八 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 97개
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구산팔해
(九山八海)
:
불교에서 세상을 이루고 있다고 하는, 수미산을 중심으로 한 아홉 산과 여덟 바다를 이르는 말.
🌏 九: 아홉 구 山: 뫼 산 八: 여덟 팔 海: 바다 해 -
팔재
(八災)
:
선정(禪定)을 방해하는 여덟 가지 법(法). 희(喜), 우(憂), 고(苦), 낙(樂), 심(尋), 사(伺), 출식(出息), 입식(入息)이다.
🌏 八: 여덟 팔 災: 재앙 재 -
팔상성도
(八相成道)
:
‘팔상’을 달리 이르는 말. 팔상 가운데 성도가 으뜸이라는 뜻이다. (팔상: 부처가 중생을 제도하려고 이 세상에 나타내 보인 여덟 가지 상(相). 대승 불교에서는 종도솔천퇴상(從兜率天退相)ㆍ입태상(入胎相)ㆍ주태상(住胎相)ㆍ출태상(出胎相)ㆍ출가상(出家相)ㆍ성도상(成道相)ㆍ전법륜상(轉法輪相)ㆍ입열반상(入涅槃相)을 이르고, 소승 불교에서는 종도솔천하상(從兜率天下相)ㆍ탁태상(託胎相)ㆍ출생상(出生相)ㆍ출가상ㆍ항마상(降魔相)ㆍ성도상ㆍ전법륜상ㆍ입열반상을 이른다.)
🌏 八: 여덟 팔 相: 서로 상 成: 이룰 성 道: 길 도 -
중대팔엽원
(中臺八葉院)
:
태장계 만다라의 십삼원(十三院) 가운데 하나. 만다라의 가운데를 차지하고 있으며, 여덟 잎의 화대(花臺)에 대일여래를 중심으로 보당ㆍ개부화왕(開敷華王)ㆍ무량수ㆍ천고뇌음ㆍ보현ㆍ문수ㆍ관세음ㆍ미륵을 안치하였다.
🌏 中: 가운데 중 臺: 돈대 대 八: 여덟 팔 葉: 나뭇잎 엽 院: 집 원 -
팔정자비
(八正慈悲)
:
팔정도의 실천에서 자비를 행함.
🌏 八: 여덟 팔 正: 바를 정 慈: 사랑할 자 悲: 슬플 비 -
백팔 염주
(百八念珠)
:
작은 구슬 108개를 꿴 염주. 백팔 번뇌를 상징한다. 이것을 돌리며 염불을 외면 번뇌를 물리쳐 무상(無想)의 경지에 이른다 한다.
🌏 百: 일백 백 八: 여덟 팔 念: 생각할 염 珠: 구슬 주 -
납팔
(臘八)
:
석가모니가 불도를 이루던 날. 기원전 648년 음력 12월 8일을 이른다.
🌏 臘: 납향 납 八: 여덟 팔 -
오시 팔교
(五時八敎)
:
천태종의 교판(敎判)인 오시교와 화법 사교 및 화의 사교를 통틀어 이르는 말.
🌏 五: 다섯 오 時: 때 시 八: 여덟 팔 敎: 가르칠 교 -
팔대 용신
(八大龍神)
:
불법을 지키는 선신(善神)으로 존경받는 여덟 용왕. 난타(難陀), 발난타(跋難陀), 사갈라(娑羯羅), 화수길(和修吉), 덕차가(德叉迦), 아누달용왕(阿耨達龍王), 마나산(摩那散), 우발라(優鉢羅)이다.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 龍: 용 용 神: 귀신 신 -
팔대 보살
(八大菩薩)
:
정법(正法)을 지키고 중생을 옹호하는 여덟 보살. 경(經)에 따라 다르다. 약사경에서는 문수사리보살, 관세음보살, 득대세지보살, 무진의보살, 보단화보살, 약왕보살, 약상보살, 미륵보살을 이르며, 팔대 보살 만다라경에서는 관세음보살, 미륵보살, 허공장보살, 보현보살, 금강수보살, 문수보살, 제개장보살, 지장보살을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 菩: 보리 보 薩: 보살 살 -
팔대 야차
(八大夜叉)
:
다문천왕이 통솔하는 여덟 야차. 보현(普賢), 만현(滿賢), 산지(散支), 중덕(衆德), 응념(應念), 대만(大滿), 무비력(無比力), 밀엄(密嚴)을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 夜: 밤 야 叉: 깍지낄 차 -
팔만대장경
(八萬大藏經)
:
1
‘대장경’을 달리 이르는 말. 팔만사천법문이 있다는 뜻이다. (대장경: 불경을 집대성한 경전. 석가모니의 설교를 기록한 경장(經藏), 모든 계율을 모은 율장(律藏), 불제자들의 논설을 모은 논장(論藏)을 모두 망라하였다.)
2
고려 고종 23년(1236)부터 38년(1251)에 걸쳐 완성한 대장경. 부처의 힘으로 외적을 물리치기 위하여 만들었는데, 경판(經板)의 수가 8만 1258판에 이르며 현재 합천 해인사에 보관하고 있다.
🌏 八: 여덟 팔 萬: 일만 만 大: 큰 대 藏: 감출 장 經: 경서 경 -
팔십화엄
(八十華嚴)
:
중국 당나라 때에, 우전국(于闐國)의 시크샤난다(śiksānanda)가 불수기사(佛授記寺)에서 번역한 책. 모두 4만 5000송(頌)이며, 증성(證聖) 원년(690)에 간행하였다. 80권.
🌏 八: 여덟 팔 十: 열 십 華: 빛날 화 嚴: 엄할 엄 -
팔한 팔열
(八寒八熱)
:
팔한 지옥과 팔열 지옥을 통틀어 이르는 말.
🌏 八: 여덟 팔 寒: 찰 한 八: 여덟 팔 熱: 더울 열 -
사십팔원
(四十八願)
:
아미타불이 법장보살 시절에 중생을 구제하기 위하여 세웠던 48가지의 서원(誓願).
🌏 四: 넉 사 十: 열 십 八: 여덟 팔 願: 바랄 원 -
천룡팔부
(天龍八部)
:
불법을 지키는 여덟 신장(神將). 천(天), 용(龍), 야차(夜叉), 건달바(乾闥婆), 아수라(阿修羅), 가루라(迦樓羅), 긴나라(緊那羅), 마후라가(摩睺羅迦)이다.
🌏 天: 하늘 천 龍: 용 룡 八: 여덟 팔 部: 나눌 부 -
팔종시
(八種施)
:
남에게 보시하는 여덟 가지. 수지시, 포외시, 보은시, 구보시, 습선시, 희천시, 요명시, 위장엄심등시이다.
🌏 八: 여덟 팔 種: 씨 종 施: 베풀 시 -
팔법
(八法)
:
1
땅ㆍ물ㆍ불ㆍ바람의 네 가지 큰 요소와 빛ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ느낌의 네 가지 작은 요소를 통틀어 이르는 말.
2
모든 법을 나눈 여덟 가지. 교(敎), 이(理), 지(智), 단(斷), 행(行), 위(位), 인(因), 과(果)를 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 法: 법도 법 -
팔부귀중
(八部鬼衆)
:
1
사천왕에 딸린 여덟 귀신. 건달바(乾闥婆), 비사사(毘舍闍), 구반다(鳩槃茶), 아귀, 제용중, 부단나(富單那), 야차(夜叉), 나찰(羅刹)이다.
2
불법을 지키는 여덟 신장(神將). 천(天), 용(龍), 야차(夜叉), 건달바(乾闥婆), 아수라(阿修羅), 가루라(迦樓羅), 긴나라(緊那羅), 마후라가(摩睺羅迦)이다.
🌏 八: 여덟 팔 部: 나눌 부 鬼: 귀신 귀 衆: 무리 중 -
삼계팔고
(三界八苦)
:
중생이 생사 왕래한다는 삼계에서 가장 힘이 드는 여덟 가지의 고통.
🌏 三: 석 삼 界: 경계 계 八: 여덟 팔 苦: 괴로울 고 -
팔고
(八苦)
:
사람이 세상에서 면하기 어렵다고 하는 여덟 가지 괴로움. 곧 생고, 노고, 병고, 사고, 애별리고, 원증회고, 구부득고, 오음성고를 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 苦: 괴로울 고 -
팔공
(八供)
:
금강계 만다라에서 내공양(內供養)의 네 보살과 외공양의 네 보살을 통틀어 이르는 말.
🌏 八: 여덟 팔 供: 이바지할 공 -
팔공덕수
(八功德水)
:
여덟 가지의 공덕을 갖추고 있는 물. 극락에 있는 못에 가득 차 있으며, 징정(澄淨), 청랭(淸冷), 감미(甘美), 경연(輕軟), 윤택(潤澤), 안화(安和), 제기갈(除饑渴), 장양제근(長養諸根)의 여덟 가지 공덕이 있다고 한다. 또 수미산을 에워싸고 있는 일곱 바다에도 이 물이 가득하다고 하는데, 이 물을 마시면 목이 부드러워지고 먹은 뒤에는 배 속이 편안하다고 한다.
🌏 八: 여덟 팔 功: 공 공 德: 덕 덕 水: 물 수 -
팔상시현
(八相示現)
:
‘팔상’을 달리 이르는 말. 팔상 가운데 성도가 으뜸이라는 뜻이다. (팔상: 부처가 중생을 제도하려고 이 세상에 나타내 보인 여덟 가지 상(相). 대승 불교에서는 종도솔천퇴상(從兜率天退相)ㆍ입태상(入胎相)ㆍ주태상(住胎相)ㆍ출태상(出胎相)ㆍ출가상(出家相)ㆍ성도상(成道相)ㆍ전법륜상(轉法輪相)ㆍ입열반상(入涅槃相)을 이르고, 소승 불교에서는 종도솔천하상(從兜率天下相)ㆍ탁태상(託胎相)ㆍ출생상(出生相)ㆍ출가상ㆍ항마상(降魔相)ㆍ성도상ㆍ전법륜상ㆍ입열반상을 이른다.)
🌏 八: 여덟 팔 相: 서로 상 示: 보일 시 現: 나타날 현 -
팔왕일
(八王日)
:
천지의 모든 신과 음양이 교대하는 여덟 날. 입춘, 춘분, 입하, 하지, 입추, 추분, 입동, 동지를 이른다. 이날은 제석천왕의 사신이 사주(四洲)를 돌며 살피는 날이므로, 특히 재(齋)와 계(戒)를 지키고 조심하여야 한다고 한다.
🌏 八: 여덟 팔 王: 임금 왕 日: 날 일 -
팔만지옥
(八萬地獄)
:
중생이 지닌 팔만사천의 번뇌로 생기는 여러 가지 괴로움을 지옥에 비유하여 이르는 말.
🌏 八: 여덟 팔 萬: 일만 만 地: 땅 지 獄: 옥 옥 -
납팔 접심
(臘八接心)
:
음력 12월 8일 석가모니의 성도(成道)를 기념하여, 12월 1일부터 8일 새벽까지 밤낮없이 좌선하는 일.
🌏 臘: 납향 납 八: 여덟 팔 接: 접할 접 心: 마음 심 -
팔십수형호
(八十隨形好)
:
부처의 몸에 갖추어져 있는 미묘하고 잘생긴 여든 가지 상(相). 순서나 이름에 대해서는 각기 다른 설명이 있다.
🌏 八: 여덟 팔 十: 열 십 隨: 따를 수 形: 형상 형 好: 좋을 호 -
법화팔강회
(法華八講會)
:
법화경 여덟 권을 아침저녁에 한 권씩 나흘 동안 독송하고 공양하는 법회.
🌏 法: 법도 법 華: 빛날 화 八: 여덟 팔 講: 강론할 강 會: 모일 회 -
팔공 보살
(八供菩薩)
:
금강계 만다라에서 내공양(內供養)의 네 보살과 외공양의 네 보살을 통틀어 이르는 말.
🌏 八: 여덟 팔 供: 이바지할 공 菩: 보리 보 薩: 보살 살 -
팔만사천법문
(八萬四千法門)
:
부처의 일대교(一代敎)를 통틀어 이르는 말. 중생에게 팔만사천의 번뇌가 있어, 이를 다스리려고 팔만사천의 법문을 설(說)하였다고 한다. 팔만사천은 인도에서 많은 수를 이르는 데에 사용한다.
🌏 八: 여덟 팔 萬: 일만 만 四: 넉 사 千: 일천 천 法: 법도 법 門: 문 문 -
팔대 용왕
(八大龍王)
:
불법을 지키는 선신(善神)으로 존경받는 여덟 용왕. 난타(難陀), 발난타(跋難陀), 사갈라(娑羯羅), 화수길(和修吉), 덕차가(德叉迦), 아누달용왕(阿耨達龍王), 마나산(摩那散), 우발라(優鉢羅)이다.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 龍: 용 용 王: 임금 왕 -
파일
(八日)
:
우리나라 명절의 하나. 음력 4월 8일로 석가모니의 탄생일이다. 이날에는 파일등을 단다. 8일 및 9일의 이틀 밤에는 집집마다 여러 가지 모양의 등에 불을 켜 달고 그 아래서 물장구를 치거나 풍악을 하고, 딱총과 불놀이를 하며 느티나무의 잎을 넣어 만든 시루떡과 검정콩을 쪄서 먹는다.
🌏 八: 日: 날 일 -
사고팔고
(四苦八苦)
:
1
온갖 심한 고통과 괴로움을 통틀어 이르는 말.
2
사고(四苦)와 팔고(八苦)를 아울러 이르는 말.
🌏 四: 넉 사 苦: 괴로울 고 八: 여덟 팔 苦: 괴로울 고 -
문수팔자법
(文殊八字法)
:
진언종에서, 문수보살을 본존으로 하여 여덟 자(字)로 된 진언(眞言)으로써 재액(災厄), 질병 따위를 없애려고 기도하는 수행 방법.
🌏 文: 글월 문 꾸밀 문 殊: 죽일 수 八: 여덟 팔 字: 글자 자 法: 법도 법 -
팔성도
(八聖道)
:
깨달음과 열반으로 이끄는 올바른 여덟 가지 길. 정견(正見), 정사유(正思惟), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定)이다.
🌏 八: 여덟 팔 聖: 성인 성 道: 길 도 -
팔만나락
(八萬奈落)
:
중생이 지닌 팔만사천의 번뇌로 생기는 여러 가지 괴로움을 지옥에 비유하여 이르는 말.
🌏 八: 여덟 팔 萬: 일만 만 奈: 어찌 나 落: 떨어질 락 -
팔대 지옥
(八大地獄)
:
1
팔한 지옥과 팔열 지옥을 통틀어 이르는 말.
2
매우 뜨거운 불길로 고통받는 여덟 지옥. 등활지옥, 흑승지옥, 중합지옥, 규환지옥, 대규환지옥, 초열지옥, 대초열지옥, 무간지옥을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 地: 땅 지 獄: 옥 옥 -
삼백사십팔계
(三百四十八戒)
:
사분율(四分律)에서 비구니가 지켜야 할 348가지의 계율.
🌏 三: 석 삼 百: 일백 백 四: 넉 사 十: 열 십 八: 여덟 팔 戒: 경계할 계 -
팔관법
(八關法)
:
고려 시대에, 팔관회와 관련하여 지키던 불교의 팔계(八戒). 재가(在家) 신도들이 하루 밤낮 동안 받아 지니는 계율이다.
🌏 八: 여덟 팔 關: 빗장 관 法: 법도 법 -
팔부중
(八部衆)
:
불법을 지키는 여덟 신장(神將). 천(天), 용(龍), 야차(夜叉), 건달바(乾闥婆), 아수라(阿修羅), 가루라(迦樓羅), 긴나라(緊那羅), 마후라가(摩睺羅迦)이다.
🌏 八: 여덟 팔 部: 나눌 부 衆: 무리 중 -
팔상작불
(八相作佛)
:
‘팔상’을 달리 이르는 말. 팔상 가운데 성도가 으뜸이라는 뜻이다. (팔상: 부처가 중생을 제도하려고 이 세상에 나타내 보인 여덟 가지 상(相). 대승 불교에서는 종도솔천퇴상(從兜率天退相)ㆍ입태상(入胎相)ㆍ주태상(住胎相)ㆍ출태상(出胎相)ㆍ출가상(出家相)ㆍ성도상(成道相)ㆍ전법륜상(轉法輪相)ㆍ입열반상(入涅槃相)을 이르고, 소승 불교에서는 종도솔천하상(從兜率天下相)ㆍ탁태상(託胎相)ㆍ출생상(出生相)ㆍ출가상ㆍ항마상(降魔相)ㆍ성도상ㆍ전법륜상ㆍ입열반상을 이른다.)
🌏 八: 여덟 팔 相: 서로 상 作: 지을 작 佛: 부처 불 -
이십팔 부중
(二十八部衆)
:
천수관음을 따라다니는 호법선신. 특히 진언 다라니를 외우는 사람을 지킨다고 한다. 밀적금강사(密迹金剛士), 오추군도앙구시(烏芻君荼央俱尸), 마혜나라연(摩醯那羅延), 금비라타가비라(金毘羅陀迦毘羅), 파삽파루나(婆馺婆樓那), 만선차발진타라(滿善車鉢眞陀羅), 살차마화라(薩遮摩和羅), 구란단타반지라(鳩蘭單陀半祗羅), 필파가라왕(畢婆伽羅王), 비다살화라(毘多薩和羅), 범마삼발라(梵摩三鉢羅), 염마라(炎摩羅), 제석천, 대변공덕천(大辯功德天), 제두뢰타왕(提頭賴吒王), 신모녀(神母女), 비루륵차(毘樓勒叉), 비루박차(毘樓博叉), 비사문천, 금색공작왕(金色孔雀王), 이사나천(伊舍那天), 마니발타라(摩尼跋陀羅), 불라파(弗羅婆), 난타발난타(難陀跋難陀), 대신아수라(大身阿修羅), 수화뇌전신(水火雷電神), 구반도(鳩槃荼), 비사사(毘舍闍)이다.
🌏 二: 두 이 十: 열 십 八: 여덟 팔 部: 나눌 부 衆: 무리 중 -
팔식
(八識)
:
법상종에서, 여덟 가지 인식 작용을 이르는 말. 안식(眼識), 이식(耳識), 비식(鼻識), 설식(舌識), 신식(身識)의 오식(五識)과 의식(意識), 말나식(末那識), 아뢰야식(阿賴耶識)을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 識: 알 식 -
팔십종호
(八十種好)
:
부처의 몸에 갖추어져 있는 미묘하고 잘생긴 여든 가지 상(相). 순서나 이름에 대해서는 각기 다른 설명이 있다.
🌏 八: 여덟 팔 十: 열 십 種: 씨 종 好: 좋을 호 -
팔대 금강동자
(八大金剛童子)
:
밀교에서, 부동명왕의 사자(使者)인 여덟 동자.
🌏 八: 여덟 팔 大: 큰 대 金: 쇠 금 剛: 굳셀 강 童: 아이 동 子: 아들 자 -
팔열
(八熱)
:
매우 뜨거운 불길로 고통받는 여덟 지옥. 등활지옥, 흑승지옥, 중합지옥, 규환지옥, 대규환지옥, 초열지옥, 대초열지옥, 무간지옥을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 熱: 더울 열 -
석가 팔상
(釋迦八相)
:
석가모니가 중생을 구하기 위하여 일생 동안에 보여 준 여덟 가지의 상(相). 강도솔(降兜率), 입태(入胎), 출태(出胎), 출가(出家), 항마(降魔), 성도(成道), 전법륜(轉法輪), 입멸(入滅)이 있다.
🌏 釋: 풀 석 迦: 부처 이름 가 八: 여덟 팔 相: 서로 상 -
팔건도
(八犍度)
:
불교 교리를 나눈 여덟 개의 장(章). 사선근(四善根)ㆍ사성과(四聖果)ㆍ유여열반ㆍ무여열반 따위의 법을 말하는 잡(雜)건도, 번뇌를 말하는 결사(結使)건도, 지혜를 말하는 지(智)건도, 행업을 말하는 행(行)건도, 사대(四大)의 법(法)을 말하는 대(大)건도, 근(根)을 말하는 근건도, 선정(禪定)을 말하는 정건도, 단견(斷見)이나 정견(正見) 따위를 말하는 견건도를 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 犍: 불친소 건 度: 법도 도 -
팔방천
(八方天)
:
사방(四方)과 사유(四維)의 여덟 방위를 지키는 하늘. 동방의 제석천, 남방의 염마천, 서방의 수천(水天), 북방의 비사문천, 동남방의 화천(火天), 서남방의 나찰천, 서북방의 풍천(風天), 동북방의 이사나천(伊舍那天)을 이른다.
🌏 八: 여덟 팔 方: 모 방 天: 하늘 천