ㅕ ㅓ 🌻모음(중성) 단어 💡불교 분야 37개
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명석
(鳴錫)
:
‘석장’을 달리 이르는 말. 흔들면 소리가 난다고 하여 이렇게 이른다. (석장: 승려가 짚고 다니는 지팡이. 밑부분은 상아나 뿔로, 가운데 부분은 나무로 만들며, 윗부분은 주석으로 만든다. 탑 모양인 윗부분에는 큰 고리가 있고 그 고리에 작은 고리를 여러 개 달아 소리가 나게 되어 있다.)
🌏 鳴: 울 명 錫: 주석 석 -
변천
(辯天)
:
노래를 맡은 여신. 두 개나 여덟 개의 팔을 가졌으며, 비파를 타고 아름다운 소리로 중생을 기쁘게 한다고 한다.
🌏 辯: 말 잘할 변 天: 하늘 천 -
별업
(別業)
:
1
중생이 각기 다른 과보(果報)를 받게 되는 개별적인 업(業).
2
세계는 하나인데 극락, 천국, 사바가 다른 일.
🌏 別: 다를 별 業: 업 업 -
결선
(結線)
:
1
밀교에서, 육자 경법(六字經法)을 닦을 때 원수나 병을 물리치기 위하여 진언을 외고 실을 꼬는 일.
2
전선 따위를 잇는 일. 전기 부품, 패널 상호 간을 도선으로 접속하여 회로, 방식, 회선을 구성하며 각 도선은 접속 장소, 방향, 부품, 회로의 종별에 따라 색별, 선종 따위로 구별해서 사용된다.
🌏 結: 맺을 결 線: 선 선 -
연성
(緣成)
:
세상의 모든 사물이 인연에 의하여 이루어짐.
🌏 緣: 인연 연 成: 이룰 성 -
별청
(別請)
:
여러 승려 가운데 특히 한 사람만을 청하여 공양하는 일.
🌏 別: 다를 별 請: 청할 청 -
영겁
(永劫)
:
영원한 세월.
🌏 永: 길 영 劫: 겁탈할 겁 -
명덕
(明德)
:
1
밝고 인도(人道)에 맞는 행동.
2
사람의 마음에 있는 맑은 본성.
3
조계종의 비구니 법계의 2급. 명사의 아래, 현덕의 위이다.
🌏 明: 밝을 명 德: 덕 덕 -
여설
(如說)
:
불설(佛說)에 맞으며, 진리에 어긋나지 않는 말.
🌏 如: 같을 여 說: 말씀 설 -
현겁
(現劫/賢劫)
:
삼겁(三劫)의 하나. 현세(現世)의 대겁(大劫)을 이른다. 이 시기에는 많은 부처가 나타나 중생을 구제한다고 한다.
🌏 現: 나타날 현 劫: 겁탈할 겁 賢: 어질 현 劫: 겁탈할 겁 -
현정
(顯正)
:
정법(正法)을 나타내어 보임.
🌏 顯: 나타날 현 正: 바를 정 -
영저
(鈴杵)
:
자루를 금강저 모양으로 만든 방울. 밀교에서 사용하는 중요한 불구(佛具)이다.
🌏 鈴: 방울 영 杵: 공이 저 -
경전
(敬田)
:
삼복전(三福田)의 하나. 공경하고 공양하여야 할 부처와 불법과 승려의 삼보(三寶)를 밭에 비유하여 이르는 말이다.
🌏 敬: 공경할 경 田: 밭 전 -
염어
(拈語)
:
선원에서, 옛사람의 숨은 이야기를 가져다가 해석하고 비평하는 말.
🌏 拈: 語: 말씀 어 -
현성
(現成)
:
선원에서, 사실이 현재 이루어져 있거나 또는 지금 있는 그대로임을 이르는 말.
🌏 現: 나타날 현 成: 이룰 성 -
현적
(玄籍)
:
현묘한 전적(典籍)이라는 뜻으로, 불교의 경전이나 교법(敎法)을 이르는 말.
🌏 玄: 검을 현 籍: 서적 적 -
견법
(見法)
:
불도를 수행하는 이가 깨끗하고 진실한 마음으로 실상을 자세히 관찰하여 그 참된 뜻에 통달하는 일.
🌏 見: 볼 견 法: 법도 법 -
견성
(見成)
:
선원에서, 사실이 현재 이루어져 있거나 또는 지금 있는 그대로임을 이르는 말.
🌏 見: 볼 견 成: 이룰 성 -
변성
(變成)
:
1
변하여 다르게 됨.
2
부처의 공덕으로 여자가 남자로, 남자가 여자로 태어나는 일.
🌏 變: 변할 변 成: 이룰 성 -
경점
(更點)
:
1
조선 시대에, 북이나 징을 쳐서 알려 주던 시간. 하룻밤의 시간을 다섯 경(更)으로 나누고, 한 경은 다섯 점(點)으로 나누어서, 매 경을 알릴 때에는 북을, 점을 알릴 때에는 징을 쳤다.
2
절에서 초경(初更), 이경(二更), 삼경(三更), 사경(四更), 오경(五更)에 맞추어 치는 종.
🌏 更: 고칠 경 點: 점찍을 점 -
염처
(念處)
:
어떤 사물을 살펴 그 참모습을 깨닫는 경지.
🌏 念: 생각할 염 處: 곳 처 -
영전
(影殿)
:
1
임금의 초상을 모신 전각.
2
한 종파의 조사(祖師)나 한 절의 창시자, 또는 덕이 높은 승려의 화상(畫像)을 모신 집.
🌏 影: 그림자 영 殿: 큰 집 전 -
연적
(軟賊)
:
수행에 방해가 되는 일 가운데 끊기 쉬운 듯하면서도 끊기 어려운 일.
🌏 軟: 부드러울 연 賊: 도둑 적 -
여범
(女犯)
:
1
여자 범인.
2
승려가 불사음(不邪淫)의 계율을 범함.
🌏 女: 계집 여 犯: 범할 범 -
현성
(賢聖)
:
1
현인(賢人)과 성인(聖人)을 아울러 이르는 말.
2
현인과 성자(聖者)를 아울러 이르는 말. 불도를 수행하는 사람 가운데 견도(見道) 이상에 이른 사람이 성자이며, 견도에 이르지는 않았으나 악(惡)에서 벗어난 사람이 현인이다. 소승에서는 칠현 칠성(七賢七聖)을 말하고, 대승에서는 칠현 십성(七賢十聖)을 말한다.
🌏 賢: 어질 현 聖: 성인 성 -
견덕
(見德)
:
조계종에서 비구 법계의 5급을 이르는 말. 중덕(中德)보다 아래로 최하위이며, 나이는 25세 이상이고 승려가 되어 구족계를 받은 지 5년 이상 된 자에게 준다.
🌏 見: 볼 견 德: 덕 덕 -
염법
(念法)
:
큰 공덕이 있는 부처의 설법을 전심으로 생각하는 일.
🌏 念: 생각할 염 法: 법도 법 -
현덕
(顯德)
:
1
조계종의 비구니 법계의 3급 1호. 명덕의 아래, 혜덕의 위이다.
2
환한 덕. 또는 덕을 밝게 함.
🌏 顯: 나타날 현 德: 덕 덕 -
역겁
(歷劫)
:
여러 겁을 지냄. 또는 그렇게 지낸 겁.
🌏 歷: 지낼 역 劫: 겁탈할 겁 -
여법
(如法)
:
1
법(法)과 이치에 합당함.
2
여래의 교훈에 맞음.
🌏 如: 같을 여 法: 법도 법 -
병법
(秉法)
:
불전(佛前)에서 예식을 집행하는 사람의 직명.
🌏 秉: 잡을 병 法: 법도 법 -
겹성
(겹聲)
:
범패 가운데 가사가 대개 산문이나 산스크리트어로 된 가장 긴 소리. 홑소리를 다 배운 범패승이 배우고 합창으로 부른다. 예전에는 일흔두 가지였는데 불교 의식의 간소화에 따라 열세 가지가 전한다.
🌏 聲: 소리 성 -
멸법
(滅法)
:
‘무위법’을 달리 이르는 말. 일체의 상(相)이 적멸(寂滅)한 법 또는 그런 경지라는 뜻이다. (무위법: 오위(五位)의 하나. 인연을 따라 이루어진 것이 아니며 생멸(生滅)의 변화를 떠나 상주 불변 하는 참된 법이다.)
🌏 滅: 멸망할 멸 法: 법도 법 -
경법
(經法)
:
1
불경에 담긴 교리.
2
공명정대한 큰 원리와 법칙.
🌏 經: 경서 경 法: 법도 법 -
견성
(見性)
:
1
모든 망념과 미혹을 버리고 자기 본래의 성품인 자성을 깨달아 앎.
2
자기 본래의 성품인 자성을 깨달아 부처가 됨.
🌏 見: 볼 견 性: 성품 성 -
병거
(秉炬)
:
화장(火葬)할 때에 도사가 횃불을 들고 법어(法語)를 하는 의식.
🌏 秉: 잡을 병 炬: 홰 거 -
염법
(染法)
:
무명(無明)에 의하여 생기는, 맑은 마음을 더럽히는 여러 법.
🌏 染: 물들일 염 法: 법도 법