師 🌏한자(사자성어) 💡인명 분야 68개
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대안 대사
(大安大師)
:
‘대안’을 높여 이르는 말. (대안: 신라 진평왕 때의 승려(571~644). 원효의 스승이었다고 한다.)
🌏 大: 큰 대 安: 편안할 안 大: 큰 대 師: 스승 사 -
융천사
(融天師)
:
신라 진평왕 때의 승려(?~?). 향가 <혜성가>를 지었다고 한다.
🌏 融: 녹을 융 天: 하늘 천 師: 스승 사 -
사명 대사
(四溟大師)
:
‘유정’을 높여 이르는 말. (유정: 조선 중기의 승려(1544~1610). 속명은 임응규(任應奎). 자는 이환(離幻). 호는 사명당(四溟堂)ㆍ송운(松雲)ㆍ종봉(鍾峯). 유정은 법명(法名)이다. 승과에 급제하였으며, 임진왜란 때는 승병을 이끌고 왜군과 싸워 공을 세우고, 1604년에 사신으로 일본에 건너가 전란 때 잡혀간 3,000여 명의 포로를 구해서 돌아왔다.)
🌏 四: 넉 사 溟: 바다 명 大: 큰 대 師: 스승 사 -
월명사
(月明師)
:
신라 경덕왕 때의 승려(?~?). 경덕왕 19년(760)에 해가 둘 나타나자 향가 <도솔가>를 지어 불러 괴변이 사라지게 했으며, 죽은 누이의 영혼을 달래기 위하여 <제망매가>를 지었다.
🌏 月: 달 월 明: 밝을 명 師: 스승 사 -
남산 대사
(南山大師)
:
‘도선’을 높여 이르는 말. (도선: 중국 당나라 때의 승려(596~667). 남산종(南山宗)의 창시자로 각지에서 율(律)을 설법하고, 경전 한역 사업에 참여하였다. 저서에 ≪사분율행사초(四分律行事鈔)≫, ≪속고승전(續高僧傳)≫, ≪광홍명집(廣弘明集)≫ 따위가 있다.)
🌏 南: 남녘 남 山: 뫼 산 大: 큰 대 師: 스승 사 -
보조 선사
(普照禪師)
:
신라 헌강왕 때의 승려(804~880). 속성은 김(金). 이름은 체징(體澄). 837년에 중국에 건너가 도의 대사(道義大師)의 제자로 수도하고, 귀국하여 심인종(心印宗)을 세웠다.
🌏 普: 널리 보 照: 비출 조 禪: 고요할 선 師: 스승 사 -
지마 이사금
(祗摩尼師今)
:
신라 제6대 왕(?~134). ‘지마(祗磨)’라고도 부른다. 왜국(倭國)과 수교를 맺고, 백제의 협조를 얻어 말갈의 공격을 물리쳤다. 재위 기간은 112~134년이다.
🌏 祗: 공경할 지 摩: 갈 마 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
이광사
(李匡師)
:
조선 후기의 서예가ㆍ양명학자(陽明學者)(1705~1777). 자는 도보(道甫). 호는 원교(員㠐)ㆍ수북(壽北). 영조 31년(1755) 나주의 벽서 사건에 연좌되어 회령과 진도에 유배되었다. 정제두에게서 양명학을 배워 아들 영익(令翊)에게 전수하였으며, 민족적인 서풍(書風)을 수립한, 조선 시대 서법 예술의 공로자이다. 저서에 ≪원교서결≫, ≪원교집선≫이 있다.
🌏 李: 오얏 이 匡: 바를 광 師: 스승 사 -
보각 국사
(普覺國師)
:
고려 말기의 국사(1320~1392). 자는 무작(無作). 호는 환암(幻菴). 선원사에서 능엄경을 연구하였으며, 공민왕의 간청에 못 이겨 내불당에 들어가 법요(法要)를 가르쳤다.
🌏 普: 널리 보 覺: 깨달을 각 國: 나라 국 師: 스승 사 -
학조 대사
(學祖大師)
:
‘학조’를 높여 이르는 말. (학조: 조선 전기의 승려(?~?). 호는 등곡(燈谷)ㆍ황악산인(黃岳山人). 세조 때 다른 고승들과 함께 불경을 언해하였으며, 연산군 때 신비(愼妃)의 명을 받아 팔만대장경 3부를 간행하고, ≪남명집(南明集)≫을 언해하였다.)
🌏 學: 배울 학 祖: 할아비 조 大: 큰 대 師: 스승 사 -
신사임당
(申師任堂)
:
조선 전기의 서화가(1504~1551). 사임당은 호. 율곡 이이(李珥)의 어머니로, 자수와 서화에 능하였으며, 현모양처의 귀감으로 숭앙받았다.
🌏 申: 납 신 師: 스승 사 任: 맡길 임 堂: 집 당 -
조분 이사금
(助賁尼師今)
:
신라 제11대 왕(?~247). 성은 석(昔). 감문국(甘文國)을 정벌하여 군(郡)으로 만들고 왜병의 침입을 물리쳤으며, 골벌국(骨伐國)의 항복을 받았다. 재위 기간은 230~247년이다.
🌏 助: 도울 조 賁: 클 분 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
천태 대사
(天台大師)
:
‘지의’를 높여 이르는 말. (지의: 중국 천태종(天台宗)의 개종조(開宗祖)(538~597). 속성(俗姓)은 진(陳). 자는 덕안(德安). 존호(尊號)는 지자 대사(智者大師)이며, 통칭 천태 대사(天台大師)라고 한다. 18세에 출가하여 십여 년간 톈타이산에서 수양하였고, 혜문(慧文)과 혜사(慧思)에게서 일심 삼관을 이어받아 법화경에 준하여 불교를 오시 팔교로 조직하였다.)
🌏 天: 하늘 천 台: 별 태 大: 큰 대 師: 스승 사 -
심사정
(沈師正)
:
조선 후기의 화가(1707~1769). 자는 이숙(頥叔). 호는 현재(玄齋)ㆍ묵선(墨禪). 영모(翎毛)와 산수에 능하였으며, 김홍도와 더불어 조선 후기를 대표하는 화가로 꼽힌다. 작품에 <강상야박도(江上夜泊圖)>, <모란도(牧丹圖)>, <맹호도(猛虎圖)> 따위가 있다.
🌏 沈: 성 심 師: 스승 사 正: 바를 정 -
유리 이사금
(儒理尼師今)
:
신라 제3대 왕(?~57). 성은 박(朴). 노례 이사금(弩禮尼師今)이라고도 한다. 육부의 이름을 고치고 성(姓)을 내렸으며 17등 관계(官階)를 제정하였다. 왕 5년(28)에 신라 가악(歌樂)의 기원인 <도솔가>를 지었다. 재위 기간은 24~57년이다.
🌏 儒: 선비 유 理: 다스릴 리 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
서산 대사
(西山大師)
:
‘휴정대사’의 다른 이름. (휴정 대사: 조선 선조 때의 승려(1520~1604). 속성(俗姓)은 최(崔). 자는 현응(玄應). 법호는 청허(淸虛)ㆍ서산(西山). 임진왜란 때 승병(僧兵)의 총수가 되어 서울을 수복하는 데 공을 세웠으며, 유(儒)ㆍ불(佛)ㆍ도(道) 3교 통합설의 기반을 마련하고 교종(敎宗)을 선종(禪宗)에 포섭하였다. 저서에 ≪청허당집≫, ≪선가귀감≫ 따위가 있다.)
🌏 西: 서녘 서 山: 뫼 산 大: 큰 대 師: 스승 사 -
낭공 국사
(朗空國師)
:
통일 신라 때의 국사(國師)(832~916). 속성(俗姓)은 최(崔). 이름은 행적(行寂). 해인사에서 경론(經論)을 연구한 뒤에 당나라로 건너가 15년간 명산을 두루 돌아다니고, 수도(修道)한 후에 귀국하여 국사가 되었다.
🌏 朗: 밝을 낭 空: 빌 공 國: 나라 국 師: 스승 사 -
토해 이사금
(吐解尼師今)
:
신라의 제4대 왕(?~80). 성(姓)은 석(昔). 토해(吐解)라고도 한다. 국호를 계림(鷄林)이라 하였으며, 일본과 화친(和親)하면서 백제ㆍ가야와 자주 싸움을 벌였다. 재위 기간은 57~80년이다.
🌏 吐: 토할 토 解: 풀 해 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
유례 이사금
(儒禮尼師今)
:
신라의 제14대 왕(?~298). 286년에 백제와 수교하였고, 297년에는 삼한 소국의 하나인 이서국(伊西國)의 침입을 격퇴하였다. 재위 기간은 284~298년이다.
🌏 儒: 선비 유 禮: 예도 례 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
송운 대사
(松雲大師)
:
‘유정’을 높여 이르는 이름. (유정: 조선 중기의 승려(1544~1610). 속명은 임응규(任應奎). 자는 이환(離幻). 호는 사명당(四溟堂)ㆍ송운(松雲)ㆍ종봉(鍾峯). 유정은 법명(法名)이다. 승과에 급제하였으며, 임진왜란 때는 승병을 이끌고 왜군과 싸워 공을 세우고, 1604년에 사신으로 일본에 건너가 전란 때 잡혀간 3,000여 명의 포로를 구해서 돌아왔다.)
🌏 松: 소나무 송 雲: 구름 운 大: 큰 대 師: 스승 사 -
발휘 이사금
(發暉尼師今)
:
신라 제9대 왕(?~196). 성(姓)은 석(昔). 탈해왕의 손자로 처음으로 좌군주(左軍主), 우군주(右軍主)의 군직을 만들어 소문국(召文國)을 정벌하였다. 재위 기간은 184~196년이다.
🌏 發: 필 발 暉: 빛 휘 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
대감 국사
(大鑑國師)
:
‘탄연’의 시호. (탄연: 고려 인종 때의 승려(1070~1159). 속성은 손(孫). 호는 묵암(默庵). 혜소 국사(慧炤國師)에게서 선(禪)을 배워 선풍(禪風)을 크게 일으켰다. 서예에도 뛰어나 김생에 버금가는 명필로 알려졌으며, <문수원 중수비>, <승가사 중수비>, <복룡사비> 따위의 글씨를 남겼다.)
🌏 大: 큰 대 鑑: 거울 감 國: 나라 국 師: 스승 사 -
미추 이사금
(味鄒尼師今)
:
신라의 제13대 왕(?~284). 김씨 왕가의 시조로, 농사를 장려하고 여러 차례에 걸친 백제의 침입을 물리쳤다. 재위 기간은 262~284년이다.
🌏 味: 맛 미 鄒: 추나라 추 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
아달라 이사금
(阿達羅尼師今)
:
신라의 제8대 왕(?~184). 성은 박(朴). 현(縣)의 설치, 도로의 개통 따위의 내치(內治)에 힘썼다. 재위 기간은 154~184년이다.
🌏 阿: 언덕 아 達: 통할 달 羅: 그물 라 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
낭공 대사
(朗空大師)
:
통일 신라 때의 국사(國師)(832~916). 속성(俗姓)은 최(崔). 이름은 행적(行寂). 해인사에서 경론(經論)을 연구한 뒤에 당나라로 건너가 15년간 명산을 두루 돌아다니고, 수도(修道)한 후에 귀국하여 국사가 되었다.
🌏 朗: 밝을 낭 空: 빌 공 大: 큰 대 師: 스승 사 -
낭원 국사
(朗圓國師)
:
통일 신라 시대의 승려(835~930). 속성(俗姓)은 김(金). 이름은 개청(開淸). 신라 경애왕의 국사였다.
🌏 朗: 밝을 낭 圓: 둥글 원 國: 나라 국 師: 스승 사 -
대신사
(大神師)
:
‘최제우’를 높여 이르는 말. (최제우: 동학의 창시자(1824~1864). 초명은 복술(福述)ㆍ제선(齊宣). 자는 성묵(性默). 호는 수운(水雲)ㆍ수운재(水雲齋). 37세 때 동학을 창도하였으며, 후에 사도 난정(邪道亂正)의 죄목으로 체포되어 참형되었다. 저서에 ≪동경대전≫, ≪용담유사≫ 따위가 있다.)
🌏 大: 큰 대 神: 귀신 신 師: 스승 사 -
지광 국사
(智光國師)
:
고려 문종 때의 국사(國師)(984~1067). 속성은 원(元). 이름은 해린(海麟). 자는 거룡(巨龍). 21세 때에 대덕이 된 후, 왕사(王師)를 거쳐 1067년에 강진홍도(講眞弘道)의 법호를 받고 국사가 되었다.
🌏 智: 지혜 지 光: 빛 광 國: 나라 국 師: 스승 사 -
경흥 국사
(憬興國師)
:
신라 신문왕 때의 승려(?~?). 속성은 수(水). 국로(國老)로서 신문왕의 고문이 되었으며, 삼랑사(三郞寺)에서 저술에 전념, 법상종(法相宗)을 발전시켰다. 저서에 ≪열반소(涅槃疏)≫, ≪법화소(法華疏)≫ 따위가 있다.
🌏 憬: 깨달을 경 興: 일어날 흥 國: 나라 국 師: 스승 사 -
흘해 이사금
(訖解尼師今)
:
신라의 제16대 왕(?~356). 기림왕이 대를 이을 자식이 없이 죽자 대신들의 추대로 즉위하였다. 재위 기간은 310~356년이다.
🌏 訖: 이를 흘 解: 풀 해 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
사임당
(師任堂)
:
‘이이’의 어머니인 평산(平山) 신씨의 호.
🌏 師: 스승 사 任: 맡길 임 堂: 집 당 -
진감 선사
(眞鑑禪師)
:
신라 후기의 승려(774~850). 속성은 최(崔). 법명은 혜소(慧昭). 자는 영을(永乙). 자호는 무의자(無衣者). 중국 당나라에 가서 범패(梵唄)를 배우고 돌아와, 지리산에서 옥천사(玉泉寺)를 창건하고 수도하였다. 저서에 ≪어산구감(魚山九鑑)≫이 있다.
🌏 眞: 참 진 鑑: 거울 감 禪: 고요할 선 師: 스승 사 -
대각 국사
(大覺國師)
:
고려 시대의 승려(1055~1101). 이름은 후(煦). 자는 의천(義天). 중국 송나라에서 유학하고 돌아와 우리나라에 처음으로 천태종을 열었으며, 흥왕사에 교장도감을 세우고 ≪속장경≫ 4,000여 권을 간행하였다.
🌏 大: 큰 대 覺: 깨달을 각 國: 나라 국 師: 스승 사 -
진감 국사
(眞鑑國師)
:
신라 후기의 승려(774~850). 속성은 최(崔). 법명은 혜소(慧昭). 자는 영을(永乙). 자호는 무의자(無衣者). 중국 당나라에 가서 범패(梵唄)를 배우고 돌아와, 지리산에서 옥천사(玉泉寺)를 창건하고 수도하였다. 저서에 ≪어산구감(魚山九鑑)≫이 있다.
🌏 眞: 참 진 鑑: 거울 감 國: 나라 국 師: 스승 사 -
벌휴 이사금
(伐休尼師今)
:
신라 제9대 왕(?~196). 성(姓)은 석(昔). 탈해왕의 손자로 처음으로 좌군주(左軍主), 우군주(右軍主)의 군직을 만들어 소문국(召文國)을 정벌하였다. 재위 기간은 184~196년이다.
🌏 伐: 칠 벌 休: 쉴 휴 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
내해 이사금
(奈解尼師今)
:
신라의 제10대 왕(?~230). 209년 포상 팔국(浦上八國)의 침입을 받은 가락국의 요청으로 구원병을 파견하여 이를 물리쳤다. 재위 기간에 여러 차례 백제의 침입을 받았으나, 이를 격퇴하였다. 재위 기간은 196~230년이다.
🌏 奈: 어찌 내 解: 풀 해 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
달마 대사
(達磨大師)
:
‘달마’를 높여 이르는 말. (달마: 중국 남북조 시대의 양나라 승려(?~534?). 중국 선종의 시조로, 반야다라에게 불법을 배워 대승선(大乘禪)을 제창하였다.)
🌏 達: 통할 달 磨: 갈 마 大: 큰 대 師: 스승 사 -
태고 대사
(太古大師)
:
‘태고국사’를 높여 이르는 말. (태고 국사: 고려 말기의 승려(1301~1382). 속성은 홍(洪). 호는 태고(太古). 우리나라 임제종(臨濟宗)의 시조로, 선교 일체론(禪敎一體論)을 주창하고 불교와 유교의 융합을 강조하였다.)
🌏 太: 클 태 古: 옛 고 大: 큰 대 師: 스승 사 -
정진 국사
(靜眞國師)
:
‘긍양’의 시호(諡號). (긍양: 신라 말에서 고려 초의 승려(878~956). 호는 봉종(奉宗)ㆍ증공(證空). 시호는 정진 국사(靜眞國師). 존호는 증공 대사(證空大師). 통일 신라 효공왕 때에 당나라에 가서 도연(道緣)에게 법을 배우고, 24년 만에 귀국하였다. 고려 광종은 그에게 정도(正道)를 자문하였다.)
🌏 靜: 고요할 정 眞: 참 진 國: 나라 국 師: 스승 사 -
증공 대사
(證空大師)
:
‘긍양’을 높여 이르는 말. (긍양: 신라 말에서 고려 초의 승려(878~956). 호는 봉종(奉宗)ㆍ증공(證空). 시호는 정진 국사(靜眞國師). 존호는 증공 대사(證空大師). 통일 신라 효공왕 때에 당나라에 가서 도연(道緣)에게 법을 배우고, 24년 만에 귀국하였다. 고려 광종은 그에게 정도(正道)를 자문하였다.)
🌏 證: 증거 증 空: 빌 공 大: 큰 대 師: 스승 사 -
통효 대사
(通曉大師)
:
‘범일’을 높여 이르는 말. (범일: 신라 때의 승려(810~889). 속성은 김(金). 구산 조사의 한 사람으로, 중국 당나라에 가서 수도한 뒤 귀국하여 설법하였다. 구산문의 하나인 사굴산문의 개조이다.)
🌏 通: 통할 통 曉: 새벽 효 大: 큰 대 師: 스승 사 -
원경 국사
(元景國師)
:
‘담진’의 다른 이름. (담진: 고려 예종 때의 승려(?~?). 자는 자정(子正). 화엄 학승(華嚴學僧)으로 대각 국사(大覺國師)가 대장경을 판각할 때 교열을 맡아보았으며, 예종 2년(1107)에 왕사(王師)가 되고 뒤에 국사(國師)가 되었다.)
🌏 元: 으뜸 원 景: 경치 경 國: 나라 국 師: 스승 사 -
안사고
(顔師古)
:
중국 당나라의 학자(581~645). 이름은 주(籀). 사고는 자. 태종의 칙명으로 ≪오경정의≫ 편찬에 참가하였으며, 태자 승건(承乾)을 위하여 ≪한서(漢書)≫에 주를 달았다.
🌏 顔: 얼굴 안 師: 스승 사 古: 옛 고 -
조사석
(趙師錫)
:
조선 숙종 때의 문신(1632~1693). 자는 공거(公擧). 호는 만회(晩悔)ㆍ만휴(晩休)ㆍ향산(香山)ㆍ나계(蘿溪). 좌의정을 지냈다. 기사환국 때 형(刑)이 고르지 못한 것을 상소하여 왕의 노여움을 샀고, 숙종 17년(1691) 동궁 책봉 하례에 불참하였다는 것을 이유로 고성(固城)에 귀양 가서 죽었다.
🌏 趙: 나라 조 師: 스승 사 錫: 주석 석 -
원증 국사
(圓證國師)
:
‘보우’의 시호. (보우: 고려 말기의 승려(1301~1382). 속성은 홍(洪). 호는 태고(太古). 우리나라 임제종(臨濟宗)의 시조로, 선교 일체론(禪敎一體論)을 주창하고 불교와 유교의 융합을 강조하였다.)
🌏 圓: 둥글 원 證: 증거 증 國: 나라 국 師: 스승 사 -
일성 이사금
(逸聖尼師今)
:
신라 제7대 왕(?~154). 성은 박(朴). 말갈의 침입을 자주 받았으나, 농본국의 정책을 펼쳐 제방을 고쳐 쌓고 농지를 개간하는 한편 백성들의 사치를 금하고 검소한 생활을 장려하였다. 재위 기간은 134~154년이다.
🌏 逸: 잃을 일 聖: 성인 성 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금 -
자장 율사
(慈藏律師)
:
‘자장’을 율사로서 이르는 말. (자장: 신라 때의 승려(590?~658?). 속성은 김(金). 이름은 선종(善宗). 신라 십성의 한 사람으로, 당나라에 건너가 계율종을 공부하고 우리나라에 전하였다. 통도사를 짓고 전국 각처에 10여 개의 사탑(寺塔)을 세웠다.)
🌏 慈: 사랑할 자 藏: 감출 장 律: 법 율 師: 스승 사 -
충담사
(忠談師)
:
신라 경덕왕 때의 승려(?~?). 해마다 3월 3일과 9월 9일에 차를 달여 미륵보살에게 올리는 예를 거행하였는데, 돌아오는 길에 왕의 명으로 향가 <안민가>를 지었다는 기록이 ≪삼국유사≫에 전한다. 이 밖의 향가 작품으로 <찬기파랑가>가 있다.
🌏 忠: 충성 충 談: 말씀 담 師: 스승 사 -
진경 국사
(眞鏡國師)
:
신라 후기의 승려(855~923). 속성(俗姓)은 김(金). 이름은 심희(審希). 진례성에 봉림사(鳳林寺)를 창건하였고, 경명왕의 스승이 되어 법응 대사(法膺大師)의 호를 받았다.
🌏 眞: 참 진 鏡: 거울 경 國: 나라 국 師: 스승 사 -
탈해 이사금
(脫解尼師今)
:
신라의 제4대 왕(?~80). 성(姓)은 석(昔). 토해(吐解)라고도 한다. 국호를 계림(鷄林)이라 하였으며, 일본과 화친(和親)하면서 백제ㆍ가야와 자주 싸움을 벌였다. 재위 기간은 57~80년이다.
🌏 脫: 벗을 탈 解: 풀 해 尼: 여승 이 화평할 이 師: 스승 사 今: 이제 금