性 🌏한자(사자성어) 💡철학 분야 137개
-
순수 이성
(純粹理性)
:
경험 또는 인식을 가능하게 하는 선천적 인식 능력. 칸트 철학의 기본 개념으로, 넓게는 신, 세계, 영혼 따위의 선천적 이념의 인식에 관계되는 고차원적인 인식 능력을 이르는데, 이 경우에는 감성이나 오성은 포함되지 않는다.
🌏 純: 순수할 순 粹: 순수할 수 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
오성 철학
(悟性哲學)
:
반성에 의한 통일을 최고의 것으로 보는 철학. 헤겔의 용어로, 반성은 외적인 연관을 나타내는 의미로 사용한다.
🌏 悟: 깨달을 오 性: 성품 성 哲: 밝을 철 學: 배울 학 -
이성주의
(理性主義)
:
진정한 인식은 경험이 아닌 생득적인 이성에 의하여 얻어진다고 하는 태도. 데카르트, 스피노자, 라이프니츠 등이 이러한 태도를 보인다.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 主: 주인 주 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 -
도덕성
(道德性)
:
1
도덕적 품성. 곧 선악의 견지에서 본 인격, 판단, 행위 따위에 관한 가치를 이른다.
2
칸트 도덕 철학의 용어로, 적법성이나 이해관계가 아니라 도덕률 그 자체에 대한 존중에서 자발적으로 도덕을 준수하는 것.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 性: 성품 성 -
실재성
(實在性)
:
현실적 사물로 존재하는 성질. 또는 실재의 특성.
🌏 實: 열매 실 在: 있을 재 性: 성품 성 -
감성계
(感性界)
:
감성적 지각을 통하여 얻어지는 사물의 세계.
🌏 感: 느낄 감 性: 성품 성 界: 경계 계 -
자유의 인과성
(自由의因果性)
:
인간은 예지적(叡智的)인 면에서 자연법칙에 지배되지 아니하고 자신의 자유를 원인으로 하여 새로운 상태를 이룩할 수 있는 능력. 도덕의 기초로 본다. 칸트의 용어이다.
🌏 自: 스스로 자 由: 말미암을 유 因: 인할 인 果: 열매 과 性: 성품 성 -
역사적 이성
(歷史的理性)
:
역사적 세계를 포착하는 정신과학의 인식 작용. 독일의 철학자 딜타이의 용어이다. 딜타이는 칸트의 이성 비판의 철학이 자연 과학의 인식을 지배하는 이성을 주제로 하는 것에 착안하여, 역사적ㆍ사회적 현실의 학문인 정신과학을 지배하는 이성의 비판을 행할 것을 주장하였다.
🌏 歷: 지낼 역 史: 역사 사 的: 과녁 적 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
이성적 우주론
(理性的宇宙論)
:
경험적 사실을 떠나 우주 전체의 이념을 탐구하여 그 본질을 이성적으로 규정하려는 우주론.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 的: 과녁 적 宇: 집 우 宙: 집 주 論: 논의할 론 -
자존성
(自存性)
:
자기 존재의 절대적인 독립성.
🌏 自: 스스로 자 存: 있을 존 性: 성품 성 -
성삼품설
(性三品說)
:
중국 철학에서, 사람의 본성에는 상ㆍ중ㆍ하의 세 계급이 있다는 성론(性論). 성선설(性善說)과 성악설(性惡說)을 절충한 것으로, 상(上)은 가르치지 않아도 선(善)인 것, 중(中)은 가르침에 따라 선 또는 악이 되는 것, 하(下)는 악한 것이다.
🌏 性: 성품 성 三: 석 삼 品: 물건 품 說: 말씀 설 -
주체성
(主體性)
:
1
인간이 어떤 일을 실천할 때 나타내는 자유롭고 자주적인 성질.
2
현대 철학에서, 의식과 신체를 가지는 존재가 자기의 의사로 행동하면서 주위 상황에 적응하여 나가는 특성.
🌏 主: 주인 주 體: 몸 체 性: 성품 성 -
초월성
(超越性)
:
일정한 영역이나 한계를 넘어서 그 밖에 또는 그 위에 존재하는 성질.
🌏 超: 넘을 초 越: 넘을 월 性: 성품 성 -
이성적 실재론
(理性的實在論)
:
경험적으로 지각할 수 있는 실재를 부정하고, 이성적으로 생각되는 개념만이 객관적 실재와 일치하며 또 인식할 수 있다는 이론.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 的: 과녁 적 實: 열매 실 在: 있을 재 論: 논의할 론 -
적법성
(適法性)
:
1
법에 어긋남이 없이 맞는 것.
2
칸트 철학에서, 행위가 동기와는 관계없이 외형상 도덕률에 일치하는 일.
🌏 適: 갈 적 法: 법도 법 性: 성품 성 -
사변적 이성
(思辨的理性)
:
이론적 인식에만 관계하는 순수 이성. 칸트 철학에서 실천 이성에 대한 이론 이성을 가리킨다.
🌏 思: 생각 사 辨: 분별할 변 的: 과녁 적 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
객체성
(客體性)
:
객체가 되는 성질. 또는 객체가 지니는 성질.
🌏 客: 손님 객 體: 몸 체 性: 성품 성 -
개시성
(開示性)
:
인간의 현존재(現存在)는 존재 그 자체가 드러나는 장(場)이라는 성질. 하이데거가 사용한 용어이다.
🌏 開: 열 개 示: 보일 시 性: 성품 성 -
불연속성
(不連續性)
:
사물의 현상이 서로 실질적으로 구별되며 시작과 끝을 가지고 있는 상태.
🌏 不: 아닐 불 連: 잇닿을 연 續: 이을 속 性: 성품 성 -
자발적 능동성
(自發的能動性)
:
현대 철학에서, 의식과 신체를 가지는 존재가 자기의 의사로 행동하면서 주위 상황에 적응하여 나가는 특성.
🌏 自: 스스로 자 發: 필 발 的: 과녁 적 能: 능할 능 動: 움직일 동 性: 성품 성 -
타성률
(惰性律)
:
타성을 표시하는 법칙.
🌏 惰: 게으를 타 性: 성품 성 律: 법 률 -
속성
(屬性)
:
1
사물의 특징이나 성질.
2
사물의 현상적 성질.
🌏 屬: 무리 속 性: 성품 성 -
복성설
(復性說)
:
중국 당나라ㆍ송나라 때 성행한 학설. 사람의 본성을 선한 것으로 보고 본성으로 돌아가는 것이 사람의 도리라고 주장하였다.
🌏 復: 돌아올 복 性: 성품 성 說: 말씀 설 -
선험적 감성론
(先驗的感性論)
:
칸트 비판 철학의 근본 과제 가운데 하나. 감성의 선천적 형식이 되는 시간과 공간을 논한다.
🌏 先: 먼저 선 驗: 시험 험 的: 과녁 적 感: 느낄 감 性: 성품 성 論: 논의할 론 -
이성적 신학
(理性的神學)
:
신의 계시에 의하지 않고 이성에 의하여 신의 존재를 증명하려는 신학.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 的: 과녁 적 神: 귀신 신 學: 배울 학 -
순수 이성의 이율배반
(純粹理性의二律背反)
:
칸트가 ≪순수 이성 비판≫에서 설명한, 이성이 필연적으로 빠지게 되는 자기모순. 이성이 초경험적인 세계 체계를 인식하려면, 서로 모순된 네 개 명제의 정립과 반정립의 각각을, 완전히 대등한 권리를 가지고 주장하지 않을 수 없게 됨을 이른다.
🌏 純: 순수할 순 粹: 순수할 수 理: 다스릴 이 性: 성품 성 二: 두 이 律: 법 율 背: 등 배 反: 돌이킬 반 -
미적 현실성
(美的現實性)
:
이론적으로 반성하면 주관적 존재로 보이는 것도 예술에서는 형식과 내용이 똑같이 객관적으로 대립하고 있는 것처럼 보이는 성질.
🌏 美: 아름다울 미 的: 과녁 적 現: 나타날 현 實: 열매 실 性: 성품 성 -
구상성
(具象性)
:
‘구체성’을 전문적으로 이르는 말. (구체성: 구체적인 성질.)
🌏 具: 갖출 구 象: 코끼리 상 상아 상 상징 상 형상 상 징조 상 용모 상 상상 상 법제 상 역법 상 본받을 상 性: 성품 성 -
도덕적 이성
(道德的理性)
:
행위의 선악 및 옳고 그름을 판단하는 동시에, 그에 따라 행위의 원천인 감정과 욕구를 통제하는 이성.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 的: 과녁 적 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
자연의 제일성
(自然의齊一性)
:
자연계에서, 같은 조건에서는 같은 현상을 되풀이하여 일으키도록 하는 자연 질서의 원리나 공리.
🌏 自: 스스로 자 然: 그럴 연 齊: 가지런할 제 一: 하나 일 性: 성품 성 -
무모순성
(無矛盾性)
:
공리적인 논리 체계에서 우선 필요로 하는 요건으로, 공리계에 논리적 모순이 없는 것. 또는 그 공리계에서 모순된 명제를 이끌어 낼 수 없는 성질이나 상태.
🌏 無: 없을 무 矛: 창 모 盾: 방패 순 性: 성품 성 -
도덕성 테스트
(道德性test)
:
도덕성에 포함되어 있는 도덕적 지식과 판단력 및 실천 따위의 각 측면을 객관적 질문지법으로 검사하고 측정하는 일.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 性: 성품 성 -
존재성
(存在性)
:
존재하는 특성.
🌏 存: 있을 존 在: 있을 재 性: 성품 성 -
동일성 논리
(同一性論理)
:
동일률을 근본 원칙으로 하는 논리. 나아가서는 동일률의 변화에 기본을 두는 범주를 기초로 하는 논리 일반을 이른다. 모순을 배척하고 자기 동일을 원칙으로 하는 점에서는, 도리어 모순의 대립과 모순의 동일을 사유의 근본 원칙으로 하는 변증법의 논리와는 어긋나므로, 동일성 원리는 변증법 이외의 또는 비변증법적 논리를 가리키는 말이 된다.
🌏 同: 같을 동 一: 하나 일 性: 성품 성 論: 논의할 논 理: 다스릴 리 -
일상성
(日常性)
:
1
인간 본연의 자세.
2
날마다 반복되는 성질.
3
현존재의 비본래적인 모습. 하이데거의 존재론에서 사용된 용어이다.
🌏 日: 날 일 常: 항상 상 性: 성품 성 -
우연성
(偶然性)
:
1
우연히 이루어짐. 또는 그런 일.
2
어떤 사물이 인과율에 근거하지 아니하는 성질.
🌏 偶: 짝 우 然: 그럴 연 性: 성품 성 -
실천 이성의 우위
(實踐理性의優位)
:
칸트가 인간 이성의 적극적 역할을 인정하기 위하여 사용한 용어. 이론 이성이 그 권능에서 유한적이고 현상계에 관한 것에 지나지 않는 데 상대하여, 실천 이성은 물자체(物自體)의 본체계에 관여하고 자유나 신과 같은 형이상학적 이념도 이 이성 안에서 그 존재를 확립할 수 있기 때문에 이론 이성이 미치지 못하는 우위성을 가진다고 하였다.
🌏 實: 열매 실 踐: 밟을 천 理: 다스릴 이 性: 성품 성 優: 넉넉할 우 位: 자리 위 -
이성의 궤계
(理性의詭計)
:
헤겔 철학에서, 반이성적인 정열이 세계사를 진행하는 힘이 되지만 사실은 세계 이성(世界理性)이 자신의 목적을 실현하기 위하여 이를 이용하고 있음에 불과하다는 것을 이르는 말.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 詭: 속일 궤 計: 꾀할 계 -
간주관성
(間主觀性)
:
많은 주관(主觀) 사이에서 서로 공통적인 것이 인정되는 성질.
🌏 間: 사이 간 主: 주인 주 觀: 볼 관 性: 성품 성 -
동시성
(同時性)
:
시간적 간격을 초월하여 종교적 실존이나 순환하는 문화 현상이 영원한 곳에서 되풀이되거나 대면하는 일. 키르케고르의 기독교 사상에 있어서 가장 중요한 개념의 하나로, 그리스도와 기독교 신자가 역사의 시간을 넘어서 동시에 결부되는 것과 같은 현상을 이른다.
🌏 同: 같을 동 時: 때 시 性: 성품 성 -
제일 성질
(第一性質)
:
영국의 철학자 로크가 물체의 성질을 둘로 나눈 것 가운데 하나. 물질 그 자체에 갖추어져 있는 객관적인 성질로 밀도, 정지, 운동, 수(數) 따위의 성질을 이른다.
🌏 第: 차례 제 一: 하나 일 性: 성품 성 質: 바탕 질 -
이상성
(理想性)
:
1
이상이 가지는 성질.
2
이상에 근거를 두거나 이상의 의의를 강조하는 성질.
🌏 理: 다스릴 이 想: 생각 상 性: 성품 성 -
이성론
(理性論)
:
진정한 인식은 경험이 아닌 생득적인 이성에 의하여 얻어진다고 하는 태도. 데카르트, 스피노자, 라이프니츠 등이 이러한 태도를 보인다.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 論: 논의할 론 -
무관심성
(無關心性)
:
미적 태도의 본질은 대상에 대하여 일상적인 욕구에서 비롯된 관심을 이탈하는 데에 있다고 보는 견해. 칸트의 미학에서 나오는 용어이다.
🌏 無: 없을 무 關: 빗장 관 心: 마음 심 性: 성품 성 -
기품지성
(氣稟之性)
:
사람의 타고난 기질과 성품.
🌏 氣: 기운 기 稟: 줄 품 之: 갈 지 性: 성품 성 -
속성 판단
(屬性判斷)
:
주 대상의 성질, 상태, 동작 들의 속성을 밝히는 판단. 예를 들면 ‘이 꽃은 붉다.’, ‘저 새가 날아간다.’ 하는 판단 따위이다.
🌏 屬: 무리 속 性: 성품 성 判: 판가름할 판 斷: 끊을 단 -
오성 개념
(悟性槪念)
:
사물의 개념을 분류함에 있어서 그 이상 일반화할 수 없는 가장 보편적이고 기본적인 최고의 유개념(類槪念). 아리스토텔레스에 의하여 술어화된 것으로, 분류의 기준과 구체적인 분류 내용은 철학자들마다 다르다.
🌏 悟: 깨달을 오 性: 성품 성 槪: 대개 개 念: 생각할 념 -
성악설
(性惡說)
:
인간의 본성은 이기적이고 악하므로 선(善) 행위는 후천적 습득에 의해서만 가능하다고 보는 학설. 중국의 순자가 주장한 것으로, 인간은 선천적으로 한없는 욕망을 가지고 있어 그대로 두면 싸움만이 일어나 파멸하기 때문에 예(禮)로써 바로잡아야 한다고 하였다.
🌏 性: 성품 성 惡: 악할 악 說: 말씀 설 -
보편타당성
(普遍妥當性)
:
1
한 명제가 모든 사물에 일반적ㆍ필연적으로 통하는 성질.
2
개인적이며 주관적인 사고나 지각과 관계없이 모든 사고나 인식에 타당한 성질.
🌏 普: 널리 보 遍: 두루 편 명수사 편 곡조이름 편 妥: 온당할 타 當: 마땅할 당 性: 성품 성 -
객관적 타당성
(客觀的妥當性)
:
어떤 판단이 개인의 주관을 초월하여 보편적으로 타당한 성질.
🌏 客: 손님 객 觀: 볼 관 的: 과녁 적 妥: 온당할 타 當: 마땅할 당 性: 성품 성
▹ 품사로 구분한 통계
▹ 글자수로 구분한 통계
💡한자 性 (성품 성) 단어들의 글자수별 통계를 살펴보면, 총 12개의 글자수 종류 중에서 3 글자 단어가 가장 많고, 단어수는 1,401개입니다.
- 1 글자 2개 : 성
- 2 글자 248개 : 욱성, 성능, 왜성, 공성, 우성, 화성, 양성, 오성, 부성, 성차 3 글자 1,401개 4 글자 714개 5 글자 774개