的 🌏한자(사자성어) 💡철학 분야 421개
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본질적 연관
(本質的聯關)
:
사물의 현상들을 항구적ㆍ결정적으로 관련짓게 하는 일.
🌏 本: 근본 본 質: 바탕 질 的: 과녁 적 聯: 잇닿을 연 關: 빗장 관 -
배타적 명제
(排他的命題)
:
배타적 판단을 나타내는 명제. 이를테면 ‘신만이 완전하다.’ 하는 따위이다.
🌏 排: 물리칠 배 他: 다를 타 的: 과녁 적 命: 목숨 명 題: 제목 제 -
도덕적 가치
(道德的價値)
:
도덕적으로 높이 평가할 만한 것. 정직, 용기, 선, 의, 덕 따위를 이른다.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 的: 과녁 적 價: 값 가 値: 값 치 -
즉자적 대자
(卽自的對自)
:
헤겔 변증법의 근본 개념 가운데 하나. 변증법적 발전에서 즉자와 대자가 지양ㆍ통일되어, 자기 자신의 본질을 구현하는 정신의 최고 경지를 이른다.
🌏 卽: 곧 즉 自: 스스로 자 的: 과녁 적 對: 대답할 대 自: 스스로 자 -
주관적 환경
(主觀的環境)
:
마음속에서 주관을 형성하는 관념, 이상(理想), 신앙 따위의 요소.
🌏 主: 주인 주 觀: 볼 관 的: 과녁 적 環: 고리 환 境: 지경 경 -
정언적 추리
(定言的推理)
:
정언적 명제로 된 추론.
🌏 定: 정할 정 言: 말씀 언 的: 과녁 적 推: 옮길 추 理: 다스릴 리 -
선험적 감성론
(先驗的感性論)
:
칸트 비판 철학의 근본 과제 가운데 하나. 감성의 선천적 형식이 되는 시간과 공간을 논한다.
🌏 先: 먼저 선 驗: 시험 험 的: 과녁 적 感: 느낄 감 性: 성품 성 論: 논의할 론 -
이성적 신학
(理性的神學)
:
신의 계시에 의하지 않고 이성에 의하여 신의 존재를 증명하려는 신학.
🌏 理: 다스릴 이 性: 성품 성 的: 과녁 적 神: 귀신 신 學: 배울 학 -
주관적 동기설
(主觀的動機說)
:
어떤 행위에서 의도하는 바의 목적만 정당하면 수단이나 결과는 문제가 되지 아니한다는 이론.
🌏 主: 주인 주 觀: 볼 관 的: 과녁 적 動: 움직일 동 機: 틀 기 說: 말씀 설 -
실존적 교제
(實存的交際)
:
야스퍼스가 실존 해명의 근본 개념으로서 ‘사랑’ 대신에 쓴 용어. 인간끼리 서로 자기의 실존을 실현하는 일과 상대자의 실존을 실현하는 일을 목적으로 하여, 서로서로 실현의 계기가 되지 않으면 안 되는 관계를 이른다.
🌏 實: 열매 실 存: 있을 존 的: 과녁 적 交: 사귈 교 際: 가 제 -
논리적 유심론
(論理的唯心論)
:
헤겔 철학이 논리성을 가장 중시하고 있다는 점에서 그 특징을 나타내어 이르는 말.
🌏 論: 논의할 논 理: 다스릴 리 的: 과녁 적 唯: 오직 유 心: 마음 심 論: 논의할 논 -
내적 모순
(內的矛盾)
:
어떤 사물이나 현상의 내부에 원래부터 존재하는 모순.
🌏 內: 안 내 的: 과녁 적 矛: 창 모 盾: 방패 순 -
객관적 진리
(客觀的眞理)
:
주관에서 독립하여 따로 존재하는 사물이나 현상에 관한 지식.
🌏 客: 손님 객 觀: 볼 관 的: 과녁 적 眞: 참 진 理: 다스릴 리 -
실존적
(實存的)
:
1
실존주의를 바탕으로 하는 것.
2
실존주의를 바탕으로 하는.
🌏 實: 열매 실 存: 있을 존 的: 과녁 적 -
자목적
(自目的)
:
개인적 인격이 자기 속에 포함하고 있는 목적 규정.
🌏 自: 스스로 자 目: 눈 목 的: 과녁 적 -
가언적
(假言的)
:
1
일정한 조건을 가정하여 성립되는 것.
2
일정한 조건을 가정하여 성립되는.
🌏 假: 거짓 가 言: 말씀 언 的: 과녁 적 -
도덕적 자유
(道德的自由)
:
도덕규범에 완전히 합치된 의지의 자율적인 상태.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 的: 과녁 적 自: 스스로 자 由: 말미암을 유 -
정신론적 방법
(精神論的方法)
:
정신세계의 존재와 인생과의 연관성을 상정하여, 현실의 실질과 구조를 그 내적 연관에서 이해하려는 방법. 1920년대에 독일의 철학자 오이켄이 제창하였다.
🌏 精: 찧을 정 神: 귀신 신 論: 논의할 론 的: 과녁 적 方: 모 방 法: 법도 법 -
목적의식
(目的意識)
:
자기 행위의 목적에 관한 뚜렷한 자각.
🌏 目: 눈 목 的: 과녁 적 意: 뜻 의 識: 알 식 -
미적 현실성
(美的現實性)
:
이론적으로 반성하면 주관적 존재로 보이는 것도 예술에서는 형식과 내용이 똑같이 객관적으로 대립하고 있는 것처럼 보이는 성질.
🌏 美: 아름다울 미 的: 과녁 적 現: 나타날 현 實: 열매 실 性: 성품 성 -
순이론적 관찰
(純理論的觀察)
:
실천적 관여의 입장을 떠나 현실적 관심을 버리고 순 객관적으로 바라보는 것.
🌏 純: 순수할 순 理: 다스릴 이 論: 논의할 론 的: 과녁 적 觀: 볼 관 察: 살필 찰 -
도덕적 이성
(道德的理性)
:
행위의 선악 및 옳고 그름을 판단하는 동시에, 그에 따라 행위의 원천인 감정과 욕구를 통제하는 이성.
🌏 道: 길 도 德: 덕 덕 的: 과녁 적 理: 다스릴 이 性: 성품 성 -
기본적 명제
(基本的命題)
:
직접적인 지각 및 감각 소여(所與)를 명제 형식으로 정식화한 명제.
🌏 基: 터 기 本: 근본 본 的: 과녁 적 命: 목숨 명 題: 제목 제 -
현실적 지속
(現實的持續)
:
베르그송 철학에서, 보통의 시간 개념과는 달리, 직관에 의하여 포착되는 진정한 시간 경험. 주관적ㆍ심리적인 현실을 이르는 말로 이러한 순수 지속의 세계가 진정한 자아요, 자유로운 인격의 영역이며 생명 그 자체라고 본다.
🌏 現: 나타날 현 實: 열매 실 的: 과녁 적 持: 가질 지 續: 이을 속 -
간접적 논증
(間接的論證)
:
논증 형식의 하나. 간접적으로 논제가 참임을 밝혀 나가는 증명법이다.
🌏 間: 사이 간 接: 접할 접 的: 과녁 적 論: 논의할 논 證: 증거 증 -
경제적 유물론
(經濟的唯物論)
:
경제적 요소만이 사회 발전의 원인이라고 해석하여, 정치ㆍ과학ㆍ도덕 따위의 모든 현상은 경제 관계의 수동적 결과에 지나지 않는다고 하는 이론.
🌏 經: 경서 경 濟: 건널 제 的: 과녁 적 唯: 오직 유 物: 만물 물 論: 논의할 론 -
형이상학적 결정론
(形而上學的決定論)
:
의지와 행위를 규정짓는 자는 초경험적인 실재라고 주장하는 결정론.
🌏 形: 형상 형 而: 말이을 이 上: 위 상 學: 배울 학 的: 과녁 적 決: 결정할 결 定: 정할 정 論: 논의할 론 -
기초적 존재론
(基礎的存在論)
:
하이데거의 실존 철학에서, 존재 일반을 이해할 수 있는 존재자, 곧 인간의 현존재를 밝히고 분석하는 이론.
🌏 基: 터 기 礎: 주춧돌 초 的: 과녁 적 存: 있을 존 在: 있을 재 論: 논의할 론 -
목적의 왕국
(目的의王國)
:
목적 자체로서 절대적인 가치를 가지는 인격이 자율적인 도덕적 의지를 통하여 결합하는 상태. 칸트의 용어로 도덕의 이념으로서의 뜻을 가진다.
🌏 目: 눈 목 的: 과녁 적 王: 임금 왕 國: 나라 국 -
목적론적 세계관
(目的論的世界觀)
:
인간의 행위, 역사적 현상, 우주의 현상 따위를 목적론으로 설명하려는 세계관.
🌏 目: 눈 목 的: 과녁 적 論: 논의할 론 的: 과녁 적 世: 세대 세 界: 경계 계 觀: 볼 관 -
정신 물리적 병행론
(精神物理的竝行論)
:
마음과 물질, 정신과 육체를 각각 독립된 존재로 보고 양자는 병행하고 대응하는 관계에 있다고 하는 이론.
🌏 精: 찧을 정 神: 귀신 신 物: 만물 물 理: 다스릴 리 的: 과녁 적 竝: 아우를 병 行: 다닐 행 論: 논의할 론 -
가언적 추리
(假言的推理)
:
전제 가운데에 일부가 가언 명제로 이루어진 추론.
🌏 假: 거짓 가 言: 말씀 언 的: 과녁 적 推: 옮길 추 理: 다스릴 리 -
경험적 의식
(經驗的意識)
:
시공(時空) 안에서의 경험과 함께 진행되는 의식의 흐름.
🌏 經: 경서 경 驗: 시험 험 的: 과녁 적 意: 뜻 의 識: 알 식 -
외연적 논리학
(外延的論理學)
:
외연적인 대상만을 다루는 논리학. 외연적인 논리에서는 외연이 동일한 낱말은 모두 동등한 것으로 취급한다.
🌏 外: 바깥 외 延: 끌 연 的: 과녁 적 論: 논의할 논 理: 다스릴 리 學: 배울 학 -
결정적 실험
(決定的實驗)
:
대립되는 두 개의 가설 또는 일반적인 가설의 참과 거짓을 결정하기에 충분한 실험.
🌏 決: 결정할 결 定: 정할 정 的: 과녁 적 實: 열매 실 驗: 시험 험 -
코페르니쿠스적 전환
(Copernicus的轉換)
:
1
사고방식이나 견해가 종래와는 달리 크게 변하는 일을 비유적으로 이르는 말.
2
칸트가 이전의 철학설에 상대하여, 자기가 주장한 철학적 관점, 곧 인식 이론을 코페르니쿠스의 지동설에 비유하여 한 말. 인식은 대상(對象)에 주관이 따르는 것으로써 성립된다고 하던 것을, 오히려 주관의 선천적 형식이 대상의 인식을 성립한다고 하였다.
🌏 的: 과녁 적 轉: 구를 전 換: 바꿀 환 -
교체적 판단
(交替的判斷)
:
뜻을 바꾸지 않고 서로 교환할 수 있는 두 판단. 이를테면, ‘갑은 을을 사랑한다’와 ‘을은 갑의 사랑을 받는다’ 따위를 들 수 있다.
🌏 交: 사귈 교 替: 바꿀 체 的: 과녁 적 判: 판가름할 판 斷: 끊을 단 -
직접적 연관
(直接的聯關)
:
해당 사물 간에 매개 없이 관련되며 직접적인 영향을 주는 관계.
🌏 直: 곧을 직 接: 접할 접 的: 과녁 적 聯: 잇닿을 연 關: 빗장 관 -
사변적 유신론
(思辨的有神論)
:
신의 인격성, 영혼 불멸성, 인간의 자유를 사변적으로 뒷받침하려는 이론. 헤겔에 반대하여 피히테 등이 처음으로 주창한 것으로, 철학을 기독교화하고 나아가서 기독교적 세계관에 입각한 형이상학으로 통일하려는 데에 그 목적이 있었다.
🌏 思: 생각 사 辨: 분별할 변 的: 과녁 적 有: 있을 유 神: 귀신 신 論: 논의할 론 -
논리적 오류
(論理的誤謬)
:
어떤 문제의 진리를 확증하는 과정에서 논증의 규칙이나 사유의 법칙을 위반하는 데서 오는 오류.
🌏 論: 논의할 논 理: 다스릴 리 的: 과녁 적 誤: 그릇할 오 謬: 그릇될 류 -
논리적 관념론
(論理的觀念論)
:
헤겔 철학이 논리성을 가장 중시하고 있다는 점에서 그 특징을 나타내어 이르는 말.
🌏 論: 논의할 논 理: 다스릴 리 的: 과녁 적 觀: 볼 관 念: 생각할 념 論: 논의할 논 -
구극 목적
(究極目的)
:
인생이 추구하는 궁극적인 목적.
🌏 究: 궁구할 구 極: 지극할 극 目: 눈 목 的: 과녁 적 -
선험적 주관
(先驗的主觀)
:
칸트 철학에서, 개개의 경험적 주관을 초월하는 선험적인 주관. 경험계(經驗界)를 선험적인 이성 형식으로 구성하는 주체(主體)를 이른다.
🌏 先: 먼저 선 驗: 시험 험 的: 과녁 적 主: 주인 주 觀: 볼 관 -
정관적
(靜觀的)
:
1
무상한 현상계 속에 있는 불변의 본체적ㆍ이념적인 것을 심안에 비추어 바라보는 것.
2
실천적 관여의 입장을 떠나 현실적 관심을 버리고 순 객관적으로 바라보는 것.
3
무상한 현상계 속에 있는 불변의 본체적ㆍ이념적인 것을 심안에 비추어 바라보는.
... (총 4개의 의미)
🌏 靜: 고요할 정 觀: 볼 관 的: 과녁 적 -
절대적 경험
(絕對的經驗)
:
절대자가 취하는 모든 모순을 초월한 조화롭고 포괄적인 경험. 영국의 객관적 관념론자들의 용어이다.
🌏 絕: 끊을 절 對: 대답할 대 的: 과녁 적 經: 경서 경 驗: 시험 험 -
주관적 미학
(主觀的美學)
:
미를 경험의 주체인 인간 의식의 측면에서 연구하는 미학.
🌏 主: 주인 주 觀: 볼 관 的: 과녁 적 美: 아름다울 미 學: 배울 학 -
발견적 원리
(發見的原理)
:
설명을 위한 원리가 아니고, 새로운 진리나 사실을 발견하는 데 유효한 원리. 즉 어떤 연구를 진행하기 위하여 잠정적으로 설정한 가설과 같은 것이다.
🌏 發: 필 발 見: 볼 견 的: 과녁 적 原: 근원 원 理: 다스릴 리 -
우연적 진리
(偶然的眞理)
:
영원의 진리에 대하여 경험 사실에 입각하는 주관적 진리. 우리의 기억, 인격적 동일성, 의지 작용, 감각적 지각의 여러 대상을 이른다.
🌏 偶: 짝 우 然: 그럴 연 的: 과녁 적 眞: 참 진 理: 다스릴 리 -
실천적 이념
(實踐的理念)
:
일반적으로 실천할 때에 따라야 할 규범이나 실현하여야 할 가치. 또는 실천의 목적이 되는 이상. 플라톤의 선(善)의 이념, 칸트의 의지의 자유, 영혼의 불멸, 신의 존재 따위와 같은 이념을 이른다.
🌏 實: 열매 실 踐: 밟을 천 的: 과녁 적 理: 다스릴 이 念: 생각할 념 -
변형적 실재론
(變形的實在論)
:
형이상학적 실재는 존재하지만, 우리는 그것을 인식할 수 없고, 단지 그 실재가 나타낸 현상들만을 인식할 수 있다는 이론. 영국의 철학자 스펜서가 주장하였다.
🌏 變: 변할 변 形: 형상 형 的: 과녁 적 實: 열매 실 在: 있을 재 論: 논의할 론
▹ 품사로 구분한 통계
💡한자 的 (과녁 적) 단어들의 품사별 통계를 살펴보면, 총 7개의 품사 중에서 없음이 가장 많고, 단어수는 1,467개입니다.
- 없음 1,467개 : 진적, 적확, 확적, 적력, 적실, 정적 램, 표적 핵, 동적 램, 동적 계획
- 관형사 1,054개 : 동적, 극적, 수적, 물적, 종적, 사적, 인적, 성적, 영적, 실적 명사 234개 동사 9개 형용사 9개
▹ 글자수로 구분한 통계
💡한자 的 (과녁 적) 단어들의 글자수별 통계를 살펴보면, 총 12개의 글자수 종류 중에서 3 글자 단어가 가장 많고, 단어수는 1,031개입니다.
- 1 글자 2개 : 적
- 2 글자 56개 : 적당, 언적, 적보, 적견, 목적, 동적, 적증, 미적, 극적, 적지 3 글자 1,031개 4 글자 342개 5 글자 727개