謠 🌏한자(사자성어) 💡문학 분야 28개
-
고려 속요
(高麗俗謠)
:
고려 시대의 시가 가운데 민요에 기원을 두면서 궁중의 연향에 사용할 목적으로 윤색하고 개작한 시가. 구전되다가 조선 시대에 와서 ≪악학궤범≫, ≪악장가사≫, ≪시용향악보≫ 따위의 악서에 정착되었다.
🌏 高: 높을 고 麗: 고울 려 수효 려 俗: 풍속 속 謠: 노래 요 -
고대 가요
(古代歌謠)
:
고대 부족 국가 시대에서 삼국 시대 초기까지 향가 성립 이전에 불린 노래를 통틀어 이르는 말. <구지가>, <황조가> 따위가 있다.
🌏 古: 옛 고 代: 대신할 대 歌: 노래 가 謠: 노래 요 -
삽입가요
(揷入歌謠)
:
소설이나 판소리 따위의 중간에 끼어 있는 시가(詩歌).
🌏 揷: 꽂을 삽 入: 들 입 歌: 노래 가 謠: 노래 요 -
노요곡
(路謠曲)
:
조선 시대 십이 가사의 하나. 민요적인 색채를 띠고 있으며 중간에 입타령이 끼어 있다.
🌏 路: 길 노 謠: 노래 요 曲: 굽을 곡 -
속요
(俗謠)
:
1
고려 시대의 시가 가운데 민요에 기원을 두면서 궁중의 연향에 사용할 목적으로 윤색하고 개작한 시가. 구전되다가 조선 시대에 와서 ≪악학궤범≫, ≪악장가사≫, ≪시용향악보≫ 따위의 악서에 정착되었다.
2
민간에서 널리 떠도는 속된 노래.
3
정악(正樂) 이외의 노래.
🌏 俗: 풍속 속 謠: 노래 요 -
구맥요
(求麥謠)
:
조선 태종 때에, 민간에서 중국 사신이 어린 소녀들을 데려가는 일을 비방한 노래. 권근이 한역한 시가 ≪태종실록≫에 전한다.
🌏 求: 구할 구 麥: 보리 맥 謠: 노래 요 -
참요
(讖謠)
:
시대적 상황이나 정치적 징후 따위를 암시하는 민요. 신라의 멸망과 고려의 건국을 암시한 <계림요>, 조선의 건국을 암시한 <목자요(木子謠)>, 미나리와 장다리로 인현 왕후와 장 희빈을 관련지어 노래한 <미나리요> 따위가 여기에 속한다.
🌏 讖: 참서 참 謠: 노래 요 -
서동요
(薯童謠)
:
백제의 서동이 지은 향가. 신라의 선화 공주를 사모하여 경주의 아이들에게 부르게 하여 선화 공주를 아내로 얻었다는 내용으로, 4구체로 되어 있으며 ≪삼국유사≫ <무왕조(武王條)>에 실려 있다.
🌏 薯: 마 서 童: 아이 동 謠: 노래 요 -
동요
(童謠)
:
1
문학 장르의 하나로, 어린이들의 생활 감정이나 심리를 표현한 정형시. 형식상 음수율이 강화되어 음악성이 돋보이며 형식과 수사(修辭)를 중요시한다.
2
어린이를 위하여 동심(童心)을 바탕으로 지은 노래.
🌏 童: 아이 동 謠: 노래 요 -
민요시
(民謠詩)
:
주로 1920년대에서 1930년대 사이에 발표된 전통적인 민요조에 기반을 둔 시.
🌏 民: 백성 민 謠: 노래 요 詩: 시 시 -
탐라요
(耽羅謠)
:
고려 시대에 불리던, 제주도에 얽힌 노래. 가사는 전하지 않고 이제현의 ≪익재난고≫에 한역시가 전하는데, 홍수로 물바다가 된 수정사의 승려가 상방에 미인을 숨겨 두고 뱃사공이 되었다는 내용으로 세태를 풍자하였다. 작가와 연대는 알 수 없다.
🌏 耽: 귀 처질 탐 羅: 그물 라 謠: 노래 요 -
민요체시
(民謠體詩)
:
민요의 형식과 정서를 따라 지은 서정시.
🌏 民: 백성 민 謠: 노래 요 體: 몸 체 詩: 시 시 -
우후요
(雨後謠)
:
조선 광해군 10년(1618)에 윤선도가 지은 시조. 함경도 경원에서 귀양살이할 때에 당시의 재상(宰相)이 지난날의 잘못을 뉘우쳤다는 말을 듣고 지은 것으로, 비가 그치고 구름이 걷혀 산뜻한 기분이 들었다는 내용이다.
🌏 雨: 비 우 後: 뒤 후 謠: 노래 요 -
의식요
(儀式謠)
:
여러 가지 의식을 거행하면서 부르는 민요. 유희요(遊戲謠)와 함께 생활 속에서 일정한 기능을 가지며, 장례식 노래, 지신밟기 노래 따위가 여기에 속한다.
🌏 儀: 거동 의 式: 법 식 謠: 노래 요 -
반속요
(返俗謠)
:
신라 때, 설요(薛瑤)가 지은 한시. 작가가 15세에 아버지를 여의고 낙망하던 끝에 머리를 깎고 비구니가 되어 6년이나 수도하였으나 뜻을 이루지 못하고 환속하면서 지은 것으로 추정되며, 4구의 고시체(古詩體)로 ≪전당시≫에 실려 있다.
🌏 返: 돌아올 반 俗: 풍속 속 謠: 노래 요 -
성희요
(聲戲謠)
:
말장난으로 부르는 노래. 가볍고 해학적인 노래로, 각설이 타령 따위가 여기에 속한다.
🌏 聲: 소리 성 戲: 놀 희 謠: 노래 요 -
백제 가요
(百濟歌謠)
:
백제 때의 가요. <서동요>는 ≪삼국유사≫에, <정읍사>는 ≪악학궤범≫에 노래의 유래와 가사가 실려 전하고 <지리산가>, <선운산가>, <무등산>, <방등산곡>은 ≪고려사≫ <악지>에 이름과 유래만이 전한다.
🌏 百: 일백 백 濟: 건널 제 歌: 노래 가 謠: 노래 요 -
몽천요
(夢天謠)
:
조선 효종 3년(1652)에 윤선도가 지은 연시조. 임금의 부름으로 입궐하였으나 조정 신하들의 방해로 양주의 명승지 고산(孤山)으로 내려와 혼탁한 조정의 모습과 자신의 안타까운 심정을 노래한 것으로 모두 3수로 되어 있다. ≪고산유고≫ 별집에 실려 있다.
🌏 夢: 꿈 몽 天: 하늘 천 謠: 노래 요 -
여요
(麗謠)
:
‘고려가요’를 줄여 이르는 말. (고려 가요: 고려 시대의 시가를 통틀어 이르는 말., 고려 시대의 시가 가운데 민요에 기원을 두면서 궁중의 연향에 사용할 목적으로 윤색하고 개작한 시가. 구전되다가 조선 시대에 와서 ≪악학궤범≫, ≪악장가사≫, ≪시용향악보≫ 따위의 악서에 정착되었다.)
🌏 麗: 고울 여 謠: 노래 요 -
풍요
(風謠)
:
1
그 지방의 풍속을 읊은 노래.
2
신라 선덕 여왕 때의 향가. 영묘사 장륙불상을 만들 때 흙을 나르던 아낙네들이 함께 불렀다는 노동요로, 4구체로 되어 있으며 ≪삼국유사≫에 실려 있다. 작가는 분명하지 않다.
🌏 風: 바람 풍 謠: 노래 요 -
고려 가요
(高麗歌謠)
:
1
고려 시대의 시가를 통틀어 이르는 말.
2
고려 시대의 시가 가운데 민요에 기원을 두면서 궁중의 연향에 사용할 목적으로 윤색하고 개작한 시가. 구전되다가 조선 시대에 와서 ≪악학궤범≫, ≪악장가사≫, ≪시용향악보≫ 따위의 악서에 정착되었다.
🌏 高: 높을 고 麗: 고울 려 수효 려 歌: 노래 가 謠: 노래 요 -
견회요
(遣懷謠)
:
조선 광해군 10년(1618)에 윤선도가 함경도 경원에서 귀양살이하면서 지은 다섯 수의 연시조. 사친, 충효를 노래한 것으로 ≪고산유고≫에 전한다.
🌏 遣: 보낼 견 懷: 품을 회 謠: 노래 요 -
야심요
(夜深謠)
:
조선 인조 때에, 윤선도가 지은 시조. <산중신곡> 가운데 한 편으로, 인조 20년(1642)에 금쇄동(金鎖洞)에서 지었다고 한다.
🌏 夜: 밤 야 深: 깊을 심 謠: 노래 요 -
묵책요
(墨冊謠)
:
고려 충숙왕 때에 유행한 동요. 김지경(金之鏡) 등이 벼슬아치를 임용할 때 저지른 비행을 비판ㆍ풍자하는 내용이다. ≪증보문헌비고≫에 전한다.
🌏 墨: 먹 묵 冊: 책 책 謠: 노래 요 -
완산요
(完山謠)
:
후백제 때의 가요. 견훤과 세 아들이 다투어 나라의 장래가 불길한 것을 백성들이 예언하여 부른 것으로, ≪삼국유사≫에 전한다.
🌏 完: 완전할 완 山: 뫼 산 謠: 노래 요 -
도근천요
(都近川謠)
:
탐라 민요의 하나. 도근천은 제주시 부근의 내 이름이며, ≪익재소악부≫에 그 한역시가 전한다.
🌏 都: 도읍 도 近: 가까울 근 川: 내 천 謠: 노래 요 -
어희요
(語戲謠)
:
말장난으로 부르는 노래. 가볍고 해학적인 노래로, 각설이 타령 따위가 여기에 속한다.
🌏 語: 말씀 어 戲: 놀 희 謠: 노래 요 -
일모요
(日暮謠)
:
조선 인조 20년(1642)에 윤선도가 지은 시조. 작가가 문소동과 금쇄동을 오가며 자연을 즐기던 무렵에 지은 <산중신곡> 18수 가운데 하나로, ≪고산유고≫에 실려 있다.
🌏 日: 날 일 暮: 저물 모 謠: 노래 요