鄭 🌏한자(사자성어) 💡인명 분야 128개

鄭: 나라 이름 정 총획:15 부수:邑

국어사전에서 🌏한자 "鄭 (나라 이름 정)" 단어이고, '인명' 관련 단어는 128개 입니다.

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• 문학: 10개 • 역사: 6개 • 지명: 3개 • 한의: 2개 • 음악: 1개 • 책명: 1개

정두원 (鄭斗源) : 조선 인조 때의 문신(1581~?). 자는 정숙(丁叔). 호는 호정(壺亭). 중국 명나라에 사신으로 가서 홍이포(紅夷砲), 천리경, 자명종 따위의 기기와 마테오 리치의 ≪천문서≫, ≪직방외기≫ 따위의 서적과 화약의 제조법을 들여왔다.
정병조 (鄭丙朝) : 학자(1863~1945). 자는 관경(寬卿). 호는 규원(葵園). 시문에 능하고 행서와 초서에 뛰어났으며, 맏형인 만조(萬朝)와 함께 형제 문장가로 이름이 높았다. 국권이 강탈된 후 중추원의 청탁으로 ≪조선사≫ 편찬에 참여하였다.
정구 (鄭逑) : 조선 시대의 문신ㆍ학자(1543~1620). 자는 도가(道可). 호는 한강(寒岡). 시호는 문목(文穆). 백매원(百梅園)을 세워 유생들을 가르쳤으며, 임진왜란 때는 의병을 일으켜 싸웠다. 여러 학문에 정통하였고, 예학(禮學)에 뛰어났으며, 글씨도 잘 썼다. 저서에 ≪심경발휘(心經發揮)≫, ≪오선생예설(五先生禮說)≫, ≪성현풍범(聖賢風範)≫ 따위가 있다.
정여창 (鄭汝昌) : 조선 성종 때의 문신ㆍ학자(1450~1504). 자는 백욱(伯勖). 호는 일두(一蠹). 시호는 문헌(文獻). 성리학의 대가로 경사(經史)에 통달하였다. 무오사화에 관계되어 귀양 가서 죽었다. 정구(鄭逑)의 ≪문헌공실기(文獻公實記)≫에 그 유집(遺集)이 전한다.
정효서 (鄭孝胥) : → 정샤오쉬. (정샤오쉬: 중국 청나라 말기의 정치가ㆍ학자ㆍ문인(1860~1938). 자는 소감(蘇龕). 청나라가 멸망하자 톈진(天津)에서 청나라의 재흥을 책동하였고, 만주국의 성립과 함께 국무총리가 되었다.)
정종로 (鄭宗魯) : 조선 후기의 성리학자(1738~1816). 자는 사앙(士仰). 호는 입재(立齋)ㆍ무적옹(無適翁). 유일(遺逸)로 천거되어 벼슬이 지평에 이르렀으며, 성리학에 정통하였다. 주리론(主理論)과 주기론(主氣論)을 절충시킨 학설을 내세웠다.
정봉수 (鄭鳳壽) : 조선 선조ㆍ인조 때의 무신ㆍ의병장(1572~1645). 자는 상수(祥叟). 임진왜란 때 선전관(宣傳官)으로 왕을 호종(扈從)하였고, 정묘호란 때는 의병장이 되어 포로로 잡혀 있던 백성 수천 명을 구출하였다.
정지용 (鄭芝溶) : 시인(1902~1950). 섬세하고 독특한 언어로 대상을 청신하게 묘사함으로써 한국 현대시의 새로운 국면을 개척하였다. 저서에 시집 ≪백록담≫, ≪정지용 시집≫, 산문집 ≪문학 독본≫ 따위가 있다.

정경세 (鄭經世) : 조선 중기의 성리학자(1563~1633). 자는 경임(景任). 호는 우복(愚伏)ㆍ일묵(一默). 유성룡의 문인으로, 성리학에 밝았으며 예론(禮論)에 뛰어나 김장생 등과 함께 예학파로 불리었다. 저서에 ≪우복집(愚伏集)≫, ≪사문록(思問錄)≫, ≪상례참고(喪禮參考)≫ 따위가 있다.
정윤목 (鄭允穆) : 조선 중기의 학자(1571~1629). 자는 목여(穆如). 호는 청풍자(淸風子)ㆍ죽창거사(竹窓居士). 경사(經史)에 통달하였고, 예악(禮樂)ㆍ병형(兵刑)ㆍ음양(陰陽)ㆍ율력(律曆)에도 정통하였다. 글씨에 뛰어나 초서(草書)는 당시의 일인자로 불리었다.
정지룡 (鄭芝龍) : 중국 명나라 말기ㆍ청나라 초기의 무장(武將)(1604~1661). 자는 비황(飛黃)ㆍ비홍(飛虹). 밀무역으로 거부가 된 후에, 명나라의 무장으로 활약하였다. 후에 청나라에 귀순하였으나 반역죄로 몰려 일족이 살해되었다.
정곤수 (鄭崑壽) : 조선 선조 때의 문신(1538~1602). 초명은 규(逵). 자는 여인(汝仁). 호는 백곡(柏谷)ㆍ경음(慶陰)ㆍ조은(朝隱). 강원도와 황해도 관찰사를 지내면서 대기근(大飢饉)을 구제하였으며, 임진왜란 때에는 중국 명나라에 가서 구원병을 청하여 오는 등 큰 공을 세웠다. 문집에 ≪백곡집(柏谷集)≫이 있다.
정작 (鄭碏) : 조선 시대의 학자(1533~1603). 자는 군경(君敬). 호는 고옥(古玉). 평생 벼슬에 뜻을 두지 않고 학문에만 정진하였다. 시와 글씨에 뛰어났으며, 의학에도 조예가 깊어 ≪동의보감≫ 편찬에 참여하였다.
정화 (鄭和) : 중국 명나라의 무장(1371~1435?). 윈난성(雲南省) 출신의 이슬람교도로, 대함대를 거느리고 인도ㆍ페르시아ㆍ아프리카 등지에 원정하여 국위를 떨치고 통상 무역에 공헌하였다.
정조 (鄭造) : 조선 시대의 문신(1559~1623). 자는 시지(始之). 이이첨의 앞잡이가 되어 폐모론(廢母論)을 주장하였으며, 인조반정 후 사형되었다.
정훈 (鄭勳) : 조선 시대의 시인(1563~1640). 자는 방로(邦老). 호는 수남방옹(水南放翁). 정철과 더불어 가사 문학의 쌍벽을 이루며, 6편의 가사와 20수의 시조 작품을 남겼다.
정성근 (鄭誠謹) : 조선 성종 때의 문신(?~1504). 자는 이신(而信). 직제학을 지냈다. 성종이 죽자 홀로 3년간 복(服)을 입었다.
정도응 (鄭道應) : 조선 중기의 학자(1618~1667). 자는 봉휘(鳳輝). 호는 무첨(無忝). 대군사부, 자의(諮議)를 지냈으며, 저서에 ≪소대명신행적(昭代名臣行蹟)≫, ≪소대수어(昭代粹語)≫가 있다.
정숙하 (鄭淑夏) : 조선 선조 때의 문신(?~?). 호는 월호(月湖). 임진왜란 때 의병장으로 공을 세웠으며, 뒤에 좌승지ㆍ병조 참의ㆍ형조 참의를 지냈다.
정습명 (鄭襲明) : 고려 시대의 문신(?~1151). 호는 형양(滎陽). 최충, 김부식과 함께 인종에게 시폐 십조(時弊十條)를 올렸다. 의종 즉위 후 거침없이 간하여 왕의 미움을 샀으며, 폐신(嬖臣)들의 무고를 입게 되자 자결하였다.
정효항 (鄭孝恒) : 조선 전기의 문신(?~?). 벼슬은 대사성을 거쳐 첨지중추부사에 이르렀다. 성종 때 서거정 등과 함께 ≪동국여지승람≫ 50권을 편찬하고, ≪동국통감≫ 57권을 편수하였다.
정응문 (鄭應文) : 고려 인종 때의 문신(?~?). 남해안 일대의 도적들을 진압하고, 귀원장(歸原場)ㆍ취안장(就安場)ㆍ화순장(和順場)을 설치하여 이들을 살게 하였다.
정경흠 (鄭慶欽) : 조선 중기의 학자ㆍ화가(1620~1678). 자는 선숙(善叔). 호는 육오당(六吾堂). 송시열의 문인으로, 예론(禮論)에 밝았다. 서화에 뛰어났으며, 특히 인물ㆍ난초ㆍ대나무 따위를 잘 그렸다. <황여도(皇輿圖)>, <동여도(東輿圖)>를 편찬하였으며, 저서에 ≪육오당일기≫가 있다.
정민시 (鄭民始) : 조선 정조 때의 문신(1745~1800). 자는 회숙(會叔). 삼남(三南)의 약재 진상을 반으로 줄이고, 미곡 운반과 조세의 수납 사무를 통일하는 등 백성의 부담을 덜어 주었으며, 문물 개혁에 크게 공헌하였다. 저서에 ≪태학지경시(太學志慶詩)≫가 있다.

정철 (鄭澈) : 조선 명종ㆍ선조 때의 문신ㆍ시인(1536~1593). 자는 계함(季涵). 호는 송강(松江). 가사 문학의 대가로 국문학사상 중요한 <관동별곡>, <사미인곡> 따위의 가사 작품과 시조 작품을 남겼다. 저서에 ≪송강집≫과 ≪송강가사≫가 있다.
정태화 (鄭太和) : 조선 인조 때의 문신(1602~1673). 자는 유춘(囿春). 호는 양파(陽坡). 영의정을 지냈으며, 병자호란 후 소현 세자를 따라 선양(瀋陽)에 가서 재주와 문명을 떨쳤다. 저서에 ≪양파유고(陽坡遺稿)≫, ≪양파연기(陽坡年記)≫가 있다.
정지윤 (鄭芝潤) : 조선 후기의 시인(1808~1858). 별호는 수동(壽銅). 자는 경안(景顔). 호는 하원(夏園). 대표적인 위항 시인(委巷詩人)으로, 자유분방한 삶을 살았으며 많은 일화를 남겼다. 작품에 <관동상매(關東賞梅)>, <전춘시(餞春詩)>가 있고, 저서에 ≪하원시초(夏園詩鈔)≫가 있다.
정개청 (鄭介淸) : 조선 시대의 문신ㆍ학자(1529~1590). 자는 의백(義伯). 호는 곤재(困齋). 고성(固城) 정씨의 시조로, 역학과 율려에 정통하였으며, 저서에 ≪수수기(隨手記)≫, ≪곤재우득록(困齋愚得錄)≫이 있다.
정진탁 (鄭振鐸) : → 정전둬. (정전둬: 중국의 문학사가(1898~1958). <문학 연구회>의 발기인 가운데 한 사람으로, ≪소설 월보(小說月報)≫를 비롯하여 많은 문학잡지를 편집하였다. 저서에 ≪삽도본(揷圖本) 중국 문학사≫, ≪중국 문학 연구≫가 있다.)
정갑손 (鄭甲孫) : 조선 전기의 명신(?~1451). 자는 인중(仁仲). 대사헌이 되어 대강(臺綱)을 바로잡아 임금의 신임을 얻고, 함길도 관찰사ㆍ예조 판서ㆍ우참찬 등을 지냈으며, 뒤에 청백리에 녹선되었다.
정인승 (鄭寅承) : 국어학자(1897~1986). 호는 건재(健齋). 건국 대학교 교수와 전북 대학교 총장을 지냈으며, ≪한글 큰사전≫의 편찬을 주재하였다.
정현 (鄭玄) : 중국 후한의 학자(127~200). 자는 강성(康成). 마융(馬融)에게 배웠으며, 일경(一經) 전문(專門)의 학풍을 타파하고 훈고(訓詁)에 힘썼다. ≪육예론(六藝論)≫을 저술하였고, ≪시전(詩箋)≫, ≪예기≫, ≪주역≫, ≪논어≫, ≪효경≫ 따위를 주해하였다.
정희등 (鄭希登) : 조선 시대의 문신(1506~1545). 자는 원룡(元龍). 지평(持平), 장령(掌令)을 지냈다. 성품이 강직하고 곧았으며, 을사사화 때에 윤임의 처형을 반대하다가 모진 고문을 당하고 귀양 가던 도중에 죽었다.
정성공 (鄭成功) : 중국 명나라 말기의 유신(1624~1662). 명나라의 부흥을 꾀하여 명나라 왕실의 주성(朱姓)을 받고 국성야(國姓爺)라 불리었다. 네덜란드인을 쫓아내고 대만을 점령하였다.
정총 (鄭摠) : 고려 말기ㆍ조선 초기의 문신ㆍ학자(1358~1397). 자는 만석(曼碩). 호는 복재(復齋). 공양왕 때 이조 판서를 거쳐 정당문학에 이르렀으며, 조선 초기의 개국 공신 1등으로 서원군(西原君)에 봉하여졌다. 정도전 등과 함께 ≪고려사≫를 편찬하였는데, 뒤에 중국 명나라 태조가 ≪고려사≫의 표사(表辭)가 불손하다고 하여 유배되어 가던 도중 죽었다.
정경선 (鄭敬善) : 조선 전기의 의학자(?~?). 정종의 명으로 ≪향약제생집성방(鄕藥濟生集成方)≫을 편찬하여 향약 연구의 기초를 마련하였다.
정탁 (鄭琢) : 조선 선조 때의 문신(1526~1605). 자는 자정(子精). 호는 약포(藥圃)ㆍ백곡(栢谷). 좌의정을 지냈으며, 임진왜란 때 왕을 호종한 공으로 서원 부원군(西原府院君)에 봉하여졌다. 저서에 ≪약포집≫, ≪용만문견록≫ 따위가 있다.
정원용 (鄭元容) : 조선 후기의 문신(1783~1873). 자는 선지(善之). 호는 경산(經山). 헌종이 죽자 영의정으로서 원범(元範)의 영립(迎立)을 주장하여 철종으로 즉위하게 하였다. 암행어사 제도의 부활을 건의하여 삼정(三政)의 문란을 다스리고자 노력하였다.
정충필 (鄭忠弼) : 조선 정조 때의 학자(1725~1789). 자는 창백(昌伯). 호는 노우(魯宇). 경사자집에 정통하였으며 성명(性命), 이기(理氣), 도화(圖畫), 천문, 지리, 의약, 복서(卜筮)에도 조예가 깊었다.
정유길 (鄭惟吉) : 조선 선조 때의 문신(1515~1588). 자는 길원(吉元). 호는 임당(林塘)ㆍ상덕재(尙德齋). 벼슬은 경상도 관찰사 등을 거쳐 좌의정에 이르렀다. 시문(詩文)에 능하였으며, 송설체(松雪體)를 잘 썼다. 저서에 ≪임당유고≫가 있다.
정아각백 (鄭牙各伯) : ‘샤스탕’의 우리나라 이름. (샤스탕: 프랑스의 가톨릭 신부(1803~1839). 우리나라 이름은 정아각백. 조선에 들어와 전도하다가 헌종 5년(1839) 기해박해 때에 순교하였다.)
정관검 (鄭觀儉) : 조선 후기의 서예가(1813~1883). 자는 경용(景容). 호는 학파(鶴坡). 일찍부터 서예를 익혀 왕희지와 조맹부의 모든 필법을 체득하였으며, 특히 조맹부의 서체를 잘 썼다.
정극영 (鄭克永) : 고려 시대의 문신ㆍ학자(1067~1127). 자는 사고(師古). 중서사인을 거쳐 보문각 학사를 지냈으며, 중국 송나라에 사신으로 가서 문명(文名)을 크게 떨쳤다.
정문부 (鄭文孚) : 조선 선조 때의 문신ㆍ의병장(1565~1624). 자는 자허(子虛). 호는 농포(農圃). 시호는 충의(忠毅). 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 국경인(鞠景仁) 등의 반란을 평정하였다. 저서에 ≪농포집≫이 있다.
정수영 (鄭遂榮) : 조선 후기의 화가(1743~1831). 자는 군방(君芳). 호는 지우재(之又齋). 산수화를 잘 그렸다. 작품에 <춘강고주도(春江孤舟圖)>, <하경산수도(夏景山水圖)> 따위가 있다.
정유일 (鄭惟一) : 조선 중기의 문신ㆍ학자(1533~1576). 자는 자중(子中). 호는 문봉(文峯). 이황의 문인으로, 대사간과 이조 판서를 지냈다. 시부(詩賦)에 뛰어났으며, ≪한중필록(閑中筆錄)≫, ≪관동록(關東錄)≫, ≪송조명현록(宋朝名賢錄)≫ 따위를 저술하였으나 임진왜란 때 소실되었다.
정난종 (鄭蘭宗) : 조선 전기의 문신(1433~1489). 자는 국형(國馨). 호는 허백당(虛白堂). 이시애의 난을 평정하였으며, 성리학에 밝았고 서예에도 뛰어났으며, ≪세조실록≫과 ≪예종실록≫의 편찬에 참여하였다.
정인보 (鄭寅普) : 학자(1893~1950). 아명은 경업(經業). 자는 경시(經施). 호는 위당(爲堂)ㆍ담원(薝園)ㆍ수파(守坡)ㆍ미소산인(薇蘇山人). 상하이(上海)에서 박은식, 신채호와 함께 동제사(同濟社)를 조직하여 동포 계몽에 힘썼으며, ≪동아일보≫ 논설위원으로 일본 총독부의 정책을 비판하였다. 저서에 ≪조선사 연구≫, ≪담원 시조≫, ≪담원 문록≫ 따위가 있다.
정샤오쉬 (Zheng Xiaoxu[鄭孝胥]) : 중국 청나라 말기의 정치가ㆍ학자ㆍ문인(1860~1938). 자는 소감(蘇龕). 청나라가 멸망하자 톈진(天津)에서 청나라의 재흥을 책동하였고, 만주국의 성립과 함께 국무총리가 되었다.
정신용 (鄭神勇) : 고려 현종 때의 무신(?~1015). 거란의 제삼 차 침공 때에 흥화진(興化鎭)을 사수하다가 전사하였다. 우복야 상주국(右僕夜上柱國)에 추증되었다.