時 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 47개
-
시기상응
(時機相應)
:
1
시기와 기회가 서로 잘 맞음.
2
가르침이 시기에 알맞음.
🌏 時: 때 시 機: 틀 기 相: 서로 상 應: 응할 응 -
오시 팔교
(五時八敎)
:
천태종의 교판(敎判)인 오시교와 화법 사교 및 화의 사교를 통틀어 이르는 말.
🌏 五: 다섯 오 時: 때 시 八: 여덟 팔 敎: 가르칠 교 -
말법시
(末法時)
:
삼시법의 하나. 정법시, 상법시 다음에 오는 시기로 석가모니가 열반한 뒤 만 년 후에 온다. 이 시기에는 교법만 있고 수행ㆍ증과가 없다.
🌏 末: 끝 말 法: 법도 법 時: 때 시 -
육시 예찬
(六時禮讚)
:
정토(淨土)에 왕생하기를 비는 사람이 날마다 주야(晝夜) 육시(六時)에 부처의 공덕을 찬탄하는 수행법.
🌏 六: 여섯 육 時: 때 시 禮: 예도 예 讚: 기릴 찬 -
비시
(非時)
:
1
제때가 아님.
2
불가에서, 정오가 지나 식사를 하지 아니하는 때.
🌏 非: 아닐 비 時: 때 시 -
육시부단
(六時不斷)
:
주야(晝夜) 육시(六時)로 끊임없이 염불하는 일.
🌏 六: 여섯 육 時: 때 시 不: 아닌가 부 斷: 끊을 단 -
일대시교
(一代時敎)
:
석가모니가 성도한 뒤 멸도할 때까지 베푼 가르침.
🌏 一: 하나 일 代: 대신할 대 時: 때 시 敎: 가르칠 교 -
비시식
(非時食)
:
먹을 때가 아닌 때에 먹는 일.
🌏 非: 아닐 비 時: 때 시 食: 먹을 식 -
오시
(五時)
:
1
달력에서 계절이 변하는 다섯 시기. 입춘, 입하, 대서, 입추, 입동을 이른다.
2
다섯 시.
3
석가모니의 가르침을 연대에 의하여 다섯 시기로 나눈 천태종의 교판(敎判). 모든 경전은 석가모니가 얕은 가르침에서 깊은 가르침으로 차례대로 말한 것이라고 생각하여 화엄시, 녹원시, 방등시, 반야시, 법화열반시의 다섯 단계로 나눈다.
🌏 五: 다섯 오 時: 때 시 -
삼시법
(三時法)
:
석가모니가 열반한 뒤에 불교가 전개되는 상황을 기준으로 하여 나눈 세 시기. 정법시, 상법시, 말법시이다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 法: 법도 법 -
방등시
(方等時)
:
천태종에서, 석가모니가 불도를 이룬 후 불경을 설법한 셋째 시기. 아함시(阿含時) 다음 8년간으로, 이때 방등부의 여러 경전을 설법하였다.
🌏 方: 모 방 等: 같을 등 時: 때 시 -
천식시
(天食時)
:
모든 천인(天人)이 밥을 먹는 시간. 곧 아침을 이른다.
🌏 天: 하늘 천 食: 먹을 식 時: 때 시 -
조시참
(朝時參)
:
진언종에서, 교도(敎徒)들이 아침마다 절에 가서 기도하고 참배하는 일.
🌏 朝: 아침 조 時: 때 시 參: 참여할 참 들쭉날쭉하다 참 -
비시식계
(非時食戒)
:
먹을 때가 아닌 때에 먹는 것을 금지한 계율.
🌏 非: 아닐 비 時: 때 시 食: 먹을 식 戒: 경계할 계 -
시기순숙
(時機純熟)
:
불법이 행하여지는 시대와 그것을 받아들이는 사람들의 근기(根機)가 성숙되어 교화를 받기에 알맞게 됨.
🌏 時: 때 시 機: 틀 기 純: 순수할 순 熟: 익을 숙 -
아함시
(阿含時)
:
천태종에서, 오시(五時)의 둘째 시기를 이르는 말. 화엄시 다음 12년간으로 석가모니가 녹야원에서 아함경을 설법한 시기이다.
🌏 阿: 언덕 아 含: 머금을 함 時: 때 시 -
육시
(六時)
:
1
한 해를 여섯으로 나눈 기간. 점열, 성열, 우시, 무시, 점한, 성한이다.
2
하루를 여섯으로 나눈 염불 독경의 시간. 신조, 일중, 일몰, 초야, 중야, 후야이다.
🌏 六: 여섯 육 時: 때 시 -
정법시
(正法時)
:
삼시법의 하나. 석가모니가 열반한 뒤 오백 년 또는 천 년 동안이다. 교법ㆍ수행ㆍ증과가 다 있어, 정법이 행하여진 시기이다.
🌏 正: 바를 정 法: 법도 법 時: 때 시 -
화엄시
(華嚴時)
:
천태종에서, 오시(五時)의 첫 시기. 부처가 성도한 뒤 처음 21일 동안으로, 화엄경을 설(說)한 때이다.
🌏 華: 빛날 화 嚴: 엄할 엄 時: 때 시 -
삼시전
(三時殿)
:
석가모니의 태자 시절에, 부왕이 석가모니를 위하여 철에 따라서 각각 적합하게 만들어 놓은 세 궁전. 인도에서는 일 년을 세 철로 나눈다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 殿: 큰 집 전 -
삼시
(三時)
:
1
밤낮을 각각 세 때로 나눈 것. 낮은 새벽ㆍ한낮ㆍ저녁으로, 밤은 초야(初夜)ㆍ중야(中夜)ㆍ후야(後夜)로 나눈다.
2
법상종에서, 석가모니의 가르침을 그 내용에 따라 유교ㆍ공교ㆍ중도교로 나누고, 그것을 설한 시기를 차례로 초시(初時)ㆍ제이 시(第二時)ㆍ제삼 시(第三時)로 나눈 것.
3
석가모니가 열반한 뒤에 불교가 전개되는 상황을 기준으로 하여 나눈 세 시기. 정법시, 상법시, 말법시이다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 -
시무간
(時無間)
:
끊임없는 고통을 받는 무간지옥.
🌏 時: 때 시 無: 없을 무 間: 사이 간 -
사시 마지
(巳時麻旨)
:
사시인 오전 아홉 시에서 열한 시 사이에 부처 앞에 올리는 밥.
🌏 巳: 여섯째 지지 사 時: 때 시 麻: 삼 마 旨: 맛있을 지 맛 지 맛있는음식 지 아름다울 지 뜻 지 성지 지 명령 지 어조사 지 -
반야시
(般若時)
:
천태종에서 이르는 오시(五時)의 넷째 시기. 방등시 다음 22년 동안으로 이때에 석가모니가 반야경을 설법하였다.
🌏 般: 옮길 반 若: 반야 야 時: 때 시 -
상법시
(像法時)
:
삼시법의 하나. 정법시 다음의 천 년 동안이다. 이 동안에는 교법이 있기는 하지만 믿음이 형식으로만 흘러 사찰과 탑을 세우는 데에만 힘쓰고 진실한 수행은 이루어지지 않으며, 증과를 얻는 사람도 없다.
🌏 像: 모양 상 法: 법도 법 時: 때 시 -
재식시
(齋食時)
:
불가에서, 정오가 되기 전에 식사를 하는 때.
🌏 齋: 재계할 재 食: 먹을 식 時: 때 시 -
법화열반시
(法華涅槃時)
:
천태종에서, 반야시 다음의 8년 동안으로 석가모니가 법화경과 열반경을 설법한 시기.
🌏 法: 법도 법 華: 빛날 화 涅: 개흙 열 槃: 쟁반 반 時: 때 시 -
사시 불공
(巳時佛供)
:
사시인 오전 아홉 시에서 열한 시 사이에 올리는 불공.
🌏 巳: 여섯째 지지 사 時: 때 시 佛: 부처 불 供: 이바지할 공 -
조시참하다
(朝時參하다)
:
진언종에서, 교도(敎徒)들이 아침마다 절에 가서 기도하고 참배하다.
🌏 朝: 아침 조 時: 때 시 參: 참여할 참 들쭉날쭉하다 참 -
법식시
(法食時)
:
부처가 정한 승려들의 끼니때. 오전 11시에서 오후 1시까지의 오시(午時)를 이른다.
🌏 法: 법도 법 食: 먹을 식 時: 때 시 -
사시 좌선
(四時坐禪)
:
하루에 네 번, 때를 정하여 좌선하는 일. 저녁 종을 치고 난 후, 새벽, 아침 공양 후, 오후 4시경에 한다.
🌏 四: 넉 사 時: 때 시 坐: 앉을 좌 禪: 고요할 선 -
오탁증시
(五濁增時)
:
오탁(五濁)이 시대가 지남에 따라 점점 더 그 정도를 더하여 감.
🌏 五: 다섯 오 濁: 흐릴 탁 增: 더할 증 時: 때 시 -
가시
(假時)
:
어느 날 어느 시. 경전의 첫머리에 쓰는 말이다.
🌏 假: 거짓 가 時: 때 시 -
시기
(時機)
:
1
적당한 때나 기회.
2
정법(正法), 상법(像法), 말법(末法) 따위의 시(時)와 각 시에 따른 자질(資質)의 중생.
🌏 時: 때 시 機: 틀 기 -
삼시교
(三時敎)
:
석가모니가 일생 동안 한 설교를 세 시기로 나눈 것. 법상종에서 아함시의 유교, 반야시의 공교, 심밀시의 중도교라 하는 것 따위이다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 敎: 가르칠 교 -
오시교
(五時敎)
:
석가모니의 가르침을 연대에 의하여 다섯 시기로 나눈 천태종의 교판(敎判). 모든 경전은 석가모니가 얕은 가르침에서 깊은 가르침으로 차례대로 말한 것이라고 생각하여 화엄시, 녹원시, 방등시, 반야시, 법화열반시의 다섯 단계로 나눈다.
🌏 五: 다섯 오 時: 때 시 敎: 가르칠 교 -
삼시선
(三時禪)
:
새벽, 한낮, 저녁의 세 때에 하는 좌선.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 禪: 고요할 선 -
삼시 염불
(三時念佛)
:
새벽, 한낮, 저녁의 세 때에 하는 염불.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 念: 생각할 염 佛: 부처 불 -
녹원시
(鹿苑時)
:
천태종에서, 오시(五時)의 둘째 시기를 이르는 말. 화엄시 다음 12년간으로 석가모니가 녹야원에서 아함경을 설법한 시기이다.
🌏 鹿: 사슴 녹 苑: 나라 동산 원 時: 때 시 -
조시조근
(朝時朝勤)
:
진언종에서, 아침마다 경전을 읽으며 기도하는 일.
🌏 朝: 아침 조 時: 때 시 朝: 아침 조 勤: 부지런할 근 -
본시
(本時)
:
석가모니가 최초로 도를 이룬 때.
🌏 本: 근본 본 時: 때 시 -
육시 삼매
(六時三昧)
:
주야(晝夜) 육시(六時)의 염불 독경에 온 마음을 쏟는 일.
🌏 六: 여섯 육 時: 때 시 三: 석 삼 昧: 어두울 매 -
삼시보
(三時報)
:
선악의 응보로 받는 업을 세 시기로 나눈 것. 순현업, 순생업, 순후업이다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 報: 갚을 보 -
삼시 좌선
(三時坐禪)
:
새벽, 한낮, 저녁의 세 때에 하는 좌선.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 坐: 앉을 좌 禪: 고요할 선 -
삼시업
(三時業)
:
선악의 응보로 받는 업을 세 시기로 나눈 것. 순현업, 순생업, 순후업이다.
🌏 三: 석 삼 時: 때 시 業: 업 업 -
비재식시
(非齋食時)
:
불가에서, 정오가 지나 식사를 하지 아니하는 때.
🌏 非: 아닐 비 齋: 재계할 재 食: 먹을 식 時: 때 시 -
시기상응법
(時機相應法)
:
시기에 알맞은 교법(敎法).
🌏 時: 때 시 機: 틀 기 相: 서로 상 應: 응할 응 法: 법도 법