ㅏ ㅣ ㅕ 🌻모음(중성) 단어 💡명사 품사 127개

국어사전에서 🌻모음 "ㅏㅣㅕ" 단어이고, 품사가 '명사'인 단어는 127개 입니다.

💡통계 분야 한자 첫 자음

차지형 (差地形) : 본래의 원형에 내적ㆍ외적 힘이 작용하여 변화를 일으킨 지형.
🌏 差: 어그러질 차 地: 땅 지 形: 형상 형
차지형 (次地形) : 침식 과정에 있는 지형.
🌏 次: 버금 차 地: 땅 지 形: 형상 형
갑피병 (甲皮餠) : → 개피떡. ‘개피떡’을 한자를 빌려서 쓴 말이다. (개피떡: 흰떡, 쑥떡, 송기떡을 얇게 밀어 콩가루나 팥으로 소를 넣고 오목한 그릇 같은 것으로 반달 모양으로 찍어 만든 떡. 만든 뒤에 서로 붙지 않도록 참기름을 바른다.)
🌏 甲: 갑옷 갑 皮: 가죽 피 餠: 밀가루떡 병
악인역 (惡人役) : 놀이ㆍ연극ㆍ영화 따위에서, 악인으로 분장하는 배역.
🌏 惡: 악할 악 人: 사람 인 役: 부릴 역
방임형 (放任形) : 뒤에 오는 말의 내용을 제약하지 않음을 나타내는 접속법의 한 활용형. ‘-어(아)도’, ‘-더라도’ 따위이다.
🌏 放: 놓을 방 任: 맡길 임 形: 형상 형
아기별 : 작은 별을 귀엽게 이르는 말.
간질병 (肝蛭病) : 간질이 간에 기생하여 생기는 병. 소나 양 따위의 가축에 생기며, 빈혈ㆍ수종(水腫)ㆍ복수(腹水) 따위의 증상이 나타난다.
🌏 肝: 간 간 蛭: 거머리 질 病: 병들 병
만기병 (滿期兵) : 현역 복무 기한이 차서 제대하는 병사.
🌏 滿: 찰 만 期: 기약할 기 兵: 군사 병

함밀병 (餡蜜餠) : 시루떡의 하나. 꿀물 내린 찹쌀가루를 켜를 지어 안치고, 그 위에 팥, 계피, 생강가루를 섞어 볶아 만든 소를 박고, 다시 팥가루를 덮은 뒤에 밤, 대추를 썰어 얹어 찐다.
🌏 餡: 떡소 함 蜜: 꿀 밀 餠: 밀가루떡 병
장리변 (長利邊) : 장리로 빌려주고 이자를 받아 내는 돈놀이.
🌏 長: 길 장 利: 이로울 리 邊: 가 변
감시경 (監視鏡) : 감시할 때에 쓰기 위하여 만든 광학 기구.
🌏 監: 볼 감 視: 볼 시 鏡: 거울 경
낭비벽 (浪費癖) : 시간이나 재물 따위를 헛되이 헤프게 쓰는 버릇.
🌏 浪: 물결 낭 費: 쓸 비 癖: 적취 벽
아침결 : 아침때가 지나는 동안.
각인별 (各人別) : 개인마다의 갈래.
🌏 各: 각각 각 人: 사람 인 別: 다를 별
각기병 (脚氣病) : 비타민 비 원(B1)이 부족하여 일어나는 영양실조 증상. 말초 신경에 장애가 생겨 다리가 붓고 마비되며 전신 권태의 증상이 나타나기도 한다.
🌏 脚: 다리 각 氣: 기운 기 病: 병들 병
찬미경 (讚美經) : 하느님을 찬미하는 기도.
🌏 讚: 기릴 찬 美: 아름다울 미 經: 경서 경
자신력 (自信力) : 어떤 일을 해낼 수 있다거나 어떤 일이 그렇게 되리라는 것을 굳게 믿는 힘.
🌏 自: 스스로 자 信: 믿을 신 力: 힘 력
가일년 (加一年) : 만기가 된 기한을 다시 일 년 더 늘림.
🌏 加: 더할 가 一: 하나 일 年: 해 년
방진형 (方陣形) : 방진(方陣)을 친 대형(隊形).
🌏 方: 모 방 陣: 진칠 진 形: 형상 형
아이년 : ‘계집아이’를 낮잡아 이르는 말. (계집아이: ‘여자아이’를 낮잡아 이르는 말., 남에게 자기 딸을 이르는 말.)
상이병 (傷痍兵) : 부상을 당한 병사.
🌏 傷: 상처 상 痍: 상처 이 兵: 군사 병
자기력 (磁氣力) : 자석이나 전류끼리, 또는 자석과 전류가 서로 끌어당기거나 밀어 냄으로써 서로에게 미치는 힘.
🌏 磁: 자석 자 氣: 기운 기 力: 힘 력

다리뼈 : 다리를 이루는 뼈. 넙다리뼈, 정강이뼈, 종아리뼈가 있다.
박이연 (박이鳶) : 연의 하나. 돈이나 눈, 긴 코 같은 모양을 박았으며 돈점박이, 귀머리장군, 눈깔귀머리장군 따위가 있다.
🌏 鳶: 솔개 연
바일병 (Weil病) : 스피로헤타의 일종인 황달 출혈성 렙토스피라에 의한 급성 전염병. 쥐의 오줌에 있는 병원체가 피부나 점액을 통하여 전염되며, 처음에는 높은 열이 나고 점차 황달, 심장 기능 상실 따위의 증상을 보인다. 1886년 독일의 바일(Weil, A.)이 처음으로 보고하였다.
🌏 病: 병들 병
사치벽 (奢侈癖) : 사치를 지나치게 즐기는 병적 습성.
🌏 奢: 사치할 사 侈: 사치할 치 癖: 적취 벽
나인협 (羅仁協) : 독립운동가(1871~1951). 호는 홍암(泓菴). 동학 농민 운동에 참여하였으며, 민족 대표 33인 가운데 한 사람으로 천도교를 대표하여 독립 선언서에 서명하였다.
🌏 羅: 그물 나 仁: 어질 인 協: 도울 협
말칠렵 : → 말추렴. (말추렴: 다른 사람이 말하는 데 한몫 끼어들어 말을 거드는 일.)
밭빗면 (밭빗面) : 바깥쪽의 사면. 또는 사면의 바깥쪽.
🌏 面: 낯 면
망치뼈 : 가운데귀 속에 있는 세 개의 귓속뼈 가운데 가장 바깥에 있는 망치 모양의 뼈. 고막의 진동을 속귀에 전달하는 구실을 한다.
사신경 (四神鏡) : 중국 한나라 때에 사용하던 거울의 하나. 백통으로 주조한 것이 많은데 지지(地支)의 문자, 방위를 나타내는 네 신이나 동물이 새겨져 있다.
🌏 四: 넉 사 神: 귀신 신 鏡: 거울 경
방진벽 (防塵壁) : 먼지가 들어오거나 주변으로 날아가는 것을 막기 위하여 설치한 벽.
🌏 防: 막을 방 塵: 티끌 진 壁: 벽 벽
날미역 : 바다에서 따서 물기를 말리지 아니한, 젖은 상태의 미역.
날신경 (날神經) : 중추에 일어난 흥분을 말초에 전달하는 신경.
🌏 神: 귀신 신 經: 경서 경
안기려 (雁歧鑢) : 줄처럼 쓰는 연장의 하나. 금속이 아닌 물건을 쓸어서 깎는 데에 쓴다.
🌏 雁: 기러기 안 歧: 갈림길 기 鑢: 줄 려
안진경 (顔眞卿) : 중국 당나라 때의 정치가ㆍ서예가(709~784?). 자는 청신(淸臣). 안녹산의 난을 진압하는 데 공을 세웠다. 저서에 ≪안노공집(顔魯公集)≫ 따위가 있다.
🌏 顔: 얼굴 안 眞: 참 진 卿: 벼슬 경
나인영 (羅寅永) : ‘나철’의 성과 본명을 함께 이르는 이름. (나철: 대종교의 창시자(1863~1916). 본명은 인영(寅永). 호는 홍암(弘巖). 을사조약이 체결되자 나라를 판 대신들을 죽이려다 뜻을 이루지 못하였다. 융희 3년(1909)에 대종교의 교리를 포교하였고, 저서에 ≪삼일신고≫ 따위가 있다.)
🌏 羅: 그물 나 寅: 동방 인 永: 길 영
창기병 (槍騎兵) : 창을 갖추어 말을 타고 싸우던 병사.
🌏 槍: 무기 창 騎: 말탈 기 兵: 군사 병
단시형 (短詩型) : 짧은 시의 유형.
🌏 短: 짧을 단 詩: 시 시 型: 거푸집 형
사일열 (四日熱) : 열원충이 적혈구 내에서 72시간 동안 분화되어 열이 오르는 말라리아.
🌏 四: 넉 사 日: 날 일 熱: 더울 열
간이형 (簡易形) : 물건의 내용, 형식이나 시설 따위를 줄이거나 간편하게 하여 이용하기 쉽게 한 형식.
🌏 簡: 대쪽 간 易: 쉬울 이 形: 형상 형
자기편 (自己便) : 자기와 같은 입장에 선 쪽. 또는 그쪽의 사람.
🌏 自: 스스로 자 己: 몸 기 便: 편할 편
장기뼈 : → 종자뼈. (종자뼈: 관절을 지나가는 힘줄에서 형성되어 힘줄이나 인대의 속에 있는 뼈.)
반필면 (反必面) : 밖에 나갔다 돌아왔을 때 반드시 부모를 뵙고 귀가했음을 알림.
🌏 反: 돌이킬 반 必: 반드시 필 面: 낯 면
만리경 (萬里鏡) : 두 개 이상의 볼록 렌즈를 맞추어서 멀리 있는 물체 따위를 크고 정확하게 보도록 만든 장치.
🌏 萬: 일만 만 里: 마을 리 鏡: 거울 경
사리별 (舍利別) : ‘시럽’의 음역어. (시럽: 당밀(糖蜜)에 타타르산이나 시트르산 따위를 넣어 신맛을 가하고 향료와 색소를 넣어 색을 낸 음료., 여러 가지 과일의 즙에 설탕을 섞은 것. 화학 약품을 배합하여 과일의 향기나 맛이 나도록 만드는 것도 있다., 약품의 용액에 설탕을 가하거나 설탕물에 과즙, 생약 따위의 액을 넣어 걸쭉한 액체로 만든 약제.)
🌏 舍: 집 사 利: 이로울 리 別: 다를 별
삼일형 (三一型) : 택견에서, 3ㆍ1 운동의 정신으로 단련하는 서른세 가지 연습 동작.
🌏 三: 석 삼 一: 하나 일 型: 거푸집 형
맛신경 (맛神經) : 맛봉오리에 분포하여 맛을 전달하는 감각 신경.
🌏 神: 귀신 신 經: 경서 경
단기명 (單記名) : 투표 방법의 하나. 한 선거인이 한 장의 투표용지에 한 사람의 피선거인 이름만 적어서 하는 투표 방식이다.
🌏 單: 홑 단 記: 기록할 기 名: 이름 명
앞니뼈 : 앞니가 박혀 있는 위턱뼈의 부분. 대부분 척추동물에서는 독립된 뼈로 분리되어 있다.