ㅝ ㅛ 🌻모음(중성) 단어 22개
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월료
(月料)
:
한 달을 단위로 하여 지급하는 급료. 또는 그런 방식.
🌏 月: 달 월 料: 되질할 료 -
원료
(元料)
:
본디 받고 있던 녹봉.
🌏 元: 으뜸 원 料: 되질할 료 -
훤요
(喧擾)
:
시끄럽게 떠듦.
🌏 喧: 지껄일 훤 擾: 흐려질 요 -
원표
(遠標)
:
멀리 떨어져 있는 표적이나 표시.
🌏 遠: 멀 원 標: 표 표 -
권용
(拳勇)
:
용맹스러운 힘이 있음.
🌏 拳: 주먹 권 勇: 날랠 용 -
원교
(圓敎)
:
화법 사교의 하나. 원만하고 완전한 교법을 이른다.
🌏 圓: 둥글 원 敎: 가르칠 교 -
권교
(權敎)
:
깨달음에 이르게 하기 위해 중생의 소질에 따라 일시적인 방편으로 설한 가르침. 아함(阿含)ㆍ방등(方等)ㆍ반야경(般若經) 따위가 있다.
🌏 權: 권세 권 敎: 가르칠 교 -
원용
(援用)
:
1
자기의 이익을 위하여 어떤 특정한 사실을 다른 데서 끌어다가 주장하는 일. 소멸 시효, 증거, 항변 따위에 관한 것이 있다.
2
자기의 주장이나 학설을 세우기 위하여 문헌이나 관례 따위를 끌어다 씀.
🌏 援: 도울 원 用: 쓸 용 -
훤뇨
(喧鬧)
:
여러 사람이 왁자하게 떠듦.
🌏 喧: 지껄일 훤 鬧: 시끄러울 뇨 -
월요
(月曜)
:
‘월요일’을 뜻하는 말. (월요일: 한 주(週)가 시작하는 기준이 되는 날.)
🌏 月: 달 월 曜: 빛날 요 -
원효
(元曉)
:
신라의 승려(617~686). 속성은 설(薛). 신라 십성의 한 사람으로 꼽히며, 해동종(海東宗)을 제창하여 불교의 대중화에 힘썼으며, 불교 사상의 융합과 그 실천에도 노력하였다. 저서로 ≪금강삼매경론소(金剛三昧經論疏)≫, ≪십문화쟁론(十門和諍論)≫, ≪화엄경소(華嚴經疏)≫ 따위가 있다.
🌏 元: 으뜸 원 曉: 새벽 효 -
원욕
(願慾)
:
무엇을 바라거나 탐함.
🌏 願: 바랄 원 慾: 욕심 욕 -
원료
(原料)
:
어떤 물건을 만드는 데 들어가는 재료.
🌏 原: 근원 원 料: 되질할 료 -
월표
(月表)
:
어떠한 일의 상황을 다달이 기록하여 만든 표.
🌏 月: 달 월 表: 겉 표 -
원표
(元標)
:
1
근본이 되는 표.
2
기준으로 삼는 표.
🌏 元: 으뜸 원 標: 표 표 -
권용
(捲勇)
:
완력이 셈. 또는 큰 용기.
🌏 捲: 말 권 勇: 날랠 용 -
월용
(月容)
:
달의 모습. 또는 달처럼 아름다운 얼굴.
🌏 月: 달 월 容: 얼굴 용 -
원묘
(圓妙)
:
1
삼제(三諦)가 원융(圓融)하여 불가사의함. 또는 그런 일.
2
참된 마음이 두루 이르고 원만하여 막힘이 없음.
🌏 圓: 둥글 원 妙: 묘할 묘 -
원교
(遠郊)
:
도시에서 멀리 떨어져 있는 지역.
🌏 遠: 멀 원 郊: 성밖 교 -
권요
(權要)
:
권력이 있는 중요한 자리. 또는 그 자리에 있는 사람.
🌏 權: 권세 권 要: 중요할 요 -
원교
(圓嶠)
:
‘이광사’의 호. (이광사: 조선 후기의 서예가ㆍ양명학자(陽明學者)(1705~1777). 자는 도보(道甫). 호는 원교(員㠐)ㆍ수북(壽北). 영조 31년(1755) 나주의 벽서 사건에 연좌되어 회령과 진도에 유배되었다. 정제두에게서 양명학을 배워 아들 영익(令翊)에게 전수하였으며, 민족적인 서풍(書風)을 수립한, 조선 시대 서법 예술의 공로자이다. 저서에 ≪원교서결≫, ≪원교집선≫이 있다.)
🌏 圓: 둥글 원 嶠: 산쭈볏할 교 -
원묘
(原廟)
:
1
본디의 종묘(宗廟).
2
본디의 정묘(正廟) 외에 거듭 지은 종묘. 중국 한(漢)나라 혜제(惠帝) 때 숙손통(叔孫通)의 건의로 처음 세웠다고 한다.
🌏 原: 근원 원 廟: 사당 묘
▹ 품사로 구분한 통계
💡모음 ㅝㅛ 단어들의 품사별 통계를 살펴보면, 총 1개의 품사 중에서 명사가 가장 많고, 단어수는 22개입니다.
- 명사 22개 : 훤뇨, 월용, 원묘, 월요, 원용, 권교, 권용, 원교, 원표