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調
뜻풀이 검색 결과
29개
"調"이(가) 들어간 🍀한국 속담은 0개, 그래서 📍뜻풀이에 "調"을(를) 사용한 단어를 찾아보면 29개 입니다.
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토공
(土貢)
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지방의 토산물을 바친다는 뜻으로, ‘공물’을 이르는 말. (공물: 중앙 관서와 궁중의 수요를 충당하기 위하여 여러 군현에 부과하여 상납하게 한 특산물. 전통 세제(稅制)인 조(租)ㆍ용(庸)ㆍ조(調) 가운데 조(調)에 해당하는 것으로, 중간 관리의 부정으로 문란해지자 16세기에 이이, 유성룡 등이 쌀로 받게 하는 수미법을 주장하였으나 실시되지 않았고 광해군 즉위년(1608)에 이르러 경기 지역부터 대동법이 처음 실시되었고, 숙종34년(1708)에 전국적으로 실시되었다.)
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폐공
(幣貢)
:
중앙 관서와 궁중의 수요를 충당하기 위하여 여러 군현에 부과하여 상납하게 한 특산물. 전통 세제(稅制)인 조(租)ㆍ용(庸)ㆍ조(調) 가운데 조(調)에 해당하는 것으로, 중간 관리의 부정으로 문란해지자 16세기에 이이, 유성룡 등이 쌀로 받게 하는 수미법을 주장하였으나 실시되지 않았고 광해군 즉위년(1608)에 이르러 경기 지역부터 대동법이 처음 실시되었고, 숙종34년(1708)에 전국적으로 실시되었다.
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대종교
(大倧敎)
:
단군 숭배 사상을 기초로 하여, 민속 신앙으로서 조화신(造化神)인 환인(桓因), 교화신(敎化神)인 환웅(桓雄), 치화신(治化神)인 환검(桓儉)의 삼위일체인 ‘한얼님’을 신앙적 대상으로 삼는 우리나라 고유의 민족 종교. 1909년에 대종사(大倧師) 나철이 처음으로 열었는데, 성(性)ㆍ명(命)ㆍ정(精)의 삼진귀일과 지(止)ㆍ조(調)ㆍ금(禁)의 삼법(三法)을 근본 교리로 하며, 삼일신고ㆍ천부경 따위를 경전으로 한다.
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반섭조
(般涉調)
:
통일 신라 시대 이후에, 대금ㆍ중금ㆍ소금의 악곡에 쓰던 조(調)를 이르는 말.
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번화곡
(繁花曲)
:
신라 경애왕이 경주 포석정에서 잔치할 때에 두 미인에게 부르게 했다는 노래. 한역된 가사만 전하고 조(調)는 전하지 않는다.
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복종선
(複縱線)
:
오선(五線) 위에 그은 두 개의 세로줄. 두 줄의 굵기가 같은 것은 악곡의 단락을 가리킬 때나 박자 또는 조(調)가 바뀔 때 쓰고, 오른쪽이 굵은 것은 마침을 표시하는 데 쓴다.
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삼설기
(三說記)
:
조선 헌종 14년(1848)에 펴낸 한글 단편 소설집. <삼사횡입황천기>ㆍ<오호대장기>ㆍ<서초패왕기>ㆍ<지낭기>ㆍ<삼자원종기>ㆍ<황주목사계>ㆍ<노처녀가>의 7편이 실려 있는데, <노처녀가>만이 4ㆍ4조(調)의 가사(歌辭)이고 나머지는 담화체로 되어 있다. 3권 3책.
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키노트
(keynote)
:
어떤 조(調)의 중심이 되는 주음(主音).
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한검교
(한검敎)
:
단군 숭배 사상을 기초로 하여, 민속 신앙으로서 조화신(造化神)인 환인(桓因), 교화신(敎化神)인 환웅(桓雄), 치화신(治化神)인 환검(桓儉)의 삼위일체인 ‘한얼님’을 신앙적 대상으로 삼는 우리나라 고유의 민족 종교. 1909년에 대종사(大倧師) 나철이 처음으로 열었는데, 성(性)ㆍ명(命)ㆍ정(精)의 삼진귀일과 지(止)ㆍ조(調)ㆍ금(禁)의 삼법(三法)을 근본 교리로 하며, 삼일신고ㆍ천부경 따위를 경전으로 한다.
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환검교
(桓儉敎)
:
단군 숭배 사상을 기초로 하여, 민속 신앙으로서 조화신(造化神)인 환인(桓因), 교화신(敎化神)인 환웅(桓雄), 치화신(治化神)인 환검(桓儉)의 삼위일체인 ‘한얼님’을 신앙적 대상으로 삼는 우리나라 고유의 민족 종교. 1909년에 대종사(大倧師) 나철이 처음으로 열었는데, 성(性)ㆍ명(命)ㆍ정(精)의 삼진귀일과 지(止)ㆍ조(調)ㆍ금(禁)의 삼법(三法)을 근본 교리로 하며, 삼일신고ㆍ천부경 따위를 경전으로 한다.