說 🌏한자(사자성어) 💡철학 분야 142개
說:
말씀 설
달랠 세
기뻐할 열
벗을 탈
총획:14
부수:言
국어사전에서 🌏한자 "說 (말씀 설, 달랠 세)" 단어이고, '철학' 관련 단어는 142개 입니다.
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역동설
(力動說)
:
자연계의 근원은 힘이며, 힘이 모든 것의 원리라고 주장하는 설. 데카르트의 기계론에 반대되는 것으로, 라이프니츠나 베르그송 등의 철학이 여기에 속한다.
🌏 力: 힘 역 動: 움직일 동 說: 말씀 설 -
가설 판단
(假說判斷)
:
어떤 가정이나 조건 아래에서 성립되는 판단. ‘만일 S가 P라면 Q는 R이다.’와 같은 형식으로, 전건(前件)과 후건(後件)은 인과 관계에 있다. 예를 들면 ‘삼각형의 두 변의 길이가 같으면 두 각의 크기가 같다.’ 따위이다.
🌏 假: 거짓 가 說: 말씀 설 判: 판가름할 판 斷: 끊을 단 -
상제설
(相制說)
:
몸과 정신 사이에 서로 제약하는 인과 관계를 인정하는 학설.
🌏 相: 서로 상 制: 억제할 제 說: 말씀 설 -
신비판설
(新批判說)
:
19세기 말에 프랑스에서 일어난 칸트주의 사상. 칸트의 철학을 계승하고 당시의 실증론, 직각설(直覺說) 따위에 대항하려는 것으로, 르누비에(Renouvier, C.), 필롱(Pillon, G.), 라슐리에(Lachelier, J.) 등이 대표자이다.
🌏 新: 새로울 신 批: 비평할 비 비파 비 칠 비 물리칠 비 깎을 비 비답 비 보일 비 개선할 비 평어 비 判: 판가름할 판 說: 말씀 설 -
표상설
(表象說)
:
지각(知覺)의 대상은 물건 자체의 표상에 지나지 않는다는 학설.
🌏 表: 겉 표 象: 코끼리 상 상아 상 상징 상 형상 상 징조 상 용모 상 상상 상 법제 상 역법 상 본받을 상 說: 말씀 설 -
대응설
(對應說)
:
명제의 진위(眞僞)는 그것이 사물ㆍ실재와 올바르게 합치하는지 여부로 결정된다는 설. 감각적인 경험을 중시하는 경험주의 입장에서 제기된 진리론이다.
🌏 對: 대답할 대 應: 응할 응 說: 말씀 설 -
회의설
(懷疑說)
:
인간의 인식은 주관적ㆍ상대적이라고 보아서 진리의 절대성을 의심하고 궁극적인 판단을 하지 않으려는 태도.
🌏 懷: 품을 회 疑: 의심할 의 說: 말씀 설 -
현실설
(現實說)
:
세계는 멈추지 않고 항상 활동, 생성, 변화하는 것이라는 학설.
🌏 現: 나타날 현 實: 열매 실 說: 말씀 설 -
이기 이원설
(理氣二元說)
:
중국 송나라의 정이천(程伊川)에서 비롯하여 주자에 의해서 계승 발전된 이기 이원(理氣二元)의 형이상학설. 우주는 형이상의 것인 이(理)와 형이하의 것인 기(氣)로 구성되어 있으며, 이기(理氣)의 결합에 의하여 만물이 생성된다고 한다.
🌏 理: 다스릴 이 氣: 기운 기 二: 두 이 元: 으뜸 원 說: 말씀 설 -
상대설
(相對說)
:
모든 진리나 가치 따위의 절대적 타당성을 부인하고, 모든 것은 상대적이라고 주장하는 사상. 그리스 소피스트들이 대표적인데, 인식론에 있어서도 모든 인식은 인식의 주체와 대상의 관계, 인식 주체의 처지와 태도, 대상의 존재 방식에 의하여 제약되므로 상대적 타당성을 갖는다고 한다.
🌏 相: 서로 상 對: 대답할 대 說: 말씀 설 -
유출설
(流出說)
:
완전하고 선(善)하며 하나인 신으로부터 각종의 존재자가 단계적으로 전개되어 현실의 세계가 완성된다는 형이상학적 학설. 신플라톤학파나 그노시스파 따위가 제창한 우주론이다.
🌏 流: 흐를 유 出: 날 출 說: 말씀 설 -
이기설
(利己說)
:
자기의 이익과 쾌락을 중심으로 삼는 학설.
🌏 利: 이로울 이 己: 몸 기 說: 말씀 설 -
주력설
(呪力說)
:
종교 기원론의 하나. 초자연적이고 비인격적인 주술의 힘을 인정함으로써 종교 관념이 생긴다는 설이다.
🌏 呪: 빌 주 力: 힘 력 說: 말씀 설 -
천리인욕설
(天理人慾說)
:
유교에서 말하는 인간의 수양론. 인간은 인(仁)ㆍ의(義)ㆍ예(禮)ㆍ지(知)ㆍ신(信)의 기본 윤리, 곧 천리를 지키고 욕망을 억제해야 한다고 주장하였다.
🌏 天: 하늘 천 理: 다스릴 리 人: 사람 인 慾: 욕심 욕 說: 말씀 설 -
진화론적 윤리설
(進化論的倫理說)
:
영국의 철학자 스펜서가 제창한 윤리학설. 우주 전체의 진화는 필연적으로 인간의 행복을 실현하는 것이며, 선행(善行)이란 진화에 도움이 되는 행위라고 주장한다.
🌏 進: 나아갈 진 化: 될 화 論: 논의할 론 的: 과녁 적 倫: 인륜 윤 理: 다스릴 리 說: 말씀 설 -
영액편재설
(靈液遍在說)
:
우주 안에는 미묘한 작용을 하는 영액이 가득 차 있는데, 사람이 그 한 부분을 받아서 기질을 이루고 활동력을 갖는다는 학설.
🌏 靈: 신령 영 液: 진 액 遍: 두루 편 명수사 편 곡조이름 편 在: 있을 재 說: 말씀 설 -
도덕 감각설
(道德感覺說)
:
인간의 윤리적 판단 근거를 동정심이나 이타심 따위의 도덕 감각에서 구하고 그것이 바로 양심이라고 하는 학설. 영국의 섀프츠베리, 허치슨, 흄 등의 윤리설이 대표적이다.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 感: 느낄 감 覺: 깨달을 각 說: 말씀 설 -
인격설
(人格說)
:
자각적이고 자율적인 인격에 절대적인 가치를 부여하고, 이것을 기준으로 하여 모든 것의 가치를 평가하려는 사상. 칸트의 윤리학 따위가 대표적이다.
🌏 人: 사람 인 格: 격식 격 說: 말씀 설 -
허무설
(虛無說)
:
동양 철학에서, 만물의 본체는 형체도 없고 볼 수도 들을 수도 없는, 인식을 초월한 존재이므로 마음 자체를 비움으로써 도덕의 극치를 삼아야 한다는 이론. 이것은 노장사상에서 찾아볼 수 있다.
🌏 虛: 빌 허 無: 없을 무 說: 말씀 설 -
미망설
(迷妄說)
:
모든 실재 세계가 공허하며 환각에 지나지 않는다는 학설.
🌏 迷: 미혹할 미 妄: 허망할 망 說: 말씀 설 -
가설 연역법
(假說演繹法)
:
이제까지의 지식이나 관찰을 모아 하나의 가설을 세우고, 이 가설로부터 필연적으로 연역되는 명제를 실험적으로 검토하는 방법.
🌏 假: 거짓 가 說: 말씀 설 演: 멀리 흐를 연 繹: 당길 역 法: 법도 법 -
신토마스설
(新Thomas說)
:
토마스 아퀴나스의 학설을 부활시켜, 현대의 문제를 해명하려고 하는 가톨릭계의 철학 운동.
🌏 新: 새로울 신 說: 말씀 설 달랠 세 기뻐할 열 벗을 탈 -
인간 중심설
(人間中心說)
:
인간이 우주의 중심이며, 다른 모든 사물은 인간의 행복이나 필요를 충족하기 위하여 있다고 보는 학설.
🌏 人: 사람 인 間: 사이 간 中: 가운데 중 心: 마음 심 說: 말씀 설 -
쾌락주의적 역설
(快樂主義的逆說)
:
쾌락 그 자체를 추구하다 보면 오히려 최대의 쾌락을 얻지 못하게 되는 역설적 상황을 이르는 말.
🌏 快: 쾌할 쾌 樂: 즐길 락 主: 주인 주 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 的: 과녁 적 逆: 거스를 역 說: 말씀 설 -
이면설
(二面說)
:
인간의 정신과 육체를 구별할 수는 있지만 분리시킬 수 없는 양면으로 보는 학설. 유물론과 관념론은 같은 실재의 서로 다른 측면에 불과하다는 생각이다.
🌏 二: 두 이 面: 낯 면 說: 말씀 설 -
권력설
(權力說)
:
도덕의 근거는 권력자의 명령이나 권위에 바탕을 둔다는 학설.
🌏 權: 권세 권 力: 힘 력 說: 말씀 설 -
약속설
(約束說)
:
수학이나 자연 과학의 원리 가운데에서 경험적 법칙이거나 자명한 법칙도 아니고 검증이 가능한 것도 아닌 원리는 편의상의 약속에 불과하다는 학설.
🌏 約: 맺을 약 束: 묶을 속 說: 말씀 설 -
주정설
(主情說)
:
이성이나 지성보다 감정이 우월하다고 여기거나, 감정이 가장 근원적인 것이라고 하는 사상.
🌏 主: 주인 주 情: 뜻 정 說: 말씀 설 -
성설
(性說)
:
중국 철학에서, 사람의 본성(本性)에 관한 이론. 성선설(性善說)과 성악설(性惡說), 선악 혼효설(善惡混淆說) 따위가 있다.
🌏 性: 성품 성 說: 말씀 설 -
공리설
(功利說)
:
행위의 목적이나 선악 판단의 기준을 인간의 이익과 행복을 증진하는 데에 두는 사상. 개인의 복지를 중시하는 견해와, 최대 다수의 최대 행복을 내세우며 사회 전체의 복지를 중시하는 견해가 있다.
🌏 功: 공 공 利: 이로울 리 說: 말씀 설 -
감정 도덕설
(感情道德說)
:
도덕적 행위의 동기를 감정에 두는 윤리 학설.
🌏 感: 느낄 감 情: 뜻 정 道: 길 도 德: 덕 덕 說: 말씀 설 -
지행합일설
(知行合一說)
:
지식과 행위는 원래 하나이므로, 알고 행하지 아니하면 진짜 아는 것이 아니라는 학설. 중국 명나라 왕양명이 주장한 수양법이다.
🌏 知: 알 지 行: 다닐 행 合: 합할 합 一: 하나 일 說: 말씀 설 -
정합설
(整合說)
:
어떤 명제의 거짓과 참은 다른 명제군과 정합적인가 아닌가로 결정된다는 설. 진리의 체계성을 중요시하는 합리주의의 입장에서 제창되었다.
🌏 整: 가지런할 정 合: 합할 합 說: 말씀 설 -
사유 경제설
(思惟經濟說)
:
가능한 한 적은 사고(思考)의 노력으로 사실을 기술하는 일을 과학적 인식의 원칙으로 삼는 학설. 오스트리아의 철학자 마흐가 주장하였다.
🌏 思: 생각 사 惟: 생각할 유 經: 경서 경 濟: 건널 제 說: 말씀 설 -
상기설
(想起說)
:
플라톤의 진리 인식에 대한 학설. 진리의 인식이란 영혼이 신체와 결합하기 이전에 직관했던 이데아를 상기하는 것에 지나지 않는다는 이론이다.
🌏 想: 생각 상 起: 일어날 기 說: 말씀 설 -
개천설
(蓋天說)
:
중국의 우주관의 하나. 하늘은 삿갓처럼 생겨 지상 80만 리 위에서 지구를 덮고 있으며, 북극 부분이 갓의 중심이고, 하늘에 있는 태양이나 그 밖의 모든 천체는 북극을 중심으로 하는 원 위로 움직인다고 생각했으며, 밤과 낮이 생기는 원인은 태양과의 거리가 멀고 가까움에 있다고 생각했다.
🌏 蓋: 덮을 개 天: 하늘 천 說: 말씀 설 -
동기설
(動機說)
:
행위를 도덕적으로 평가할 때, 오직 내면적 동기를 기준으로 하여 가치를 판단하는 학설. 목적 관념을 중시하는 주관적 동기설과, 목적과 그 실현의 수단 관념도 함께 중시하는 지향설(志向說)의 두 가지가 있다.
🌏 動: 움직일 동 機: 틀 기 說: 말씀 설 -
역설
(逆說)
:
1
어떤 주의나 주장에 반대되는 이론이나 말.
2
일반적으로는 모순을 야기하지 아니하나 특정한 경우에 논리적 모순을 일으키는 논증. 모순을 일으키기는 하지만 그 속에 중요한 진리가 함축되어 있는 것으로 간주한다.
🌏 逆: 거스를 역 說: 말씀 설 -
여건 선택설
(與件選擇說)
:
모든 가능한 지각적 조건 아래서 감각 여건은 어떠한 정신으로도 경험될 수 있다고 하는 학설. 감각 작용이 선재(先在)하므로 감각 여건에 관계하는 정신 기능은 선택적이라고 보는 것이다. 러셀(Russell, B.), 홀트(Holt, E. B.), 레어드(Laird, J.) 등이 제창하였다.
🌏 與: 더불 여 件: 사건 건 選: 가릴 선 擇: 가릴 택 說: 말씀 설 -
가설
(假說)
:
1
어떤 사실을 설명하거나 어떤 이론 체계를 연역하기 위하여 설정한 가정. 이로부터 이론적으로 도출된 결과가 관찰이나 실험에 의하여 검증되면, 가설의 위치를 벗어나 일정한 한계 안에서 타당한 진리가 된다.
2
사회 조사나 연구에서, 주어진 연구 문제에 대한 예측적 해답. 두 개의 변인이나 그 이상의 변인들 사이의 관계에 대한 추정적 또는 가정적 서술문(敍述文)의 형식으로 이루어진다.
🌏 假: 거짓 가 說: 말씀 설 -
적집설
(積集說)
:
인도 철학에서, 우주는 많은 원자의 결합ㆍ집적에 의하여 다양한 세계가 이루어진다고 보는 우주설.
🌏 積: 쌓을 적 集: 모을 집 說: 말씀 설 -
복합 제약설
(複合制約說)
:
모든 현상은 한 가지 원인만으로 이루어지는 것이 아니고, 많은 제약이 겹쳐서 이루어진다는 학설.
🌏 複: 겹옷 복 合: 합할 합 制: 억제할 제 約: 맺을 약 說: 말씀 설 -
쾌락설
(快樂說)
:
쾌락을 가장 가치 있는 인생의 목적이라 생각하고 모든 행위의 궁극적인 목적 내지 도덕의 원리로 생각하는 사상. 행복주의의 하나이며, 고대 그리스의 에피쿠로스에서 시작하였다.
🌏 快: 쾌할 쾌 樂: 즐길 락 說: 말씀 설 -
역설 변증법
(逆說辨證法)
:
신과 인간, 유한과 무한 따위의 대립자 가운데 하나를 결정하여야 할 순간에 결단하는 실존의 변증법. 대립자를 종합하는 헤겔의 변증법에 반하여 키르케고르가 쓴 말이다.
🌏 逆: 거스를 역 說: 말씀 설 辨: 분별할 변 證: 증거 증 法: 법도 법 -
영혼선재설
(靈魂先在說)
:
인간의 영혼은 몸과 결부되기 이전에, 다른 영적 세계에 존재하였다는 학설.
🌏 靈: 신령 영 魂: 넋 혼 先: 먼저 선 在: 있을 재 說: 말씀 설 -
모사설
(模寫說)
:
인식은 바깥 세계의 사물, 곧 객관적 대상을 그대로 본뜬 것에 지나지 않는다는 인식론. 플라톤이나 스콜라 철학에서 이러한 인식을 찾을 수 있다.
🌏 模: 법 모 寫: 베낄 사 說: 말씀 설 -
영혼 불멸설
(靈魂不滅說)
:
죽은 뒤에도 인간의 영혼은 영원히 존재하며 미래의 생활을 계속한다고 하는 설. 조상 숭배, 윤회전생 따위는 이러한 사상에서 성립된 것이다.
🌏 靈: 신령 영 魂: 넋 혼 不: 아닐 불 滅: 멸망할 멸 說: 말씀 설 -
주지설
(主知說)
:
1
일반적으로 감정이나 행동보다는 지성이나 이론, 사유 따위의 지적인 것을 중시하는 사상.
2
도덕적인 의지는 이성이나 지성에 기초한다고 보는 사상.
🌏 主: 주인 주 知: 알 지 說: 말씀 설 -
성선설
(性善說)
:
사람의 본성은 선천적으로 착하나 나쁜 환경이나 물욕(物慾)으로 악하게 된다는 학설. 중국의 맹자가 주장하였다.
🌏 性: 성품 성 善: 착할 선 說: 말씀 설 -
인간 표준설
(人間標準說)
:
인간이 만물의 척도가 된다는 상대주의적인 경향의 학설. 그리스의 철학자 프로타고라스의 학설이다.
🌏 人: 사람 인 間: 사이 간 標: 표 표 準: 법도 준 說: 말씀 설