십이 인생 :
범부로서의 인간의 괴로운 생존이 열두 가지 요소의 순차적인 상관 관계에 의한 것임을 설명한 것. 진리에 대해 무지(無知)한 무명(無明)을 근본 원인으로 하여 행(行), 식(識), 명색(名色), 육처(六處), 촉(觸), 수(受), 애(愛), 취(取), 유(有), 생(生), 노사(老死)가 순차적으로 있게 된다고 한다.

• 불교 : 십방(十方) 십종(十宗) 십선(十善) 십력(十力) 십신(十信) 십겁(十劫) 십야(十夜) 십재(十齋) 십유(十喩) 십행(十行)
• 역사 : 십위(十衛) 십사(十司) 십정(十停) 십당(十幢) 십국(十國) 십도(十道) 십학(十學) 섭육십(攝六十) 십이도(十二徒) 십일기(十一技)
• 음악 : 십자보(十字譜) 십장가(十杖歌) 육십조(六十調) 십이률(十二律) 십이음(十二音) 십자공(十字孔) 십이율(十二律) 십보가(十步歌) 대금십통(大金十通) 대금십차(大金十次)
• 민속 : 십간(十干) 십모(十母) 십이차(十二次) 십이수(十二獸) 십이지(十二支) 십이궁(十二宮) 십이자(十二子) 시왕굿(十王굿) 십이진(十二辰) 십장생(十長生)
• 책명 : 십익(十翼) 십경(十經) 십구사(十九史) 십칠첩(十七帖) 십일경(十一經) 십삼사(十三史) 십종곡(十種曲) 십삼경(十三經) 십훈요(十訓要) 십팔사(十八史)

• 화학 : 이인산(二燐酸) 이취화(二臭化) 이황화(二黃化) 이유화(二硫化) 이산화(二酸化) 이환식(二環式) 이황산(二黃酸) 이변계(二變系) 척변이형(隻變二形) 이브롬화(二Brom化)
• 불교 : 이공(二空) 이불(二佛) 이도(二道) 이장(二藏) 이집(二執) 이제(二諦) 이문(二門) 이장(二障) 이상(二相) 이왕(二王)
• 역사 : 이방(二榜) 이궁(二弓) 이엄(二嚴) 이겸(二兼) 이백(二伯) 이내(二內) 이주(二走) 이가(二價) 이우(二羽) 이군(二軍)
• 음악 : 이중(二重) 이호(二胡) 이변(二變) 상이(上二) 이청(二淸) 이지(二指) 하이(下二) 이롱(二弄) 이기(二機) 계상이(界上二)
• 수학 : 이가(二價) 이항(二項) 이차(二次) 이직각(二直角) 이면체(二面體) 이방승(二方乘) 이상한(二象限) 이면각(二面角) 이각형(二角形) 이진수(二進數)

• 불교 : 인(因) 수인(修因) 정인(正因) 삼인(三因) 승인(勝因) 인인(因人) 진인(眞因) 인인(人因) 수인(酬因) 선인(善因)
• 생명 : 인자(因子) 인자형(因子型) 로 인자(rho因子) 엘 인자(L因子) 최유 인자(催乳因子) 성장 인자(成長因子) 치사 인자(致死因子) 열성 인자(劣性因子) 저항 인자(抵抗因子) 확산 인자(擴散因子)
• 철학 : 우인(偶因) 자인(自因) 외재인(外在因) 원인성(原因性) 초월인(超越因) 인과법(因果法) 시동인(始動因) 내재인(內在因) 우인론(偶因論) 목적인(目的因)
• 법률 : 소인(訴因) 무인(無因) 불요인(不要因) 사인 행위(死因行爲) 유인 행위(有因行爲) 간접 사인(間接死因) 원인 판결(原因判決) 등기 원인(登記原因) 인과 관계(因果關係) 무인 행위(無因行爲)
• 의학 : 내인성(內因性) 보인자(保因者) 외인성(外因性) 병인론(病因論) 원인 요법(原因療法) 수인 감염(水因感染) 병인 요법(病因療法) 내인 천식(內因喘息) 출혈 소인(出血素因) 응고 인자(凝固因子)

• 생명 : 수생(水生) 건생(乾生) 기생(寄生) 군생(群生) 우생(優生) 생물(生物) 발생(發生) 항생(抗生) 착생(着生) 이생(離生)
• 불교 : 생(生) 자생(自生) 도생(度生) 생상(生相) 궁생(窮生) 하생(下生) 생대(生臺) 왕생(往生) 전생(前生) 생보(生報)
• 경제 : 생산물(生産物) 생산자(生産者) 소생산(小生産) 생산량(生産量) 생활급(生活給) 생산고(生産高) 생명선(生命線) 생산품(生産品) 생존비(生存費) 생활비(生活費)
• 식물 : 실생(實生) 생강(生薑) 식생(植生) 호생(互生) 종생(縱生) 대생(對生) 생정(生庭) 족생(簇生) 부생(腐生) 사생(斜生)
• 의학 : 생모(生毛) 생리(生理) 생검(生檢) 생활점(生活點) 소생법(蘇生法) 소생실(蘇生室) 생리통(生理痛) 조생아(早生兒) 생명점(生命點) 태생학(胎生學)