ㅈ ㅈ 🌷자음(초성) 단어 💡불교 분야 77개
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전장
(轉藏)
:
대장경을 독송할 때, 처음ㆍ중간ㆍ끝 부분의 경문(經文)만을 띄엄띄엄 읽는 일. 또는 책장을 띄엄띄엄 넘기면서 읽는 일.
🌏 轉: 구를 전 藏: 감출 장 -
정정
(正定)
:
팔정도의 하나. 번뇌로 인한 어지러운 생각을 버리고 마음을 안정하는 일이다.
🌏 正: 바를 정 定: 정할 정 -
제중
(濟衆)
:
대중을 구제함.
🌏 濟: 건널 제 衆: 무리 중 -
지지
(智智)
:
지혜 가운데 지혜라는 뜻으로, 가장 뛰어난 부처의 지혜를 이르는 말.
🌏 智: 지혜 지 智: 지혜 지 -
잡잡
(匝匝)
:
이런저런 쓸데없는 잔소리를 하는 일.
🌏 匝: 두루 잡 匝: 두루 잡 -
정종
(正宗)
:
창시자의 정통을 이어받은 종파.
🌏 正: 바를 정 宗: 마루 종 -
재전
(齋錢)
:
초상계에서, 초상난 집에 상비(喪費)로 보내는 몫의 돈.
🌏 齋: 재계할 재 錢: 돈 전 -
종지
(種智)
:
현상계의 모든 존재의 각기 다른 모습과 그 속에 감추어져 있는 참모습을 알아내는 부처의 지혜.
🌏 種: 씨 종 智: 지혜 지 -
조좌
(朝座)
:
법화팔강회 따위를 아침저녁으로 나누어 행할 때의 아침 강좌.
🌏 朝: 아침 조 座: 자리 좌 -
지장
(知藏)
:
선원(禪院)에서, 경장(經藏)을 관리하는 일. 또는 그 일을 맡은 사람.
🌏 知: 알 지 藏: 감출 장 -
정제
(淨濟)
:
절에서 밥을 짓는 곳.
🌏 淨: 깨끗할 정 濟: 건널 제 -
적장
(寂場)
:
석가모니가 깨달음을 얻고 화엄경을 강술(講述)한 도량. 인도 마가다국(Magadha國) 가야성 보리수 아래이다.
🌏 寂: 고요할 적 場: 마당 장 -
재전
(在纏)
:
번뇌에 얽매여 있음.
🌏 在: 있을 재 纏: 얽힐 전 -
전주
(前住)
:
이전의 주지.
🌏 前: 앞 전 住: 살 주 -
지재
(持齋)
:
1
정오를 지나서는 밥을 먹지 않는다는 계법을 지킴.
2
몸과 마음을 깨끗이 함.
🌏 持: 가질 지 齋: 재계할 재 -
정재
(淨齋)
:
절에서 밥을 짓는 곳.
🌏 淨: 깨끗할 정 齋: 재계할 재 -
진지
(眞智)
:
1
진리를 깨달은 지혜.
2
삼지(三智)의 하나. 차별 없는 평등의 진리를 관조(觀照)하는 지혜를 이른다.
🌏 眞: 참 진 智: 지혜 지 -
정지
(正智)
:
진리를 보는 바른 지혜.
🌏 正: 바를 정 智: 지혜 지 -
진종
(眞宗)
:
1
열반경, 화엄경 등의 가르침을 이르는 말. 불성(佛性) 또는 법계(法界)의 이치를 설하는 진실한 종교라는 뜻이다.
2
사종(四宗)의 하나. 각자가 참되다고 믿는 종지(宗旨)를 이른다.
3
일본의 정토 진종(淨土眞宗).
🌏 眞: 참 진 宗: 마루 종 -
정죄
(定罪)
:
1
죄가 있다고 단정함.
2
전생에 정하여진 죄.
🌏 定: 정할 정 罪: 허물 죄 -
정주
(淨籌)
:
아직 쓰지 아니한 밑씻개. 특히 종이 대신 쓰는 댓조각을 이른다.
🌏 淨: 깨끗할 정 籌: 살 주 -
지장
(智障)
:
참된 지혜의 발현에 장애가 되는 번뇌.
🌏 智: 지혜 지 障: 가로막을 장 -
중장
(重障)
:
불도 수행에서의 커다란 장애. 번뇌장(煩惱障), 업장(業障), 보장(報障)의 삼장(三障)을 이르며 이 삼장은 깨달음을 방해하는 번뇌이다.
🌏 重: 무거울 중 중요할 중 점잖을 중 삼갈 중 어려울 중 거듭 중 아낄 중 숭상할 중 障: 가로막을 장 -
자자
(慈子)
:
1
내세에 성불하여 사바세계에 나타나서 중생을 제도하리라는 보살. 사보살(四菩薩)의 하나이다. 인도 파라나국의 브라만 집안에서 태어나 석가모니의 교화를 받고, 미래에 부처가 될 수기(受記)를 받은 후 도솔천에 올라갔다.
2
미륵보살의 제자들.
🌏 慈: 사랑할 자 子: 아들 자 -
존자
(尊者)
:
1
학문과 덕행이 뛰어난 부처의 제자를 높여 이르는 말.
2
덕행이 뛰어난 사람에게 교황청이 공인하는 존칭의 하나. ‘주의종’의 아래이다. (주의 종: 시복(諡福) 과정에 있는 사람에게 교황청에서 공인하는 존칭 가운데 하나. 복자(福者)의 아래이며 존자(尊者)의 위이다., 하나님의 말씀을 믿고 봉사하는 사람이라는 뜻으로, 목사ㆍ전도사를 이르는 말.)
🌏 尊: 높을 존 者: 놈 자 -
종자
(種字)
:
1
진언종에서, 불보살 따위의 인물이나 수(水)ㆍ화(火) 따위의 사물을 낸다고 하는 범자를 이르는 말.
2
활자의 자모를 만들기 위한 글자의 본.
🌏 種: 씨 종 字: 글자 자 -
조전
(造錢)
:
종이로 만든 가짜 돈. 관(棺)에 넣어 주어 죽은 사람이 저승에 가서 빚을 갚는 데 쓰게 한다고 한다.
🌏 造: 지을 조 錢: 돈 전 -
주자
(廚子)
:
불상을 모셔 두는 방이나 집.
🌏 廚: 부엌 주 子: 아들 자 -
전주
(殿主)
:
선원(禪院)에서, 전당(殿堂)의 청소 및 촛불, 향로, 헌공(獻供) 따위를 맡아보는 승려.
🌏 殿: 큰 집 전 主: 주인 주 -
자존
(慈尊)
:
‘미륵보살’을 높여 이르는 말. 대자대비의 부처라는 뜻이다. (미륵보살: 내세에 성불하여 사바세계에 나타나서 중생을 제도하리라는 보살. 사보살(四菩薩)의 하나이다. 인도 파라나국의 브라만 집안에서 태어나 석가모니의 교화를 받고, 미래에 부처가 될 수기(受記)를 받은 후 도솔천에 올라갔다.)
🌏 慈: 사랑할 자 尊: 높을 존 -
전진
(前塵)
:
망심(妄心)의 앞에 나타나는 육진(六塵)의 경계.
🌏 前: 앞 전 塵: 티끌 진 -
직중
(織衆)
:
관정(灌頂)이나 대법회 때에 범패를 부르고, 꽃을 흩는 일을 하는 승려들.
🌏 織: 짤 직 衆: 무리 중 -
지전
(知殿)
:
선원(禪院)에서, 전당(殿堂)의 청소 및 촛불, 향로, 헌공(獻供) 따위를 맡아보는 승려.
🌏 知: 알 지 殿: 큰 집 전 -
중존
(中尊)
:
여러 부처나 보살 가운데에서 중심 자리를 차지하는 부처나 보살.
🌏 中: 가운데 중 尊: 높을 존 -
주직
(住職)
:
1
주지의 직무.
2
절을 주관하는 승려.
🌏 住: 살 주 職: 벼슬 직 -
진정
(眞淨)
:
여래가 증득(證得)한 법이 참으로 청정함을 이르는 말.
🌏 眞: 참 진 淨: 깨끗할 정 -
재장
(齋場)
:
1
밥 먹는 곳.
2
부처에게 공양하는 곳.
3
제사를 지내는 곳.
🌏 齋: 재계할 재 場: 마당 장 -
정주
(頂珠)
:
1
상투에 쓰는 모자 위에 꾸민 구슬.
2
부처의 이마 가운데에 박은 구슬.
🌏 頂: 정수리 정 珠: 구슬 주 -
전지
(傳持)
:
교법(敎法)을 전하여 받아 지님. 또는 그런 일.
🌏 傳: 전할 전 持: 가질 지 -
지장
(地藏)
:
무불 세계에서 육도 중생(六道衆生)을 교화하는 대비보살. 천관(天冠)을 쓰고 가사(袈裟)를 입었으며, 왼손에는 연꽃을, 오른손에는 보주(寶珠)를 들고 있는 모습이다.
🌏 地: 땅 지 藏: 감출 장 -
진증
(眞證)
:
1
의심할 나위가 없는 참된 증거.
2
참된 깨달음.
🌏 眞: 참 진 證: 증거 증 -
주지
(住持)
:
1
절을 주관하는 승려.
2
세상에 머물러 교법(敎法)을 보존하고 유지함.
🌏 住: 살 주 持: 가질 지 -
재주
(齋主)
:
1
불공의 주인.
2
재식(齋食)의 시주.
🌏 齋: 재계할 재 主: 주인 주 -
지지
(止持)
:
몸과 말로 하는 나쁜 짓을 억제하여 죄업을 짓지 아니함.
🌏 止: 그칠 지 持: 가질 지 -
정좌
(定座)
:
불좌(佛座)의 주위를 돌 때에 향로를 들고 앞서가는 사미(沙彌). 법사처럼 차린 어린 두 사미가 맡는다.
🌏 定: 정할 정 座: 자리 좌 -
증장
(增長)
:
1
점점 더 자람.
2
사왕천의 하나. 증장천왕이 다스리는 수미산 중턱 남쪽의 하늘이다.
3
어떤 현상이나 정도 따위가 점점 더 심해짐.
... (총 4개의 의미)
🌏 增: 더할 증 長: 길 장 -
집제
(集諦)
:
사제의 하나. 괴로움의 원인은 끝없는 애집(愛執)에 있다는 진리를 이른다.
🌏 集: 모을 집 諦: 울 제 -
지제
(支堤)
:
흙이나 돌이 쌓인 무더기라는 뜻으로, 부처의 복덕이 쌓여 있는 것을 이르는 말. 사리가 없는 불탑을 가리킨다.
🌏 支: 지탱할 지 堤: 방죽 제 -
진제
(眞諦)
:
제일의의 진리. 열반, 진여, 실상, 중도 따위의 진리를 이른다.
🌏 眞: 참 진 諦: 울 제 -
전좌
(典座)
:
선원에서, 대중의 와구(臥具)와 식사 따위를 맡은 소임. 또는 그 일을 맡아보는 사람.
🌏 典: 법 전 座: 자리 좌