박세채 (朴世采) 🌟의미

박세채 :
조선 숙종 때의 문신(1631~1695). 자는 화숙(和叔). 호는 현석(玄石)ㆍ남계(南溪). 성리학자로서 숙종 20년(1694)에 좌의정이 되었고, 황극 탕평설(皇極蕩平說)을 주장하였다. 저서에 ≪심학지결(心學至訣)≫, ≪이학통록(理學通錄)≫ 따위가 있다.

명사 한자어 단어

한자어/외래어/혼종어: 朴世采 (한자)
분류: 명칭 / 인명
발음: 박쎄채
박세채 朴世采: 조선 숙종 때의 문신(1631~1695). 자는 화숙(和叔). 호는 현석(玄石)ㆍ남계(南溪). 성리학자로서 숙종 20년(1694)에 좌의정이 되었고, 황극 탕평설(皇極蕩平說)을 주장하였다. 저서에 ≪심학지결(心學至訣)≫, ≪이학통록(理學通錄)≫ 따위가 …
순박할 총획:6 부수:
  • 인명 : 박순(朴淳) 박위(朴葳) 박열(朴烈) 박진(朴珍) 박서(朴犀) 박상(朴祥) 박건(朴建) 박습(朴習) 박염(朴濂) 박정(朴炡)
  • 책명 : 포박자(抱朴子) 노박집람(老朴集覽) 박통사언해(朴通事諺解) 박정자유고(朴正字遺稿) 박통사신석언해(朴通事新釋諺解) 신석박통사언해(新釋朴通事諺解)
  • 문학 : 박씨전(朴氏傳) 박흥보가(朴興甫歌) 박문수전(朴文秀傳) 박씨부인전(朴氏夫人傳) 박혁거세 설화(朴赫居世說話)
  • 철학 : 소박유물론(素朴唯物論) 소박실재론(素朴實在論) 소박적 유물론(素朴的唯物論)
  • 민속 : 박첨지(朴僉知) 작은박첨지(작은朴僉知)

세대 총획:5 부수:
  • 인명 : 복세(福世) 나세(羅世) 세친(世親) 세종(世宗) 강세(康世) 민세(民世) 세조(世祖) 아사세(阿闍世) 낭세녕(郎世寧) 문세영(文世榮)
  • 불교 : 타세(他世) 내세(來世) 세지(世智) 세복(世福) 후세(後世) 탁세(濁世) 속세(俗世) 현세(現世) 도세(度世) 세속(世俗)
  • 역사 : 고세(古世) 세종(世宗) 근세(近世) 세록(世祿) 세가(世家) 세유(世宥) 세부(世婦) 세자(世子) 세제(世弟) 세조(世祖)
  • 철학 : 염세관(厭世觀) 세계관(世界觀) 소세계(小世界) 세계고(世界苦) 현세주의(現世主義) 무세계설(無世界說) 염세주의(厭世主義) 세계영혼(世界靈魂) 세계정신(世界精神) 세계의식(世界意識)
  • 책명 : 경세편(警世編) 경세유표(經世遺表) 세종실록(世宗實錄) 경세대전(經世大典) 화랑세기(花郞世紀) 세계도해(世界圖解) 세조실록(世祖實錄) 성세위언(盛世危言) 세설신어(世說新語) 세계관학(世界觀學)

총획:8 부수:
  • 인명 : 현채(玄采) 채옹(采翁) 박세채(朴世采) 조태채(趙泰采) 신채호(申采浩)
  • 역사 : 채녀(采女) 채읍(采邑) 채지(采地) 채시관(采詩官)
  • 민속 : 채례(采禮) 채단(采緞) 납채(納采) 납채하다(納采하다)
  • 문학 : 채시(采詩)
  • 식물 : 개장구채(개장구采)

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