ㅗ ㅛ ㅏ 🌻모음(중성) 단어 38개

국어사전에서 🌻모음 "ㅗㅛㅏ" 단어는 38개 입니다.

💡통계 품사 분야 한자 첫 자음

오룡차 (五龍車) : 다섯 마리의 용이 끈다는 전설 속의 수레.
🌏 五: 다섯 오 龍: 용 룡 車: 수레 차
목표탑 (目標塔) : 항공기의 항로 표지를 위한 탑 따위의 구조물.
🌏 目: 눈 목 標: 표 표 塔: 탑 탑
조교사 (調敎師) : 승마를 훈련하는 일을 직업으로 하는 사람.
🌏 調: 고를 조 敎: 가르칠 교 師: 스승 사
똥요강 : 똥을 받아 내는 요강. 흔히 오지항아리를 쓴다.
종묘상 (種苗商) : 1 농작물의 씨앗이나 묘목을 파는 장사. 또는 그런 장수. 2 농작물의 씨앗이나 묘목을 파는 가게.
🌏 種: 씨 종 苗: 싹 묘 商: 장사 상
종교가 (宗敎家) : 1 어떤 종교에 통달한 사람. 2 어떤 종교를 믿고 선전하며 전도하는 사람.
🌏 宗: 마루 종 敎: 가르칠 교 家: 집 가
초용담 (草龍膽) : 용담과의 여러해살이풀. 높이는 20~60cm이며, 잎은 마주나고 피침 모양이다. 8~10월에 푸른빛을 띤 자주색 꽃이 줄기 끝이나 잎 사이에서 피고 열매는 삭과(蒴果)이며 말린 뿌리는 약재로 쓴다. 관상용이고 한국, 일본, 만주, 시베리아 동부 등지에 분포한다.
🌏 草: 풀 초 龍: 용 용 膽: 쓸개 담
목욕탕 (沐浴湯) : 목욕을 할 수 있도록 마련해 놓은 시설.
🌏 沐: 머리 감을 목 浴: 목욕할 욕 湯: 끓일 탕

봉교찬 (奉敎撰) : 임금의 명령을 받들어 책을 편찬하거나 글을 지음.
🌏 奉: 받들 봉 敎: 가르칠 교 撰: 지을 찬
복룡간 (伏龍肝) : 아궁이 바닥에서 오랫동안 불기운을 많이 받아 누렇게 된 흙. 성질이 따뜻하고 맛이 매워 습증, 부종, 해수(咳嗽), 토혈(吐血), 구토 따위에 쓰인다.
🌏 伏: 엎드릴 복 龍: 용 룡 肝: 간 간
목욕장 (沐浴場) : 목욕을 하는 곳.
🌏 沐: 머리 감을 목 浴: 목욕할 욕 場: 마당 장
로욜라 (Loyola, Ignatius) : 에스파냐의 성직자(1491~1556). 1534년에 사비에르 등과 예수회를 창립하고 프로테스탄트의 발흥에 대항하여 교회 내의 숙정과 교황권의 회복에 노력하여 교황의 인가를 받았다. 1622년에 ‘성자’의 반열에 올랐다.
종묘악 (宗廟樂) : 조선 시대에, 종묘에서 역대 제왕의 제사 때에 쓰던 음악. 세종 때에 창작한 정대업과 보태평을 세조 때 최항 등이 손질하고 줄여서 채택하였다. 종묘 제례와 더불어 2001년에 유네스코 세계 무형 유산으로 지정되었다. 국가 무형 문화재 정식 명칭은 ‘종묘 제례악’이다. 국가 무형 문화재 제1호.
🌏 宗: 마루 종 廟: 사당 묘 樂: 풍류 악
종묘장 (種苗場) : 식물의 씨앗이나 모종, 묘목 따위를 심어서 기르는 곳.
🌏 種: 씨 종 苗: 싹 묘 場: 마당 장
손요강 : 작은 요강.
종요각 (縱搖角) : 세로로 흔들리는 각도. 수평면과 비행기나 헬리콥터, 배 따위의 세로축 선 사이에 이루어지는 각이다.
🌏 縱: 늘어질 종 搖: 흔들릴 요 角: 뿔 각
모욕감 (侮辱感) : 모욕을 당하는 느낌.
🌏 侮: 업신여길 모 辱: 욕될 욕 感: 느낄 감
목욕날 (沐浴날) : 목욕하는 일정한 날.
🌏 沐: 머리 감을 목 浴: 목욕할 욕
포교당 (布敎堂) : 종교를 널리 전파하는 일을 맡아보는 곳.
🌏 布: 베 포 敎: 가르칠 교 堂: 집 당
초교탕 (초교湯) : 여름에 먹는 음식의 하나. 약병아리를 삶아 살을 뜯어서 깻국에 넣고 해삼과 전복을 썰어서 섞은 뒤에, 오이를 채 쳐서 볶은 것과 표고를 잘게 썬 것과 알고명을 한데 섞어서 얹고 실백을 띄워 만든다. 보통 밀국수를 말아 먹는다.
🌏 湯: 끓일 탕
고용자 (雇用者) : 삯을 주고 사람을 부리는 사람.
🌏 雇: 품팔 고 用: 쓸 용 者: 놈 자
복룡산 (伏龍山) : 강원도 강릉시 연곡면과 현북면 사이에 있는 산. 태백산맥에 속해 있다. 높이는 1,015미터.
🌏 伏: 엎드릴 복 龍: 용 룡 山: 뫼 산
호용사 (虎勇司) : 조선 시대에 둔 십위의 하나. 태종 18년(1418)에 호용시위사를 고친 것으로, 문종 1년(1451)에 없앴다.
🌏 虎: 범 호 勇: 날랠 용 司: 맡을 사
놋요강 : 놋쇠로 만든 요강.
오교장 (五敎章) : 중국 당나라 때에, 중 법장(法藏)이 지은 불교에 관한 책. 화엄경의 이치를 최고로 하였으며 석가모니가 설한 불교를 소(小)ㆍ시(始)ㆍ종(終)ㆍ돈(頓)ㆍ원(圓)의 오교로 논술하였다. 4권.
🌏 五: 다섯 오 敎: 가르칠 교 章: 글월 장
목욕간 (沐浴間) : 목욕할 수 있도록 마련한 칸살.
🌏 沐: 머리 감을 목 浴: 목욕할 욕 間: 사이 간

고용자 (雇傭者) : 삯을 받고 남의 일을 해 주는 사람.
🌏 雇: 품팔 고 傭: 품팔이 용 者: 놈 자
종교사 (宗敎史) : 종교의 역사적 의미, 기원과 변천 따위를 연구하는 학문. 특정의 종교를 대상으로 하는 특수 종교사와, 종교 일반을 대상으로 하는 일반 종교사가 있다.
🌏 宗: 마루 종 敎: 가르칠 교 史: 역사 사
초료장 (草料狀) : 조선 시대에, 공무로 여행하는 사람에게 하인, 말, 숙식 따위를 제공하라고 역참에 지시하던 명령서. 병조에서 본인에게 교부하였다.
🌏 草: 풀 초 料: 되질할 료 狀: 문서 장
소요산 (逍遙散) : 당귀(當歸), 시호(柴胡), 백출(白朮) 따위를 넣어 달여 만드는 약. 월경 불순, 신경 쇠약 따위의 부인병에 쓴다.
🌏 逍: 노닐 소 遙: 멀 요 散: 흩을 산
호요방 (胡耀邦) : → 후야오방. (후야오방: 중국의 정치가(1915~1988). 1933년에 중국 공산당에 입당하고 1934년 대장정에 참가하였다. 문화 혁명으로 한때 실각하였으나, 1980년 이후 당 총서기 겸 정치국 상무위원을 지냈다.)
🌏 胡: 오랑캐 호 耀: 빛낼 요 邦: 나라 방
종교학 (宗敎學) : 여러 종교 현상을 비교ㆍ연구하고, 종교의 본질을 객관적ㆍ보편적으로 연구하는 학문. 19세기 말부터 시작된 학문으로 특정한 종교와 그 신앙을 전제로 하지 않는다는 점에서 신학과 다르다.
🌏 宗: 마루 종 敎: 가르칠 교 學: 배울 학
조용하 (趙鏞夏) : 독립운동가ㆍ외교관(1882~1937). 호는 구심(求心). 조소앙의 형으로, 주불(駐佛)ㆍ주독(駐獨) 참사관을 지낸 뒤 중국에서 한살림(韓薩林)을 조직하여 항일 운동을 폈다. 1913년 하와이에서 한국 독립단, 한인 협회 따위를 조직하였으며, 1932년 한중(韓中) 연맹 강화를 위하여 중국으로 가다 체포되어 병사하였다.
🌏 趙: 나라 조 鏞: 종 용 夏: 여름 하
보교판 (補橋板) : 배를 잇대어 임시로 만든 다리 위에 깔아 놓은 널빤지.
🌏 補: 기울 보 橋: 다리 교 板: 널빤지 판
소요산 (逍遙山) : 동두천시와 연천군 청산면 사이에 있는 산. 자재암과 약수로 유명하다. 높이는 587미터.
🌏 逍: 노닐 소 遙: 멀 요 山: 뫼 산
포교사 (布敎師) : 교리를 널리 펴는 승려나 신도.
🌏 布: 베 포 敎: 가르칠 교 師: 스승 사
호교학 (護敎學) : 종교의 비합리성ㆍ비과학성을 비판하는 사람들에 대하여, 종교는 초이성(超理性)인 것이지 반이성(反理性)은 아니라고 설명하는 학문. 신학의 한 분야이다. 종교, 계시 및 기독교의 기초를 이성에 의하여 설명한다.
🌏 護: 보호할 호 敎: 가르칠 교 學: 배울 학
도표학 (圖表學) : 여러 변수 사이의 함수적 관계를 그래프로 표시하고, 이것으로 변수 사이의 수치적 관계를 쉽게 찾을 수 있도록 연구하는 학문.
🌏 圖: 그림 도 表: 겉 표 學: 배울 학