王 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 142개
-
인왕 반야 도량
(仁王般若道場)
:
고려 때 열리던 불교 법회. 3년에 한 번씩 열렸는데 100인의 법사(法師)를 청하여 인왕반야경을 외어 국가의 안녕과 발전을 축원하였다.
🌏 仁: 어질 인 王: 임금 왕 般: 옮길 반 若: 반야 야 道: 길 도 場: -
법왕사
(法王寺)
:
경기도 개성에 있던 절. 고려 태조가 지은 개경 십사(十寺) 가운데 으뜸이었다.
🌏 法: 법도 법 王: 임금 왕 寺: 절 사 -
시비가왕
(尸毘迦王)
:
석가모니가 전생에 임금이었을 때의 칭호. 매에게 쫓기는 비둘기를 위하여 자기의 살을 베어서 매에게 주어 비둘기를 구한 데서 온 말이다.
🌏 尸: 주검 시 毘: 도움 비 迦: 부처 이름 가 王: 임금 왕 -
시비대왕
(尸毘大王)
:
석가모니가 전생에 임금이었을 때의 칭호. 매에게 쫓기는 비둘기를 위하여 자기의 살을 베어서 매에게 주어 비둘기를 구한 데서 온 말이다.
🌏 尸: 주검 시 毘: 도움 비 大: 큰 대 王: 임금 왕 -
공왕
(空王)
:
‘부처’를 높여 이르는 말. (부처: ‘석가모니’의 다른 이름., 불도를 깨달은 성인., 부처의 형상을 표현한 상. 나무ㆍ돌ㆍ쇠ㆍ흙 따위로 만든, 부처의 소상(塑像)이나 화상(畫像)을 통틀어 이르는 말이다.)
🌏 空: 빌 공 王: 임금 왕 -
용왕
(龍王)
:
바다에 살며 비와 물을 맡고 불법을 수호하는 용 가운데의 임금.
🌏 龍: 용 용 王: 임금 왕 -
명왕
(明王)
:
1
무서운 얼굴을 하고 악마를 굴복시키며 불법을 지키는 신장(神將).
2
정사에 밝은 현명한 임금.
🌏 明: 밝을 명 王: 임금 왕 -
시비왕
(尸毘王)
:
석가모니가 전생에 임금이었을 때의 칭호. 매에게 쫓기는 비둘기를 위하여 자기의 살을 베어서 매에게 주어 비둘기를 구한 데서 온 말이다.
🌏 尸: 주검 시 毘: 도움 비 王: 임금 왕 -
시왕각배재
(十王各拜齋)
:
시왕을 각각 청하여 공양을 올리는 재.
🌏 十: 王: 임금 왕 各: 각각 각 拜: 절 배 齋: 재계할 재 -
증장천왕
(增長天王)
:
사천왕의 하나. 증장천을 다스리며, 자기와 남의 선근(善根)을 늘어나게 한다. 몸의 색깔은 붉고 왼손은 주먹을 쥐고 허리에 대고 있으며, 오른손으로는 칼 또는 미늘창을 잡고 있다. 절의 사천왕문에 입상(立像)이 있다.
🌏 增: 더할 증 長: 길 장 天: 하늘 천 王: 임금 왕 -
염마왕궁
(閻魔王宮)
:
염라대왕이 사는 궁전.
🌏 閻: 이문 염 魔: 마귀 마 王: 임금 왕 宮: 집 궁 -
사천왕천
(四天王天)
:
육욕천의 첫째 하늘. 수미산 중턱에 있는, 사천왕과 그 권속들이 사는 곳이다. 지국천, 증장천, 광목천, 다문천이 있어 위로는 제석천을 섬기고 아래로는 팔부중을 지배하여 불법에 귀의한 중생을 보호한다.
🌏 四: 넉 사 天: 하늘 천 王: 임금 왕 天: 하늘 천 -
십왕
(十王)
:
저승에서 죽은 사람을 재판하는 열 명의 대왕. 진광왕, 초강대왕, 송제대왕, 오관대왕, 염라대왕, 변성대왕, 태산대왕, 평등왕, 도시대왕, 오도 전륜대왕이다. 죽은 날부터 49일까지는 7일마다, 그 뒤에는 백일ㆍ소상(小祥)ㆍ대상(大祥) 때에 차례로 이들에 의하여 심판을 받는다고 한다.
🌏 十: 열 십 王: 임금 왕 -
지부왕
(地府王)
:
지부의 왕이라는 뜻으로, ‘염라대왕’을 달리 이르는 말. (염라대왕: 저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다.)
🌏 地: 땅 지 府: 마을 부 王: 임금 왕 -
심왕
(心王)
:
의식 작용의 본체인 마음. 온갖 정신 작용의 주체가 되며, 객관 대상의 일반성을 인식한다.
🌏 心: 마음 심 王: 임금 왕 -
시왕서천
(十王西川)
:
시왕이 있다는 저승 세계.
🌏 十: 王: 임금 왕 西: 서녘 서 川: 내 천 -
안왕
(雁王)
:
‘석가모니’의 다른 이름. (석가모니: 불교의 개조. 과거칠불의 일곱째 부처로, 세계 4대 성인의 한 사람이다. 기원전 624년에 지금의 네팔 지방의 카필라바스투성에서 슈도다나와 마야 부인의 아들로 태어났으며, 29세 때에 출가하여 35세에 득도하였다. 그 후 녹야원에서 다섯 수행자를 교화하는 것을 시작으로 교단을 성립하였다. 45년 동안 인도 각지를 다니며 포교하다가 80세에 입적하였다.)
🌏 雁: 기러기 안 王: 임금 왕 -
의왕
(醫王)
:
1
‘약사여래’를 달리 이르는 말. (약사여래: 열두 가지 서원(誓願)을 세워 중생의 질병 구제, 수명 연장, 재화 소멸, 의식(衣食) 만족을 이루어 주며, 중생을 바른길로 인도하여 깨달음을 얻게 하는 부처. 큰 연꽃 위에 앉아서, 왼손으로는 약병을 들고 있고, 오른손으로는 시무외인을 맺고 있다.)
2
‘부처’를 높여 이르는 말. 마음의 병을 잘 치료한다는 뜻에서 이르는 말이다. (부처: 불도를 깨달은 성인., 부처의 형상을 표현한 상. 나무ㆍ돌ㆍ쇠ㆍ흙 따위로 만든, 부처의 소상(塑像)이나 화상(畫像)을 통틀어 이르는 말이다., ‘석가모니’의 다른 이름. (석가모니: 불교의 개조. 과거칠불의 일곱째 부처로, 세계 4대 성인의 한 사람이다. 기원전 624년에 지금의 네팔 지방의 카필라바스투성에서 슈도다나와 마야 부인의 아들로 태어났으며, 29세 때에 출가하여 35세에 득도하였다. 그 후 녹야원에서 다섯 수행자를 교화하는 것을 시작으로 교단을 성립하였다. 45년 동안 인도 각지를 다니며 포교하다가 80세에 입적하였다.))
🌏 醫: 의원 의 王: 임금 왕 -
경왕
(經王)
:
그 어떤 경보다 뛰어난 경이라는 뜻으로, 묘법연화경이나 대반야바라밀다경을 달리 이르는 말.
🌏 經: 경서 경 王: 임금 왕 -
사왕
(死王)
:
1
‘염라대왕’의 다른 이름. (염라대왕: 저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다.)
2
죽은 왕.
🌏 死: 죽을 사 王: 임금 왕 -
전륜왕 칠보
(轉輪王七寶)
:
전륜왕이 나타날 때에 세상에 나타나는 일곱 가지 보배. 금륜보(金輪寶), 백상보(白象寶), 감마보(紺馬寶), 신주보(神珠寶), 옥녀보(玉女寶), 거사보(居士寶), 주병보(主兵寶)이다.
🌏 轉: 구를 전 輪: 바퀴 륜 王: 임금 왕 七: 일곱 칠 寶: 보배 보 -
다문천왕
(多聞天王)
:
사천왕(四天王)의 하나. 다문천을 다스려 북쪽을 수호하며 야차와 나찰을 통솔한다. 분노의 상(相)으로 갑옷을 입고서 왼손에 보탑(寶塔)을 받쳐 들고 오른손에 몽둥이를 들고 있다.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 天: 하늘 천 王: 임금 왕 -
감로왕
(甘露王)
:
‘아미타불’을 달리 이르는 말. 이 부처의 설법이 감로(甘露)의 비처럼 중생에게 은혜를 주는 덕이 있다 하여 이렇게 이른다. (아미타불: 서방 정토에 있는 부처. 대승 불교 정토교의 중심을 이루는 부처로, 수행 중에 모든 중생을 제도하겠다는 대원(大願)을 품고 성불하여 극락에서 교화하고 있으며, 이 부처를 염하면 죽은 뒤에 극락에 간다고 한다.)
🌏 甘: 달 감 露: 이슬 로 적실 로 은혜를베풀 로 드러낼 로 샐 로 약하게할 로 무너질 로 수레 로 술 로 王: 임금 왕 -
제왕
(諸王)
:
1
여러 임금.
2
저승에서 죽은 사람을 재판하는 열 명의 대왕. 진광왕, 초강대왕, 송제대왕, 오관대왕, 염라대왕, 변성대왕, 태산대왕, 평등왕, 도시대왕, 오도 전륜대왕이다. 죽은 날부터 49일까지는 7일마다, 그 뒤에는 백일ㆍ소상(小祥)ㆍ대상(大祥) 때에 차례로 이들에 의하여 심판을 받는다고 한다.
🌏 諸: 모든 제 王: 임금 왕 -
공작명왕
(孔雀明王)
:
밀교(密敎)에서, 재앙을 물리치고 중생을 이롭게 한다 하여 받드는 명왕. 팔이 넷이며 공작의 등에 올라탄 모습을 하고 있다.
🌏 孔: 구멍 공 雀: 참새 작 明: 밝을 명 王: 임금 왕 -
아왕
(鵝王)
:
‘부처’의 다른 이름. 부처의 손가락과 발가락 사이에 수족만망상(手足縵網相)이라는 얇은 막이 있어 그 모습이 거위의 발과 같다는 데서 유래한다. (부처: ‘석가모니’의 다른 이름., 불도를 깨달은 성인., 부처의 형상을 표현한 상. 나무ㆍ돌ㆍ쇠ㆍ흙 따위로 만든, 부처의 소상(塑像)이나 화상(畫像)을 통틀어 이르는 말이다.)
🌏 鵝: 거위 아 王: 임금 왕 -
아수라왕
(阿修羅王)
:
아수라도의 우두머리. 정법(正法)을 없애기 위하여 늘 제석천과 싸운다.
🌏 阿: 언덕 아 修: 닦을 수 羅: 그물 라 王: 임금 왕 -
오추사마명왕
(烏芻沙摩明王)
:
더러운 것을 없애 주는 명왕(明王). 더러운 곳에 모신다. 팔은 둘, 넷, 여섯, 또는 여덟이며, 음탕한 마음이 변하여 지혜의 불이 됨을 상징하는 불을 온몸에서 내고 있다.
🌏 烏: 까마귀 오 芻: 꼴 추 沙: 모래 사 摩: 갈 마 明: 밝을 명 王: 임금 왕 -
대범왕궁
(大梵王宮)
:
대범천왕의 궁전. 색계(色界) 초선(初禪)의 범보천 가운데 있는 높은 대 위에 있다.
🌏 大: 큰 대 梵: 범어 범 王: 임금 왕 宮: 집 궁 -
나후아수라왕
(羅睺阿修羅王)
:
인도 아수라왕(阿修羅王)의 하나. 신장이 칠백 유순(由旬)이며, 그 손으로 해와 달을 가려 일식과 월식을 일으킨다고 한다.
🌏 羅: 그물 나 睺: 애꾸눈 후 阿: 언덕 아 修: 닦을 수 羅: 그물 나 王: 임금 왕 -
자재왕
(自在王)
:
‘대일여래’를 높여 이르는 말. (대일여래: 진언 밀교의 본존(本尊). 우주의 실상을 체현하는 근본 부처로, 그 광명이 온 우주를 밝히며, 덕성이 해와 같다 하여 이르는 말이다. 지(智)를 나타내는 금강계 대일여래와 이(理)를 나타내는 태장계 대일여래가 있다. 전자는 흰색의 몸으로 보관(寶冠)을 쓰고 연화대 위에 앉았고, 후자는 황금색의 몸으로 발계(髮髻)의 관을 쓰고 붉은 연꽃 위에 앉았다.)
🌏 自: 스스로 자 在: 있을 재 王: 임금 왕 -
공작명왕법
(孔雀明王法)
:
밀교(密敎)에서, 재앙을 없애기 위하여 공작명왕을 주세불로 하여 기도하는 수행 방법.
🌏 孔: 구멍 공 雀: 참새 작 明: 밝을 명 王: 임금 왕 法: 법도 법 -
시왕
(十王)
:
저승에서 죽은 사람을 재판하는 열 명의 대왕. 진광왕, 초강대왕, 송제대왕, 오관대왕, 염라대왕, 변성대왕, 태산대왕, 평등왕, 도시대왕, 오도 전륜대왕이다. 죽은 날부터 49일까지는 7일마다, 그 뒤에는 백일ㆍ소상(小祥)ㆍ대상(大祥) 때에 차례로 이들에 의하여 심판을 받는다고 한다.
🌏 十: 王: 임금 왕 -
해상용왕
(海上龍王)
:
관세음보살의 오른쪽에 있는 보처존(補處尊).
🌏 海: 바다 해 上: 위 상 龍: 용 용 王: 임금 왕 -
조왕 탱화
(竈王幀畫)
:
조왕을 그린 초상화.
🌏 竈: 부엌 조 王: 임금 왕 幀: 畫: 그림 화 -
염라왕
(閻羅王)
:
저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다.
🌏 閻: 이문 염 羅: 그물 라 王: 임금 왕 -
각왕
(覺王)
:
깨달음의 가장 높은 위치에 있다는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말. (부처: 불도를 깨달은 성인., 부처의 형상을 표현한 상. 나무ㆍ돌ㆍ쇠ㆍ흙 따위로 만든, 부처의 소상(塑像)이나 화상(畫像)을 통틀어 이르는 말이다., ‘석가모니’의 다른 이름. (석가모니: 불교의 개조. 과거칠불의 일곱째 부처로, 세계 4대 성인의 한 사람이다. 기원전 624년에 지금의 네팔 지방의 카필라바스투성에서 슈도다나와 마야 부인의 아들로 태어났으며, 29세 때에 출가하여 35세에 득도하였다. 그 후 녹야원에서 다섯 수행자를 교화하는 것을 시작으로 교단을 성립하였다. 45년 동안 인도 각지를 다니며 포교하다가 80세에 입적하였다.))
🌏 覺: 깨달을 각 王: 임금 왕 -
마두명왕
(馬頭明王)
:
팔대 명왕의 하나. 짐승을 교화하여 이롭게 하는 명왕으로, 말의 머리를 이고 성난 모양을 하고 있다. 관세음보살의 화신이다.
🌏 馬: 말 마 頭: 머리 두 明: 밝을 명 王: 임금 왕 -
구리가라용왕
(俱利伽羅龍王)
:
부동명왕의 몸이 변하여 된 용왕. 바위 위에 세운 검(劍)에 몸을 휘감은 흑룡(黑龍)의 모습을 하고 있다.
🌏 俱: 함께 구 利: 이로울 리 伽: 절 가 羅: 그물 라 龍: 용 용 王: 임금 왕 -
부동명왕
(不動明王)
:
팔대 명왕의 하나. 중앙을 지키며 일체의 악마를 굴복시키는 왕으로, 보리심이 흔들리지 않는다 하여 이렇게 이른다. 오른손에 칼, 왼손에 오라를 잡고 불꽃을 등진 채 돌로 된 대좌에 앉아 성난 모양을 하고 있다. 제개장보살의 화신으로 오대존명왕의 하나이기도 하다.
🌏 不: 아닌가 부 動: 움직일 동 明: 밝을 명 王: 임금 왕 -
염마대왕
(閻魔大王)
:
저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다.
🌏 閻: 이문 염 魔: 마귀 마 大: 큰 대 王: 임금 왕 -
비사문천왕
(毘沙門天王)
:
사천왕(四天王)의 하나. 다문천을 다스려 북쪽을 수호하며 야차와 나찰을 통솔한다. 분노의 상(相)으로 갑옷을 입고서 왼손에 보탑(寶塔)을 받쳐 들고 오른손에 몽둥이를 들고 있다.
🌏 毘: 도움 비 沙: 모래 사 門: 문 문 天: 하늘 천 王: 임금 왕 -
인왕
(仁王)
:
‘금강신’을 달리 이르는 말. (금강신: 여래의 비밀 사적을 알아서 오백 야차신을 부려 현겁(賢劫) 천불의 법을 지킨다는 두 신. 절 문 또는 수미단 앞의 좌우에 세우는데, 허리에만 옷을 걸친 채 용맹스러운 모습을 하고 있다. 왼쪽은 밀적금강으로 입을 벌린 모양이며, 오른쪽은 나라연금강으로 입을 다문 모양이다.)
🌏 仁: 어질 인 王: 임금 왕 -
왕사성
(王舍城)
:
석가모니가 살던 시대의 강국인 마가다의 수도. 석가모니가 중생을 제도한 중심지로, 불교에 관한 유적이 많다.
🌏 王: 임금 왕 舍: 집 사 城: 재 성 -
시왕탱화
(十王幀畫)
:
저승에서 죽은 사람의 죄의 경중(輕重)을 가리는 시왕을 그린 족자.
🌏 十: 王: 임금 왕 幀: 畫: 그림 화 -
산왕단
(山王壇)
:
절에서, 산신을 모신 전각.
🌏 山: 뫼 산 王: 임금 왕 壇: 단 단 -
제석천왕
(帝釋天王)
:
십이천의 하나. 수미산 꼭대기에 있는 도리천의 임금으로, 사천왕과 삼십이천을 통솔하면서 불법과 불법에 귀의하는 사람을 보호하고 아수라의 군대를 정벌한다고 한다.
🌏 帝: 임금 제 釋: 풀 석 天: 하늘 천 王: 임금 왕 -
향왕관음
(香王觀音)
:
한 송이 연꽃을 타고, 물 위에 떠서 두 손으로 향로를 받들고 있는 모습의 관음.
🌏 香: 향기 향 王: 임금 왕 觀: 볼 관 音: 소리 음 -
왕흥사
(王興寺)
:
충청남도 부여군에 있던 백제 때의 절. 무왕 1년(600)에 착공하여 35년(634)에 완성하였다. 전형적인 백제 승가람마로 강가에 있었다.
🌏 王: 임금 왕 興: 일어날 흥 寺: 절 사 -
금광명최승왕경
(金光明最勝王經)
:
중국 북량(北涼)의 담무참(曇無讖)이 번역한 대승 불교의 경전. 석가모니의 영원성을 찬탄하고, 지신(地神) 및 사천왕을 위하여 이 경이 미묘하여 여러 경의 왕인 까닭을 말하였다. 예전부터 나라를 수호하는 미묘한 경전으로 존숭받았다.
🌏 金: 쇠 금 光: 빛 광 明: 밝을 명 最: 가장 최 勝: 이길 승 王: 임금 왕 經: 경서 경