮懺) 예참(禮參) 예문(禮文) 예경(禮敬)
• 책명 : 예(禮) 삼례(三禮) 주례(周禮) 의례(儀禮) 예기(禮記) 소대례(小戴禮) 대대례(大戴禮) 오례의(五禮儀) 시서례(詩書禮) 의례유설(疑禮類說)
• 기독교 : 세례(洗禮) 성례(聖禮) 예전(禮典) 침례(浸禮) 성례전(聖禮典) 예배학(禮拜學) 불세례(불洗禮) 세례식(洗禮式) 안수례(按手禮) 전례력(典禮曆)

• 책명 : 당원(黨源) 사원(詞源) 사원(辭源) 궁원록(窮源錄) 도원기(道源記) 선원록(璿源錄) 가곡원류(歌曲源流) 가례원류(家禮源流) 육서심원(六書尋源) 화원악보(花源樂譜)
• 물리 : 열원(熱源) 파원(波源) 광원(光源) 가상원(假想源) 냉광원(冷光源) 면광원(面光源) 점음원(點音源) 점광원(點光源) 진동원(振動源) 공전원(空電源)
• 인명 : 위원(魏源) 정원(淨源) 상원(相源/常元) 동원(董源) 이하원(李夏源) 이원조(李源朝) 황경원(黃景源) 유장원(柳長源) 정두원(鄭斗源) 이조원(李祖源)
• 경제 : 자원(資源) 세원(稅源) 부존자원(賦存資源) 관광 자원(觀光資源) 자원 비축(資源備蓄) 토지 자원(土地資源) 본원 통화(本源通貨) 자원 경제(資源經濟) 일반 재원(一般財源) 본원적 축적(本源的蓄積)
• 전기·전자 : 음원(音源) 냉원(冷源) 비 전원(B電源) 에이 전원(A電源) 전원 잡음(電源雜音) 직류 전원(直流電源) 전원 회로(電源回路) 적외선 광원(赤外線光源) 등방적 선원(等方的線源) 전원 변압기(電源變壓器)

• 전기·전자 : 교류(交流) 전류(電流) 유속(流速) 와류(渦流) 변류(變流) 직류(直流) 유량(流量) 혼류(混流) 상전류(相電流) 분류기(分流器)
• 물리 : 유선(流線) 향류(向流) 정류(定流) 편류(偏流) 정류(整流) 유관(流管) 유체(流體) 맥류(脈流) 반류(伴流) 병류(竝流)
• 지구 : 이류(泥流) 극류(極流) 암류(巖流) 기류(氣流) 니류(泥流) 분류(噴流) 유사(流沙/流砂) 환류(還流) 피류(皮流) 이류(移流)
• 해양 : 게류(憩流) 한류(寒流) 만류(灣流) 보류(補流) 잠류(潛流) 항류(恒流) 전류(轉流) 해류(海流) 난류(暖流/煖流) 적도류(赤道流)
• 경제 : 유통(流通) 유찰(流札) 유동성(流動性) 유통비(流通費) 유통고(流通高) 유통액(流通額) 유동주(流動株) 유통하다(流通하다) 순유통비(純流通費) 유찰하다(流札하다)