ㄱ ㅈ ㅅ 🌷자음(초성) 단어 254개

국어사전에서 🌷자음 "ㄱㅈㅅ" 단어는 254개 입니다.

💡통계 품사 분야 한자

균전사 (均田使) : 조선 시대에, 농지에 관한 사무를 처리하기 위하여 지방에 파견한 벼슬아치. 전답 측량, 품등 결정, 양안 기재 따위의 양전(量田) 사무를 총괄하고 진황지의 개간을 독려하는 일을 맡아보았다.
🌏 均: 고를 균 田: 밭 전 使: 부릴 사
금지선 (禁止線) : 원자, 분자 따위의 에너지 상태가 준안정 상태에서 바닥상태로 옮겨 갈 때에 나타나는, 일차 섭동이 요인이 아닌 스펙트럼선.
🌏 禁: 금할 금 止: 그칠 지 線: 선 선
고정식 (固定式) : 한곳에 고정시켜 움직이지 아니하게 하는 방식.
🌏 固: 굳을 고 定: 정할 정 式: 법 식
건재상 (建材商) : 1 건축 재료를 파는 장사. 또는 그런 장수. 2 건축 재료를 파는 가게.
🌏 建: 세울 건 材: 재목 재 商: 장사 상
김진섭 (金晉燮) : 수필가ㆍ독문학자(1908~?). 호는 청천(聽川). 해외 문학 연구회에 참여하여 해외 문학의 소개에 진력하는 한편, 1931년에 극예술 연구회를 조직하여 신극(新劇) 운동을 벌였다. 광복 후에는 서울 대학교ㆍ성균관 대학교 교수를 지냈다. 작품을 통해서 삶에 대한 깊은 애착을 보여 주었고, 수필을 본격 문학의 수준으로 끌어올렸다. 수필집으로 ≪인생 예찬≫, ≪생활인의 철학≫ 따위가 있다.
🌏 金: 성 김 晉: 나아갈 진 燮: 불꽃 섭
김장생 (金長生) : 조선 중기의 학자ㆍ문신(1548~1631). 자는 희원(希元). 호는 사계(沙溪). 이이의 제자이자 송시열의 스승으로, 조선 예학(禮學)의 태두이다. 저서에 ≪의례문해≫, ≪근사록석의≫, ≪경서변의(經書辨疑)≫ 따위가 있다.
🌏 金: 성 김 長: 길 장 生: 날 생
고족상 (高足床) : 잔치 때 음식을 차리는 데 쓰는, 다리가 높은 상.
🌏 高: 높을 고 足: 발 족 床: 평상 상
관족사 (官族使) : 귀양 가는 죄인을 압송하던 사람.
🌏 官: 벼슬 관 族: 겨레 족 使: 부릴 사

귀족식 (貴族式) : 귀족적인 방식이나 양식.
🌏 貴: 귀할 귀 族: 겨레 족 式: 법 식
간지석 (間知石) : 석축을 쌓는 데 쓰는, 사각뿔 모양의 석재.
🌏 間: 사이 간 知: 알 지 石: 돌 석
과중시 (過重視) : 지나치게 중요하게 봄.
🌏 過: 지날 과 重: 무거울 중 중요할 중 점잖을 중 삼갈 중 어려울 중 거듭 중 아낄 중 숭상할 중 視: 볼 시
교정쇄 (校正刷) : 인쇄물의 교정을 보기 위하여 임시로 조판된 내용을 찍는 인쇄. 또는 그렇게 찍어 낸 인쇄물.
🌏 校: 학교 교 正: 바를 정 刷: 쓸 쇄
급제생 (及第生) : 시험 따위에 합격한 사람.
🌏 及: 미칠 급 第: 차례 제 生: 날 생
김조성 (金肇盛) : 연극인(1901~1949). 호는 춘광(春光). 우미관(優美館)의 주임 변사(主任辯士)를 지냈다. 1937년에 극단 예원좌(藝苑座)를 조직하고, <아리랑>ㆍ<촌색시>ㆍ<안중근 사기(史記)> 따위를 공연하였다. 특히, 직접 각본을 쓴 <검사(檢事)와 여선생>이 유명하다.
🌏 金: 성 김 肇: 비로소 조 盛: 성할 성
귀장식 (귀裝飾) : 가구의 모서리에 대는 쇠붙이 장식.
🌏 裝: 꾸밀 장 飾: 꾸밀 식
귀주성 (貴州省) : → 구이저우성. (구이저우성: 중국 남부에 있는 성. 고원 지대이나 여러 하천에 의해 개석(開析)이 이루어져 기복이 심하고, 경지 면적이 협소하여 계단식 경작이 발달되어 있으며, 금ㆍ석탄 따위의 풍부한 광산물을 이용하여 근대 공업이 발달하였다. 성도(省都)는 구이양(貴陽), 면적은 18만 ㎢.)
🌏 貴: 귀할 귀 州: 고을 주 省: 살필 성
겨자색 (겨자色) : 겨자의 빛깔과 같은 밝은 황갈색.
🌏 色: 빛 색
교정술 (矯正術) : 1 몸의 자세를 바로잡기 위한 체조. 2 기계적 작용을 응용하여 인체의 관절 계통의 운동 장애나 기형을 수술하지 않고 바로잡는 방법.
🌏 矯: 바로잡을 교 正: 바를 정 術: 꾀 술
공중수 (空中水) : 밖에 내어놓은 그릇 따위에 비가 와서 고인 물.
🌏 空: 빌 공 中: 가운데 중 水: 물 수
근지수 (根指數) : 근수(根數)나 근식(根式)에서 몇 제곱근인가를 보이는 수.
🌏 根: 뿌리 근 指: 가리킬 지 數: 셀 수
가지신 (加持身) : 중생이 받아들이기에 알맞은 몸으로 나타나서 설법하고 교화하는 불신.
🌏 加: 더할 가 持: 가질 지 身: 몸 신
관절순 (關節脣) : ‘관절테두리’의 전 용어. (관절 테두리: 어깨 관절과 엉덩 관절에서 오목한 관절면의 둘레에 붙어 있는 연골 테. 오목한 관절면을 깊게 하여 관절이 안정되게 한다.)
🌏 關: 빗장 관 節: 마디 절 脣: 입술 순
공접선 (共接線) : ‘공통접선’의 전 용어. (공통 접선: 둘 이상의 곡선이나 곡면이 공유하는 접선. 공통 내접선과 공통 외접선이 있다.)
🌏 共: 함께 공 接: 접할 접 線: 선 선
공중살 (空中살) : 터무니없이 높이 떠 날아가는 화살.
🌏 空: 빌 공 中: 가운데 중
고정쇠 (固定쇠) : 기계나 기구 따위의 부분들이 움직이지 못하도록 고정하는 쇠.
🌏 固: 굳을 고 定: 정할 정
고정상 (固定相) : 크로마토그래피에서 흡착제로 사용한 고체나 액체.
🌏 固: 굳을 고 定: 정할 정 相: 서로 상

계정식 (桂貞植) : 바이올린 연주자ㆍ지휘자(1904~1974). 이화 여자 대학교 교수를 지냈고, 서울 교향악단ㆍ국제 오페라단을 창단하였다. 저서에 ≪동서양 음악사≫, ≪한국 음악≫ 따위가 있다.
🌏 桂: 계수나무 계 貞: 곧을 정 植: 심을 식
공조서 (供造署) : 고려ㆍ조선 시대에, 궁중의 장식 기구(裝飾器具)를 맡아보던 관아. 고려 충선왕 2년(1310)에 종전의 중상서를 고친 것으로, 몇 번 명칭이 변경되었으나 공민왕 11년(1362)에 이 이름으로 고쳐 조선 왕조까지 계속되다가, 조선 태종 10년(1410)에 공조(工曹)에 통합되었다.
🌏 供: 이바지할 공 造: 지을 조 署: 관청 서
공작소 (工作所) : 기계 따위를 만드는 곳.
🌏 工: 장인 공 作: 지을 작 所: 바 소
구조성 (構造性) : 분자를 구성하는 원자의 종류나 수에는 관계없이, 결합 상태와 구조에 의해 크게 달라지는 성질. 광회전성, 빛의 흡수성, 형광성 따위를 이른다.
🌏 構: 얽을 구 造: 지을 조 性: 성품 성
곱장선 : → 꼽장선. (꼽장선: 겉살의 사북 근처에 굽은 뼈나 검은 나무쪽을 붙여 만든 쥘부채.)
감전사 (感電死) : 감전되어 죽음.
🌏 感: 느낄 감 電: 번개 전 死: 죽을 사
결정신 (決定信) : 여래의 구제를 굳게 믿어 흔들리지 않는 신심.
🌏 決: 결정할 결 定: 정할 정 信: 믿을 신
거재생 (居齋生) : 조선 시대에, 성균관이나 사학(四學) 또는 향교의 기숙사에서 숙식하며 학문을 닦던 선비.
🌏 居: 살 거 齋: 재계할 재 生: 날 생
계제사 (禊祭祀) : 유둣날에, 액운을 떨어 버리기 위하여 물가에서 지내는 제사.
🌏 禊: 계제 계 祭: 제사 제 祀: 제사 사
개장성 (開張性) : 사물이 넓게 퍼지는 성질.
🌏 開: 열 개 張: 베풀 장 性: 성품 성
기제사 (忌祭祀) : 해마다 사람이 죽은 날에 지내는 제사.
🌏 忌: 꺼릴 기 祭: 제사 제 祀: 제사 사
공증소 (公證所) : 공증하는 일을 맡아보는 곳.
🌏 公: 공변될 공 證: 증거 증 所: 바 소
고조시 (高潮時) : 만조(滿潮)가 절정에 이르렀을 때의 시각.
🌏 高: 높을 고 潮: 조수 조 時: 때 시
공정성 (公正性) : 공평하고 올바른 성질.
🌏 公: 공변될 공 正: 바를 정 性: 성품 성
골절상 (骨折傷) : 뼈가 부러지는 부상. 또는 그 상처.
🌏 骨: 뼈 골 折: 꺾을 절 傷: 상처 상
금장식 (金粧飾) : 금으로 꾸밈. 또는 그런 장식.
🌏 金: 쇠 금 粧: 단장할 장 飾: 꾸밀 식
긴짐승 : 뱀 따위와 같이 몸이 기다란 짐승을 통틀어 이르는 말.
검조소 (檢潮所) : 검조기를 설치하여 해수면의 높이를 재는 곳.
🌏 檢: 검사할 검 潮: 조수 조 所: 바 소
교자상 (交子床) : 음식을 차려 놓는 사각형의 큰 상.
🌏 交: 사귈 교 子: 아들 자 床: 평상 상
가주서 (假注書) : 조선 시대에, 승정원에 속한 정칠품 벼슬. 주서(注書)가 사고를 당할 때에 그 일을 대신 맡아보게 하기 위하여 정원(定員) 이외로 두었다.
🌏 假: 거짓 가 注: 물댈 주 書: 글 서
결정성 (結晶性) : 고분자 화합물, 암석 따위에서 결정을 이루는 부분의 비율.
🌏 結: 맺을 결 晶: 밝을 정 性: 성품 성
기장서 (기장黍) : 한자 부수의 하나. ‘黎’, ‘黏’ 따위에 쓰인 ‘黍’를 이른다.
🌏 黍: 기장 서
계절성 (季節性) : 계절에 따라 영향을 받는 특성.
🌏 季: 계절 계 節: 마디 절 性: 성품 성
가족사 (家族史) : 한 가족을 이루는 개개인이 겪어 온 일.
🌏 家: 집 가 族: 겨레 족 史: 역사 사