자연 💕시작 단어 💡철학 분야 23개
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자연 과학적 유물론
(自然科學的唯物論)
:
과학의 성과에 기초하여 세계를 인간의 의식과는 독립해 있는 객관적 실재로 인정하는 유물론적 견해.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 科: 품등 과 學: 배울 학 的: 과녁 적 唯: 오직 유 物: 만물 물 論: 논의할 론 -
자연변증법
(自然辨證法)
:
마르크스ㆍ엥겔스의 변증법으로 파악된 자연관. 기계론적 자연관에 대하여, 여러 가지의 물질이 상호 연관하면서 전체로써 변증법적 운동을 보여 준다고 한다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 辨: 분별할 변 證: 증거 증 法: 법도 법 -
자연법칙
(自然法則)
:
자연계의 모든 사물을 지배하는 원인과 결과의 필연적 법칙.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 法: 법도 법 則: 법 칙 -
자연의 제일성
(自然의齊一性)
:
자연계에서, 같은 조건에서는 같은 현상을 되풀이하여 일으키도록 하는 자연 질서의 원리나 공리.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 齊: 가지런할 제 一: 하나 일 性: 성품 성 -
자연계
(自然界)
:
1
인간 세계를 둘러싸고 있는 천체ㆍ산천ㆍ식물ㆍ동물 따위의 모든 세계.
2
인식의 대상이 되는 모든 바깥 세계. 곧 천지 만물이 존재하는 영역을 이른다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 界: 경계 계 -
자연론
(自然論)
:
자연에 관한 사고방식 또는 견해.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 論: 논의할 론 -
자연 성장적 유물론
(自然成長的唯物論)
:
과학적 이론에 근거하지 아니하고, 인간의 지각적ㆍ감각적 경험 세계를 실재계(實在界)로 간주하는 유물론.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 成: 이룰 성 長: 길 장 的: 과녁 적 唯: 오직 유 物: 만물 물 論: 논의할 론 -
자연법의 재생
(自然法의再生)
:
세계와 인간의 참다운 종합을 의미하는 새로운 존재론을 아퀴나스의 사상에서 찾자는 신스콜라 철학 또는 네오토미즘의 사상이 법철학적으로 부각된 신자연법 이론을 이르는 말. 법실증주의와 신칸트 학파의 법사상에 대한 비판에서 출발한 것으로, 샤르몽이 1910년에 출판한 저서의 이름을 따서 명칭을 붙인 것이다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 法: 법도 법 再: 다시 재 生: 날 생 -
자연법사상
(自然法思想)
:
사회나 인간의 자연적 성질에 기인하는 법칙인 자연법을 보편적이고 항구적인 기준으로 간주하고, 인위법의 비판이나 개정의 근거로 삼으려는 사상.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 法: 법도 법 思: 생각 사 想: 생각 상 -
자연적 실재론
(自然的實在論)
:
사물은 단지 실재하고 있을 뿐이며 주관의 의식이나 표상(表象)은 그것을 모사(模寫)하는 데 지나지 않는다는 이론. 이것이 발전된 사상이 변증법적 유물론이다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 的: 과녁 적 實: 열매 실 在: 있을 재 論: 논의할 론 -
자연의 빛
(自然의빛)
:
스콜라 철학에서, 초자연적인 은총의 빛이나 신의 계시의 도움을 받지 않는 인간 이성의 일반적인 인식 능력을 이르는 말.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 -
자연신론
(自然神論)
:
17~18세기 유럽의 계몽주의 시대에 나타난 합리적인 종교관. 신의 존재와 진리의 근거를 인간 이성이 인식할 수 있는 자연적인 것에서 구하는 이론으로, 신을 세계의 창조자로 인정하지만 세상일에 관여하거나 계시나 기적으로 자기를 나타내는 인격적 주재자로서의 신을 부정하였다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 神: 귀신 신 論: 논의할 론 -
자연율
(自然律)
:
자연계의 모든 사물을 지배하는 원인과 결과의 필연적 법칙.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 律: 법 율 -
자연목적
(自然目的)
:
합목적인 내부 구조를 가지는 자연물, 곧 유기체를 이르는 말. 칸트(Kant, I.)가 ≪판단력 비판≫에서 사용한 용어이다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 目: 눈 목 的: 과녁 적 -
자연사
(自然史)
:
1
인류가 나타나기 이전의 자연의 발전이나 인간 이외의 자연계의 발전의 역사.
2
자연의 발전과 인간 사회의 발전을 연속적으로 파악하는 변증법적 유물론의 개념.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 史: 역사 사 -
자연신교
(自然神敎)
:
17~18세기 유럽의 계몽주의 시대에 나타난 합리적인 종교관. 신의 존재와 진리의 근거를 인간 이성이 인식할 수 있는 자연적인 것에서 구하는 이론으로, 신을 세계의 창조자로 인정하지만 세상일에 관여하거나 계시나 기적으로 자기를 나타내는 인격적 주재자로서의 신을 부정하였다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 神: 귀신 신 敎: 가르칠 교 -
자연학
(自然學)
:
그리스 철학에서, 운동 및 정지의 원리를 그 자체 내에 포함한 자연적 존재를 대상으로 다루는 학문. 논리학, 윤리학과 함께 철학의 세 부문을 이루는데, 특히 아리스토텔레스에게는 형이상학, 수학과 함께 이론학의 한 부분이었다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 學: 배울 학 -
자연 필연성
(自然必然性)
:
자연법칙에 나타나는 인과적 필연성. 우연이나 자유도 있을 수 없는 필연성을 이른다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 必: 반드시 필 然: 그럴 연 性: 성품 성 -
자연적 법칙
(自然的法則)
:
자연계의 모든 사물을 지배하는 원인과 결과의 필연적 법칙.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 的: 과녁 적 法: 법도 법 則: 법 칙 -
자연의 인과성
(自然의因果性)
:
자연계를 지배하고, 모든 자연 현상에 일관되어 있는 원인과 결과의 법칙. 칸트 철학에서는 자유의 인과성과 대립하는 의미로, 자연은 반드시 선행하는 것을 원인으로 하는 결과만을 낳으며, 이 비약(飛躍)이 불가능한 데에 자연의 인과성이 있다고 본다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 因: 인할 인 果: 열매 과 性: 성품 성 -
자연 철학
(自然哲學)
:
자연 현상의 바탕이 되는 형이상학적 원리를 연구하며, 자연 과학의 인식의 기초와 그 근본을 밝히려는 철학. 과학 철학이 인류의 자연에 대한 접근, 그 인식론적ㆍ방법론적인 문제에 제한되는 데 비해 좀 더 본질적인 자연 자체를 탐구하는 학문이다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 哲: 밝을 철 學: 배울 학 -
자연
(自然)
:
1
사람의 힘이 더해지지 아니하고 저절로 생겨난 산, 강, 바다, 식물, 동물 따위의 존재. 또는 그것들이 이루는 지리적ㆍ지질적 환경.
2
사람과 사물의 본성이나 본질.
3
의식이나 경험의 대상인 현상의 전체.
... (총 7개의 의미)
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 -
자연 실재론
(自然實在論)
:
감각에 의한 인식이 인식의 전부이며, 객관적 실재가 이미 감각에 주어져 있다고 보는 인식론. 감각에 주어진 것 모두가 객관적으로 실재한다고 보는 이론이다.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 實: 열매 실 在: 있을 재 論: 논의할 론