性 🌏한자(사자성어) 💡철학 분야 137개
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제일 성질
(第一性質)
:
영국의 철학자 로크가 물체의 성질을 둘로 나눈 것 가운데 하나. 물질 그 자체에 갖추어져 있는 객관적인 성질로 밀도, 정지, 운동, 수(數) 따위의 성질을 이른다.
🌏 第: 차례 제 一: 하나 일 性: 성품 성 質: 바탕 질 -
인물성동이론
(人物性同異論)
:
18세기에 조선의 성리학자들 사이에 전개된, 사람과 사물의 성품 또는 성질이 서로 같은가 다른가에 대한 논쟁.
🌏 人: 사람 인 物: 만물 물 性: 성품 성 同: 같을 동 異: 다를 이 論: 논의할 론 -
제삼 성질
(第三性質)
:
한 물체가 다른 물체에 작용하여 그 물체를 변화하게 하는 힘.
🌏 第: 차례 제 三: 석 삼 性: 성품 성 質: 바탕 질 -
실천 이성
(實踐理性)
:
칸트 철학의 기본 개념으로, 도덕적인 실천의 의지를 규정하는 이성. 절대적으로 타당한 도덕의 보편적 법칙에 따르는 능력을 이른다.
🌏 實: 열매 실 踐: 밟을 천 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
질적 규정성
(質的規定性)
:
하나의 사물이나 현상이 고유하게 가지고 있는 본질적 특성. 이 규정성 때문에 각 사물이나 현상은 다른 사물이나 현상으로부터 구별될 수 있다.
🌏 質: 바탕 질 的: 과녁 적 規: 법 규 定: 정할 정 性: 성품 성 -
미적 객관성
(美的客觀性)
:
이론적으로 반성하면 주관적 존재로 보이는 것도 예술에서는 형식과 내용이 똑같이 객관적으로 대립하고 있는 것처럼 보이는 성질.
🌏 美: 아름다울 미 的: 과녁 적 客: 손님 객 觀: 볼 관 性: 성품 성 -
합목적성
(合目的性)
:
1
목적을 실현하는 데에 적합한 성질. 또는 어떤 사물이 일정한 목적에 적합한 방식으로 존재하는 성질.
2
부분이 전체에 알맞고, 또한 부분들도 서로 알맞은 상태. 목적과 수단이 외적인 관계인 경우에는 외적 합목적성이라 하고, 전체가 목적이고 각 부분이 수단의 의미를 가지는 것은 내적 합목적성이라고 한다.
🌏 合: 합할 합 目: 눈 목 的: 과녁 적 性: 성품 성 -
타당성
(妥當性)
:
1
사물의 이치에 맞는 옳은 성질.
2
어떤 판단이 가치가 있다고 인식되는 일. 곧 어떤 판단이 진실인 경우에 그 판단은 타당성이 있다고 한다.
🌏 妥: 온당할 타 當: 마땅할 당 性: 성품 성 -
결성 개념
(缺性槪念)
:
어떤 성질을 가지고 있어야 할 사물이 그 성질이 결여되어 있는 것을 내포적(內包的)으로 나타내는 개념. 맹인(盲人), 아자(啞子), 죽음 따위처럼 본디 갖추어야 될 것을 갖추지 못한 사물을 나타낸다.
🌏 缺: 이지러질 결 性: 성품 성 槪: 대개 개 念: 생각할 념 -
중성적 실재
(中性的實在)
:
그 자체는 정신적인 것도 물질적인 것도 아닌 실재. 신실재론에서 이르는 개념이다.
🌏 中: 가운데 중 性: 성품 성 的: 과녁 적 實: 열매 실 在: 있을 재 -
이성의 교지
(理性의狡智)
:
헤겔 철학에서, 반이성적인 정열이 세계사를 진행하는 힘이 되지만 사실은 세계 이성(世界理性)이 자신의 목적을 실현하기 위하여 이를 이용하고 있음에 불과하다는 것을 이르는 말.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 狡: 간교할 교 智: 지혜 지 -
목적론적 필연성
(目的論的必然性)
:
목적에 대하여 반드시 수단이 요구된다는, 목적과 수단 사이의 필연적 관계.
🌏 目: 눈 목 的: 과녁 적 論: 논의할 론 的: 과녁 적 必: 반드시 필 然: 그럴 연 性: 성품 성 -
지향성
(志向性)
:
의식이 어떤 대상을 향하는 작용 일반. 모든 의식은 항상 일정한 대상을 지향하고 있다고 파악된다.
🌏 志: 뜻 지 向: 향할 향 性: 성품 성 -
현상성의 명제
(現象性의命題)
:
딜타이(Dilthey, W.)가 사용한 유심론(唯心論)의 근본 명제. 나에 대하여 존재하는 것은 모두 나의 의식 사실, 곧 현상이라고 한다.
🌏 現: 나타날 현 象: 코끼리 상 상아 상 상징 상 형상 상 징조 상 용모 상 상상 상 법제 상 역법 상 본받을 상 性: 성품 성 命: 목숨 명 題: 제목 제 -
확연성
(確然性)
:
어떤 명제가 참인 것으로 여겨질 수 있는 정도.
🌏 確: 굳을 확 然: 그럴 연 性: 성품 성 -
객관적 합법칙성
(客觀的合法則性)
:
객관적 법칙에 맞게 이루어지는 성질.
🌏 客: 손님 객 觀: 볼 관 的: 과녁 적 合: 합할 합 法: 법도 법 則: 법 칙 性: 성품 성 -
오성 형이상학
(悟性形而上學)
:
헤겔이 오성적인 사유만을 고집하는 모든 비변증법적인 형이상학을 경멸하여 이른 말.
🌏 悟: 깨달을 오 性: 성품 성 形: 형상 형 而: 말이을 이 上: 위 상 學: 배울 학 -
상대성
(相對性)
:
사물이 그 자체로서 독립하여 존재하지 아니하고, 다른 사물과 의존적인 관계를 가지는 성질.
🌏 相: 서로 상 對: 대답할 대 性: 성품 성 -
개성 기술학
(個性記述學)
:
일회적이거나 개성적인 사실을 가치와 관련하여 기술하는 역사학. 서남독일학파가 사용한 용어이다.
🌏 個: 낱 개 性: 성품 성 記: 기록할 기 述: 지을 술 學: 배울 학 -
이성인
(理性人)
:
인간의 본질은 이성적인 사고를 하는 데 있다고 하는 인간관.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 人: 사람 인 -
주관성
(主觀性)
:
주관에 의하여 규정되고 제약받는 일. 주관의 소산으로 객관적 타당성을 지니고 있지 않다.
🌏 主: 주인 주 觀: 볼 관 性: 성품 성 -
성리
(性理)
:
1
인간의 성품과 자연의 이치를 아울러 이르는 말.
2
주자학에서, 인간의 본성 또는 존재 원리를 이르는 말. 곧 인간이 가져야 할 도리를 이른다.
🌏 性: 성품 성 理: 다스릴 리 -
통성 원리
(通性原理)
:
같은 종류의 많은 개체에 통하는, 보편성의 측면에서 본 본질. 개성 원리에 의하여 수축되고 한정되어 비로소 완성된다.
🌏 通: 통할 통 性: 성품 성 原: 근원 원 理: 다스릴 리 -
이성의 간계
(理性의奸計)
:
헤겔 철학에서, 반이성적인 정열이 세계사를 진행하는 힘이 되지만 사실은 세계 이성(世界理性)이 자신의 목적을 실현하기 위하여 이를 이용하고 있음에 불과하다는 것을 이르는 말.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 奸: 간음할 간 計: 꾀할 계 -
전성보진
(全性保眞)
:
중국 전국 시대의 사상가 양주의 근본 사상. 정신과 육체의 일체적 구조로서의 인간의 본성(本性)에 최고의 가치를 부여하고, 그 순수성을 손상하지 않고 원래 그대로의 보존과 실현을 이상으로 삼아야 한다는 사상이다.
🌏 全: 온전할 전 性: 성품 성 保: 보전할 보 眞: 참 진 -
개성 원리
(個性原理)
:
사물의 본바탕이 개체마다 독특하다고 보면서 그 개체와 다른 사물을 구별하려는 원리.
🌏 個: 낱 개 性: 성품 성 原: 근원 원 理: 다스릴 리 -
수용성
(受容性)
:
다른 것으로부터 사물을 받아들이는 능력. 칸트에 의하면 이것은 감성의 본질이며, 사물 쪽에서의 촉발에 의하여 표상(表象)을 받아들이는 능력이다.
🌏 受: 받을 수 容: 얼굴 용 性: 성품 성 -
비이성
(非理性)
:
지성이나 오성(悟性) 또는 이성으로 포착할 수 없는 일. 논리의 법칙에 맞지 않는 것이나 지식 이전의 잡다한 현상, 감각, 체험 따위를 이른다.
🌏 非: 아닐 비 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
인성학
(人性學)
:
인간 정신의 발달과 성격을 연구하는 학문.
🌏 人: 사람 인 性: 성품 성 學: 배울 학 -
감성적 단계
(感性的段階)
:
인식의 첫 단계인, 감각ㆍ지각ㆍ표상의 단계.
🌏 感: 느낄 감 性: 성품 성 的: 과녁 적 段: 구분 단 階: 섬돌 계 -
확실성
(確實性)
:
1
확실한 성질.
2
어떤 명제가 참인 것으로 여겨질 수 있는 정도.
🌏 確: 굳을 확 實: 열매 실 性: 성품 성 -
객관적 확실성
(客觀的確實性)
:
관찰하는 주관과는 독립하여 논리적 근거에 입각하여 진리가 가지고 있는 성질.
🌏 客: 손님 객 觀: 볼 관 的: 과녁 적 確: 굳을 확 實: 열매 실 性: 성품 성 -
상호 주관성
(相互主觀性)
:
많은 주관(主觀) 사이에서 서로 공통적인 것이 인정되는 성질.
🌏 相: 서로 상 互: 서로 호 主: 주인 주 觀: 볼 관 性: 성품 성 -
원인성
(原因性)
:
둘이나 그 이상의 존재 사이에 원인과 결과로서 맺어지는 관계.
🌏 原: 근원 원 因: 인할 인 性: 성품 성 -
소여성
(所與性)
:
사실이나 대상으로 나타나기 이전에 주어진 경험의 내용 범주.
🌏 所: 바 소 與: 더불 여 性: 성품 성 -
양적 규정성
(量的規定性)
:
사물의 물질적 특성을 양적으로 파악한 것.
🌏 量: 헤아릴 양 的: 과녁 적 規: 법 규 定: 정할 정 性: 성품 성 -
이성
(理性)
:
1
절대자를 직관적으로 인식하는 능력.
2
진위(眞僞), 선악(善惡)을 식별하여 바르게 판단하는 능력.
3
개념적으로 사유하는 능력을 감각적 능력에 상대하여 이르는 말. 인간을 다른 동물과 구별시켜 주는 인간의 본질적 특성이다.
... (총 4개의 의미)
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
우유적 속성
(偶有的屬性)
:
사물이 일시적으로 우연히 가지게 된 성질.
🌏 偶: 짝 우 有: 있을 유 的: 과녁 적 屬: 무리 속 性: 성품 성 -
우유성
(偶有性)
:
사물이 일시적으로 우연히 가지게 된 성질.
🌏 偶: 짝 우 有: 있을 유 性: 성품 성 -
개연성
(蓋然性)
:
절대적으로 확실하지 않으나 아마 그럴 것이라고 생각되는 성질.
🌏 蓋: 덮을 개 然: 그럴 연 性: 성품 성 -
우성
(偶性)
:
1
독립할 수 없는 성질.
2
사물이 일시적으로 우연히 가지게 된 성질.
🌏 偶: 짝 우 性: 성품 성 -
오성
(悟性)
:
1
지성이나 사고의 능력.
2
감성 및 이성과 구별되는 지력(知力). 특히 칸트 철학에서는 대상을 구성하는 개념 작용의 능력을 말한다.
🌏 悟: 깨달을 오 性: 성품 성 -
도덕 품성
(道德品性)
:
도덕적인 원칙과 규범이 사람에게 체현되어 굳어진 기질과 습성.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 品: 물건 품 性: 성품 성 -
이성 추리
(理性推理)
:
두 개 또는 그 이상의 판단을 전제로 하여 그 상호 간의 관계로부터 새로운 판단을 이끌어 내는 추리. 삼단 논법과 귀납적 추리 따위가 있다.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 推: 옮길 추 理: 다스릴 이 -
감성적 세계
(感性的世界)
:
감성적 지각을 통하여 얻어지는 사물의 세계.
🌏 感: 느낄 감 性: 성품 성 的: 과녁 적 世: 세대 세 界: 경계 계 -
이성 개념
(理性槪念)
:
순수한 이성에 의하여 얻어지는 최고 개념. 플라톤에게서는 존재자의 원형을 이루는 영원불변한 실재(實在)를 뜻하고, 근세의 데카르트나 영국의 경험론에서는 인간의 주관적인 의식 내용, 곧 관념을 뜻하며, 독일의 관념론 특히 칸트 철학에서는 경험을 초월한 선험적 이데아 또는 순수 이성의 개념을 뜻한다.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 槪: 대개 개 念: 생각할 념 -
오성론
(悟性論)
:
모든 진리의 인식은 오성의 선천적 작용으로 이루어진다는 이론.
🌏 悟: 깨달을 오 性: 성품 성 論: 논의할 론 -
지성인
(知性人)
:
1
지성을 지닌 사람.
2
인간의 본질은 이성적인 사고를 하는 데 있다고 하는 인간관.
🌏 知: 알 지 性: 성품 성 人: 사람 인 -
성설
(性說)
:
중국 철학에서, 사람의 본성(本性)에 관한 이론. 성선설(性善說)과 성악설(性惡說), 선악 혼효설(善惡混淆說) 따위가 있다.
🌏 性: 성품 성 說: 말씀 설 -
선재성
(先在性)
:
시간적ㆍ심리적으로 앞서는 성질. 예를 들어, 경험론에 있어서 감각은 지성에 시간적ㆍ발생적으로 앞서 존재한다는 것 따위이다.
🌏 先: 먼저 선 在: 있을 재 性: 성품 성
▹ 품사로 구분한 통계
▹ 글자수로 구분한 통계
💡한자 性 (성품 성) 단어들의 글자수별 통계를 살펴보면, 총 12개의 글자수 종류 중에서 3 글자 단어가 가장 많고, 단어수는 1,401개입니다.
- 1 글자 2개 : 성
- 2 글자 248개 : 욱성, 성능, 왜성, 공성, 우성, 화성, 양성, 오성, 부성, 성차 3 글자 1,401개 4 글자 714개 5 글자 774개