ㅇ ㅅ 🌷자음(초성) 단어 2,988개

국어사전에서 🌷자음 "ㅇㅅ" 단어는 2,988개 입니다.

💡통계 품사 분야 한자

이색 (李穡) : 고려 말기의 문신ㆍ학자(1328~1396). 자는 영숙(穎叔). 호는 목은(牧隱). 중국 원나라에 가서 과거에 급제하고, 귀국하여 우대언(右代言)과 대사성 따위를 지냈다. 삼은의 한 사람으로, 문하에 권근과 변계량 등을 배출하여 학문에 큰 발자취를 남겼다. 조선 개국 후 태조가 여러 번 불렀으나 절개를 지키고 나가지 않았다. 저서에 ≪목은시고(牧隱詩藁)≫, ≪목은문고(牧隱文藁)≫ 따위가 있다.
안시 (Anxi[安西]) : 중국 간쑤성(甘肅省) 서북부에 있는 현(縣). 일찍이 서방과의 무역으로 번영하였다. 곡물, 가축 따위를 생산하고 감초 따위의 약초도 재배한다.
유생 (遊生) : 일정한 직업이 없이 놀면서 살아감.
양습 (良習) : 좋은 습관이나 풍습.
여사 (輿士) : 조선 시대에, 여사청(輿士廳)에 속하여 인산(因山) 때에 대여(大輿)나 소여(小輿)를 메던 사람.
우사 (雨師) : 비를 맡은 신.
원상 (原像) : 집합 A에서 집합 B로 가는 사상(寫像)이 있을 때, B의 부분 집합 N에 속하는 요소 전체로 사상되는 A의 부분 집합을 N에 대하여 이르는 말.
여성 (女性) : 1 성(性)의 측면에서 여자를 이르는 말. 특히, 성년(成年)이 된 여자를 이른다. 2 서구어(西歐語)의 문법에서, 단어를 성(性)에 따라 구별할 때에 사용하는 말의 하나.

유신 (遺臣) : 1 왕조가 망한 뒤에 남아 있는 신하. 2 선왕(先王)을 모시던 신하.
유식 (有識) : 학문이 있어 견식이 높음. 또는 그런 지식.
이수 (異獸) : 보통 때 볼 수 없는 진기한 짐승.
연색 (鉛色) : 납의 빛깔과 같이 푸르스름한 회색빛. 두려움이나 공포에 질린 얼굴색이나 병색이 짙은 얼굴색을 비유적으로 이른다.
원수 (怨讐) : 원한이 맺힐 정도로 자기에게 해를 끼친 사람이나 집단.
유상 (有償) : 어떤 행위에 대하여 보상이 있음.
우수 (憂愁) : 근심과 걱정을 아울러 이르는 말.
웅소 (熊蔬) : 국화과의 여러해살이풀. 높이는 1미터 정도이며, 잎은 큰 심장 모양이고 날카로운 잔톱니가 있다. 7~9월에 노란 두상화가 총상(總狀) 화서로 피고 열매는 수과(瘦果)를 맺는다. 어린잎은 식용한다. 깊은 산에 나는데 한국, 동부 시베리아, 사할린, 일본, 중국 등지에 분포한다.
암사 (暗射) : 1 목표물이 없이, 또는 목표물을 겨누지 않고 함부로 사격함. 2 실물을 보지 아니하고 알아맞힘.
인상 (印象) : 어떤 대상에 대하여 마음속에 새겨지는 느낌.
양성 (兩性) : 1 남성과 여성을 아울러 이르는 말. 2 사물의 서로 다른 두 가지 성질. 3 암컷의 성질과 수컷의 성질을 아울러 이르는 말. ... (총 4개의 의미)
입식 (笠飾) : 군복의 하나인 융복(戎服)의 갓에 갖추던 치장.
입수 (入水) : 1 물에 들어감. 2 죽으려고 몸을 물에 던짐.
음수 (飮水) : 마실 수 있는 물.
압송 (押送) : 피고인 또는 죄인을 어느 한 곳에서 다른 곳으로 호송하는 일.
의시 (蟻視) : 개미를 보듯이 하찮게 본다는 뜻으로, 다른 사람을 깔봄을 비유적으로 이르는 말.
이손 : ‘이이’를 조금 낮추어 이르는 말. (이이: ‘이 사람’을 조금 높여 이르는 삼인칭 대명사., 여자가 다른 사람을 상대하여 가까이 있는 자기 남편이나 애인을 가리키는 삼인칭 대명사., 말하는 이가 듣는 이를 조금 높여 이르는 이인칭 대명사.)
일시 (昵侍) : 가까이서 임금을 모심.
양송 (養松) : 소나무를 가꾸어 기름.

임석 (衽席) : 1 부부가 동침하는 잠자리. 2 침구의 하나. 사람이 앉거나 누울 때 바닥에 깐다.
야사 : 심마니들의 은어로, ‘눈’을 이르는 말. (눈: 빛의 자극을 받아 물체를 볼 수 있는 감각 기관. 척추동물의 경우 안구ㆍ시각 신경 따위로 되어 있어, 외계에서 들어온 빛은 각막ㆍ눈동자ㆍ수정체를 지나 유리체를 거쳐 망막에 이르는데, 그 사이에 굴광체(屈光體)에 의하여 굴절되어 망막에 상을 맺는다., 물체의 존재나 형상을 인식하는 눈의 능력. 눈으로 두 광점을 구별할 수 있는 능력으로, 광도나 그 밖의 조건이 동일할 때, 시각 세포의 분포 밀도가 클수록 시력이 좋다., 사물을 보고 판단하는 힘., 무엇을 보는 표정이나 태도., 사람들의 눈길., 태풍에서, 중심을 이루는 부분.)
암살 : 아픔이나 괴로움 따위를 거짓으로 꾸미거나 실제보다 조금 보태어서 나타냄. 또는 그런 태도나 말.
옥소 (沃素) : 할로겐족 원소의 하나. 광택이 있는 어두운 갈색 결정으로 승화하기 쉬우며, 기체는 자주색을 띠며 독성이 있다. 바닷말에 많이 들어 있으며 의약품이나 화학 공업에 널리 쓴다. 원자 기호는 I. 원자 번호는 53, 원자량은 126.9045.
은상 (銀賞) : 상(賞)의 등급을 금, 은, 동으로 나누었을 때 2등에 해당하는 상.
용상 (聳上) : 역도 경기 종목의 하나. 바벨을 두 손으로 잡아 한 동작으로 일단 가슴 위까지 올려서 한 번 받쳐 든 다음, 허리와 다리의 반동을 이용하여 다시 머리 위로 추어올린다.
악상 (惡喪) : 수명을 다 누리지 못하고 젊어서 죽은 사람의 상사. 흔히 젊어서 부모보다 먼저 자식이 죽는 경우를 이른다.
양수 (養漱) : 이를 닦고 물로 입 안을 가시는 일.
영서 (永逝) : 영원히 잠든다는 뜻으로, 사람의 죽음을 이르는 말.
유석 (鍮石) : 구리에 아연을 10~45% 넣어 만든 합금. 가공하기 쉽고 녹슬지 않아 공업 재료로 널리 쓴다.
요소 (尿素) : 카보닐기에 두 개의 아미노기가 결합된 화합물. 무색의 고체로 체내에서는 단백질이 분해하여 생성되고, 공업적으로는 암모니아와 이산화 탄소에서 합성된다. 포유류의 오줌에 들어 있으며, 요소 수지, 의약 따위에 쓰인다. 화학식은 (NH2)2CO.
유식 (侑食) : 1 제사를 지내는 절차의 하나. 제주(祭主)가 술을 다 부은 다음 숟가락을 제삿밥 가운데 꽂고 젓가락 끝이 동쪽으로 가게 놓은 다음 재배한다. 2 임금과 함께 음식을 먹으면서 임금에게 음식을 권하던 일.
이슈 (issue) : 1 서로 다투는 중심이 되는 점. 2 소송 당사자 사이에 쟁송(爭訟)의 중심이 되는 내용.
우산 (Wushan[巫山]) : 중국 충칭시(重慶市) 동쪽에 있는 현. 우산 십이봉(巫山十二峯)이 솟아 있는데 기암과 절벽으로 이루어진 경치가 아름답기로 유명하다. 오동유를 비롯하여 쌀, 고구마, 수수를 생산한다.
욕살 (褥薩) : 고구려 때에 둔 지방 오부(五部)의 으뜸 벼슬.
애석 (愛石) : 수석(水石) 따위와 같이 모양이나 빛깔이 아름답고 특이하게 생긴 자연석을 아끼고 좋아함.
의심 (疑心) : 1 과거(科擧) 문제의 하나. 경서(經書) 가운데서 의심을 일으킬 만한 것의 뜻을 설명한다. 2 확실히 알 수 없어서 믿지 못하는 마음.
입식 (立式) : 부엌 따위에서 서서 일하게 된 방식. 또는 그런 구조.
우선 (牛癬) : ‘백선’을 한방에서 이르는 말. (백선: 피부 진균의 침입으로 생기는 전염 피부병을 통틀어 이르는 말. 표피나 진피가 변화하여 피부의 빛깔이 변하고 살갗이나 털이 떨어지며 얼룩이 생긴다.)
유산 (遺産) : 1 죽은 사람이 남겨 놓은 재산. 2 앞 세대가 물려준 사물 또는 문화. 3 상속에 의하여 상속인이 피상속인으로부터 물려받는 재산.
육수 (陸水) : 바닷물 이외에 육지에 있는 모든 물. 호수ㆍ하천의 물과 지하수, 설빙(雪氷) 따위로 증발과 유동(流動)을 되풀이하여 지구상을 순환한다.
유신 (庾信) : 중국 남북조 시대의 문인(513~581). 자는 자산(子山). 처음 남조의 양(梁)나라에서 벼슬을 하다가 후에 북주(北周)에서도 벼슬을 하였다. 그의 화려한 문체는 서릉(徐陵)과 함께 서유체(徐庾體)로 불리었으며, 저서로 ≪유자산문집≫ 20권이 있다.
입사 (入仕) : 벼슬한 뒤에 처음으로 그 벼슬자리에 나아감.