頂 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 32개
-
비밀관정
(祕密灌頂)
:
1
전교관정의 다음에 오는 최고의 관정. 비밀의 지혜를 얻은 사제 간에 마음속에 만다라를 만들어 행한다.
2
밀교(密敎)에서 행하는 관정. 마음으로써 마음에 전하는 관정이다.
🌏 祕: 숨기다 비 귀신 비 密: 빽빽할 밀 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
관정단
(灌頂壇)
:
계(戒)를 받거나 일정한 지위에 오른 수도자의 정수리에 물이나 향수를 뿌리는 의식을 행하는 단(壇).
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 壇: 단 단 -
금강정경
(金剛頂經)
:
밀교에서 의지하는 삼부 비밀경의 하나. 부처, 보살의 경지로 들어가기 위한 법을 설한 것이다.
🌏 金: 쇠 금 剛: 굳셀 강 頂: 정수리 정 經: 경서 경 -
정상
(頂相)
:
선원(禪院)에서, 고승의 초상화를 이르는 말.
🌏 頂: 정수리 정 相: 서로 상 -
알가관정
(閼伽灌頂)
:
불도 수행자의 정수리에 향수를 부어 수행의 공(功)을 증명하는 의식.
🌏 閼: 가로막을 알 伽: 절 가 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
귀명정례
(歸命頂禮)
:
1
마음으로 삼보(三寶)에 귀의하여 부처의 발에다 머리를 대고 하는 절.
2
예불할 때에 부르는 말.
🌏 歸: 돌아올 귀 命: 목숨 명 頂: 정수리 정 禮: 예도 례 -
존승불정
(尊勝佛頂)
:
불정존(佛頂尊) 가운데 으뜸이라는 뜻으로, 존승다라니의 본존을 이르는 말.
🌏 尊: 높을 존 勝: 이길 승 佛: 부처 불 頂: 정수리 정 -
유정천
(有頂天)
:
구천(九天) 가운데 가장 높은 하늘. 욕계(慾界)와 색계(色界)의 가장 높은 곳에 있다.
🌏 有: 있을 유 頂: 정수리 정 天: 하늘 천 -
관정대법왕자
(灌頂大法王子)
:
관정 의식을 치르고 부처의 제자가 된 왕자를 높여 이르는 말.
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 大: 큰 대 法: 법도 법 王: 임금 왕 子: 아들 자 -
정광
(頂光)
:
불보살의 몸 뒤로부터 내비치는 빛.
🌏 頂: 정수리 정 光: 빛 광 -
정문안
(頂門眼)
:
모든 사물의 이치를 환히 아는 특별한 안력(眼力). 본디 두 눈 외에 정수리에 있는 또 하나의 눈이라는 뜻이다.
🌏 頂: 정수리 정 門: 문 문 眼: 눈 안 -
관정가행
(灌頂加行)
:
계(戒)를 받거나 일정한 지위에 오른 수도자가, 그의 정수리에 물이나 향수를 뿌리게 되는 의식을 행하기 전에 미리 준비하는 수행.
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 加: 더할 가 行: 다닐 행 -
불정존
(佛頂尊)
:
석가모니불의 정수리의 공덕을 인격화하여 숭배의 대상으로 삼는 불상.
🌏 佛: 부처 불 頂: 정수리 정 尊: 높을 존 -
무견정상
(無見頂相)
:
부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것. 인간이나 천상에서 볼 수 없는 일이므로 이렇게 이른다. 부처의 팔십수형호의 하나이다.
🌏 無: 없을 무 見: 볼 견 頂: 정수리 정 相: 서로 상 -
무견정
(無見頂)
:
부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것. 인간이나 천상에서 볼 수 없는 일이므로 이렇게 이른다. 부처의 팔십수형호의 하나이다.
🌏 無: 없을 무 見: 볼 견 頂: 정수리 정 -
전법관정
(傳法灌頂)
:
비밀교(祕密敎)의 학습을 성취하였을 때에 대아사리(大阿闍梨)의 지위를 받고, 이를 다른 사람에게 전하여 주는 지위에 오르기 위한 관정. 이 관정으로 대일여래의 직(職)을 받으면 밀교의 법을 널리 전하는 아사리가 된다.
🌏 傳: 전할 전 法: 법도 법 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
불정
(佛頂)
:
석가모니불의 정수리의 공덕을 인격화하여 숭배의 대상으로 삼는 불상.
🌏 佛: 부처 불 頂: 정수리 정 -
유가 관정
(瑜伽灌頂)
:
진언종에서 하는 관정.
🌏 瑜: 아름다운 옥 유 伽: 절 가 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
관정
(灌頂)
:
계(戒)를 받거나 일정한 지위에 오른 수도자의 정수리에 물이나 향수를 뿌리는 일. 또는 그런 의식.
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
정주
(頂珠)
:
1
상투에 쓰는 모자 위에 꾸민 구슬.
2
부처의 이마 가운데에 박은 구슬.
🌏 頂: 정수리 정 珠: 구슬 주 -
전교관정
(傳敎灌頂)
:
비밀교(祕密敎)의 학습을 성취하였을 때에 대아사리(大阿闍梨)의 지위를 받고, 이를 다른 사람에게 전하여 주는 지위에 오르기 위한 관정. 이 관정으로 대일여래의 직(職)을 받으면 밀교의 법을 널리 전하는 아사리가 된다.
🌏 傳: 전할 전 敎: 가르칠 교 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
나무귀명정례
(南無歸命頂禮)
:
‘나무’라고 외면서 부처의 발에 머리를 대고 예배한다는 뜻으로, 신명을 바치어 부처 또는 보살에 돌아가 의지함을 이르는 말.
🌏 南: 無: 없을 무 歸: 돌아올 귀 命: 목숨 명 頂: 정수리 정 禮: 예도 례 -
자증관정
(自證灌頂)
:
스스로를 보살의 자리에 놓고 관정하는 일.
🌏 自: 스스로 자 證: 증거 증 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
유정
(有頂)
:
구천(九天) 가운데 가장 높은 하늘. 욕계(慾界)와 색계(色界)의 가장 높은 곳에 있다.
🌏 有: 있을 유 頂: 정수리 정 -
마정
(摩頂)
:
부처가 제자에게 교법을 전수할 때와 수기(授記)할 때에, 제자의 정수리를 손으로 만지는 일.
🌏 摩: 갈 마 頂: 정수리 정 -
관정 도량
(灌頂道場)
:
관정 의식을 행하는 장소.
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 道: 길 도 場: -
관정하다
(灌頂하다)
:
계(戒)를 받거나 일정한 지위에 오른 수도자의 정수리에 물이나 향수를 뿌리다.
🌏 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
결연관정
(結緣灌頂)
:
관정의 하나. 꽃을 던져 맞힌 불상과 숙연(宿緣)이 있다 하여 결연하고 그 비법을 전하는 관정이다.
🌏 結: 맺을 결 緣: 인연 연 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
대관정
(大灌頂)
:
다섯 병의 물을 정수리에 붓는 법식. 불연(佛緣)을 맺거나 비밀한 법을 전하기 위하여 행한다.
🌏 大: 큰 대 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정 -
불정심경언해
(佛頂心經諺解)
:
조선 성종 16년(1485)에 인수 대비가 ≪불정심다라니경≫, ≪불정심요병구산방(佛頂心療病救産方)≫, ≪불정심구난신험경(佛頂心救難神驗經)≫에 그림을 곁들이고 한글로 풀이한 책. ≪법화경≫ 중에서 <관세음보살보문품>만을 분리한 것으로, 국어사 연구 및 전통 회화사 연구의 귀중한 자료이다. 다른 불경 언해서와는 달리 목판본인 한문본과 활자본인 언해본이 합철되어 있다. 3권 1책.
🌏 佛: 부처 불 頂: 정수리 정 心: 마음 심 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해 -
불정심다라니경언해
(佛頂心陀羅尼經諺解)
:
조선 성종 16년(1485)에 인수 대비가 ≪불정심다라니경≫, ≪불정심요병구산방(佛頂心療病救産方)≫, ≪불정심구난신험경(佛頂心救難神驗經)≫에 그림을 곁들이고 한글로 풀이한 책. ≪법화경≫ 중에서 <관세음보살보문품>만을 분리한 것으로, 국어사 연구 및 전통 회화사 연구의 귀중한 자료이다. 다른 불경 언해서와는 달리 목판본인 한문본과 활자본인 언해본이 합철되어 있다. 3권 1책.
🌏 佛: 부처 불 頂: 정수리 정 心: 마음 심 陀: 羅: 그물 라 尼: 여승 니 화평할 니 經: 경서 경 諺: 상말 언 解: 풀 해 -
수직관정
(授職灌頂)
:
비밀교(祕密敎)의 학습을 성취하였을 때에 대아사리(大阿闍梨)의 지위를 받고, 이를 다른 사람에게 전하여 주는 지위에 오르기 위한 관정. 이 관정으로 대일여래의 직(職)을 받으면 밀교의 법을 널리 전하는 아사리가 된다.
🌏 授: 줄 수 職: 벼슬 직 灌: 물댈 관 頂: 정수리 정