隱 🌏한자(사자성어) 💡책명 분야 12개
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색은
(索隱)
:
중국 당나라 때에 사마정이 ≪사기≫를 주석한 책. 30권.
🌏 索: 찾을 색 隱: 숨을 은 -
천은난고
(天隱亂稿)
:
조선 정조 때 조종현(趙宗鉉)의 시문집. 함경남도 지방의 풍속이 잘 묘사된 <북정시(北征詩)>가 유명하다. 1책.
🌏 天: 하늘 천 隱: 숨을 은 亂: 어지러울 난 稿: 볏짚 고 -
은봉전서
(隱峯全書)
:
조선 시대의 학자 안방준의 문집. ≪우산집(牛山集)≫과 기타 단행본을 합편한 것으로, 시(詩)ㆍ소(疏)ㆍ서(書)ㆍ묘문(墓文)ㆍ제문(祭文) 따위가 실려 있다. 은봉(隱峯)은 안방준의 호이다. 44권 21책.
🌏 隱: 숨을 은 峯: 봉우리 봉 全: 온전할 전 書: 글 서 -
도은집
(陶隱集)
:
고려 말기의 학자 도은 이숭인의 문집. 조선 태종 4년(1404)에 권근이 왕명에 따라 편집하고 간행하였다. 5권 2책.
🌏 陶: 질그릇 도 隱: 숨을 은 集: 모을 집 -
목은집
(牧隱集)
:
고려 말기의 문인 이색의 유고집. 그의 손자 이계전(李季甸)이 시만 뽑아 6권으로 편찬한 것을, 조선 인조 4년(1626)에 후손 이덕수가 증보ㆍ간행하였다. 내용은 시고(詩稿) 35권, 문고(文稿) 20권이며 책머리에 연보와 행장이 있다. 55권 25책의 인본(印本).
🌏 牧: 칠 목 隱: 숨을 은 集: 모을 집 -
은봉야사별록
(隱峯野史別錄)
:
조선 인조 5년(1627)에 안방준이 엮은 야사서(野史書). <임진록(壬辰錄)>, <노량기사(露梁記事)>, <진주서사(晉州敍事)>의 3편으로 되어 있다. 현종 4년(1663)에 홍양현 향교(鄕校)에서 간행되었다. 1권 1책.
🌏 隱: 숨을 은 峯: 봉우리 봉 野: 들 야 史: 역사 사 別: 다를 별 錄: 기록할 록 -
은둔의 나라 한국
(隱遁의나라韓國)
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조선 시대에, 미국의 그리피스(Griffis, W. E.)가 지은 한국의 역사책. 모두 3부로 되어 있으며, 제1부는 고대사ㆍ중세사, 제2부는 정치ㆍ사회, 제3부는 근세사ㆍ현대사로 이루어져 있다. 고종 19년(1882)에 간행되었다.
🌏 隱: 숨을 은 遁: 달아날 둔 韓: 나라 한 國: 나라 국 -
포은집
(圃隱集)
:
고려 말의 문인 정몽주의 문집. 조선 세종 21년(1439)에 그의 아들 종성(宗誠)이 편집하였고, 후대 여러 사람에 의하여 중간(重刊)되었다. 7권 4책.
🌏 圃: 채마밭 포 隱: 숨을 은 集: 모을 집 -
어은총화
(漁隱叢話)
:
중국 송나라 때의 호자(胡仔)가 편찬한 시론서. ≪시경≫에서부터 한위 육조(漢魏六朝), 도연명, 이백, 두보, 한유를 거쳐 송나라의 소식, 황정견 등에 이르기까지 시에 관한 평론을 분류하고 배열한 시화의 집대성이다. 중국의 문학 평론서로서 중요한 가치를 지닌다. 전집 60권, 후집 40권.
🌏 漁: 고기잡을 어 隱: 숨을 은 叢: 모을 총 話: 말할 화 -
은자의 황혼
(隱者의黃昏)
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스위스의 교육가 페스탈로치가 지은 교육 철학서. 인간 교육의 근본 원리에 대하여 설명하고, 인간은 지위 고하에 관계없이 본질은 같으며 그 본질은 자연의 질서, 즉 가정에서의 가족 간의 믿음에서 신에 대한 신앙에 이르는 생활권의 확대에서 만족시키는 것이 교육의 목적이라고 주장하였다. 1781년에 간행되었다.
🌏 隱: 숨을 은 者: 놈 자 黃: 누를 황 昏: 어두울 혼 -
야은선생언행습유
(冶隱先生言行拾遺)
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고려 말기에서 조선 초기의 학자 길재의 문집. 조선 태종 때 박서생(朴瑞生)이 편찬한 ≪야은언행록≫을 비롯하여 선조 6년(1573)에 간행한 ≪야은행록≫, 광해군 7년(1615)에 다시 보충한 ≪야은언행습유≫, 철종 9년(1858)에 간행한 ≪야은속집≫ 따위가 있다. 6권 2책.
🌏 冶: 불릴 야 隱: 숨을 은 先: 먼저 선 生: 날 생 言: 말씀 언 行: 다닐 행 拾: 주울 습 遺: 남길 유 -
어은보
(漁隱譜)
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조선 숙종ㆍ영조 때 거문고 명인 어은 김성기의 가락을 엮은 거문고 합자보. 뒤에 제자들이 엮은 것으로 보인다. 1권의 사본.
🌏 漁: 고기잡을 어 隱: 숨을 은 譜: 계보 보