文 🌏한자(사자성어) 💡역사 분야 355개

文: 글월 문 꾸밀 문 총획:4 부수:文

국어사전에서 🌏한자 "文 (글월 문, 꾸밀 문)" 단어이고, '역사' 관련 단어는 355개 입니다.

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• 문학: 379개 • 언어: 247개 • 책명: 107개 • 인명: 95개 • 법률: 74개 • 사회 일반: 66개 • 천문: 57개 • 불교: 49개

문무 대왕릉 (文武大王陵) : 경상북도 경주시 양북면 봉길리 앞바다에 있는 신라 문무왕의 수중 왕릉. 사적 정식 명칭은 ‘경주 문무 대왕릉’이다. 사적 제158호.
설형 문자법 (楔形文字法) : 기원전 3500년부터 기원전 1000년까지 바빌로니아, 아시리아 등지에서 설형 문자를 사용하여 법률 문서를 기재한 법.
황하 문명 (黃河文明) : ‘황허문명’을 우리 한자음으로 읽은 이름. (황허 문명: 중국 황허강(黃河江) 유역에서 발생한 고대 문명. 신석기 시대로부터 철기 시대에까지 이른 것으로 씨족 단위의 마을 형성, 움집 생활, 채도(彩陶)ㆍ흑도(黑陶)ㆍ회도(灰陶) 따위의 토기 사용, 원시 종교 따위가 특징이다.)
백자 철화 매죽문 대호 (白瓷鐵畫梅竹文大壺) : 16세기 조선 시대의 백자 항아리. 몸체의 한 면에는 매화를, 그 반대쪽 면에는 대나무를 그려 넣었다. 국보 정식 명칭은 ‘백자 철화 매죽문 항아리’이다. 국보 제166호.
갈문왕 (葛文王) : 신라 때에, 왕의 아버지, 장인, 외조부, 형제 또는 여왕의 남편 등에게 내리던 칭호. 왕과는 엄연히 구별되었지만 왕에 버금가는 높은 지위였다.
정당문학 (政堂文學) : 1 고려 시대에, 중서문하성에 속한 종이품 벼슬. 충렬왕 1년(1275)에 참문학사로 고쳤다. 2 조선 전기에, 문하부에 속한 정이품 벼슬. 태종 1년(1401)에 문하부를 의정부로 개편하면서 의정부문학으로 고쳤다.
청화 백자 철사 진사 국화문 병 (靑華白瓷鐵沙辰沙菊花文甁) : 조선 시대에 제작된, 청화ㆍ철사ㆍ진사를 사용한 국화 문양 병. 조선 시대 백자 중에 양인각(陽印刻)으로 새긴 문양 위에 청화, 철사, 진사를 곁들여 장식한 예는 매우 드문 경우이므로 주목받는 병이다. 형태는 가늘고 긴 목이 점차 넓어져서 어깨로 이어지며 몸체는 풍만하게 부풀었고 약간 낮은 굽을 형성하고 있다. 높이는 42.3cm. 국보 정식 명칭은 ‘백자 청화 철채 동채 초충문 병’이다. 국보 제294호.
이문 (移文) : 중국 한대(漢代)의 공문서 가운데 같은 등급의 관아 사이에 주고받던 공문서. 때로는 격(檄)과 더불어 포고문의 성격을 띠기도 하였다.

문신 정시 (文臣庭試) : 조선 시대에, 임금의 특명으로 당상관 이하 문신에게 임시로 보이던 과거. 선발 인원을 정하지 않고 실력에 따라 합격시켰다.
즐목문 토기 (櫛目文土器) : 표면에 빗살 같은 줄이 새겨지거나 그어져 있는 신석기 시대의 토기. 붉은 찰흙을 이용하여 표면에 빗살 같은 평행선이나 물결 모양을 이룬 점선 따위의 기하학적 무늬를 넣어 얄팍하게 만들었다. 핀란드, 러시아, 몽골, 한국 등지에 널리 분포한다.
계후 문서 (繼後文書) : 조선 시대에, 양자를 들일 때 생가(生家)와 양가(養家)의 집안 어른이 그 사유를 적어 예조(禮曹)에 내던 문서. 예조에서는 거기에 의견을 첨부하여 계문(啓聞)하였다.
태선문 (太線文) : 남해안의 빗살무늬 토기에서 보이는, 굵고 깊은 줄무늬. 양 끝 또는 한끝에 눌렀다 뗀 홈이 패어 있다.
후육무문 토기 (厚肉無文土器) : 한반도에서 신석기 시대에 쓰던 토기. 살이 두껍고 무늬가 없는 것이 특징인데 석영, 장석, 운모 따위의 가루가 섞여 있어 흡수성이 강하며 빛깔은 붉은색과 갈색이 많다. 빗살무늬 토기와는 반대로 구릉 지대에서 발견되므로 고지 유물(高地遺物)이라고도 한다.
금석문 (金石文) : 쇠로 만든 종이나 돌로 만든 비석 따위에 새겨진 글자. 고대의 역사나 문화를 연구하는 데 귀중한 자료이다.
누각문동경 (樓閣文銅鏡) : 고려 시대에 만든 구리 거울. 의장이 독특한 둥근 거울로, 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다.
오대산 상원사 중창 권선문 (五臺山上院寺重創勸善文) : 조선 세조 10년(1464)에 상원사를 중창할 때에 쓴 권선문. 세조가 내린 글과 세조의 왕사 신미(信尾), 학승인 학열(學悅)ㆍ학조(學祖)가 쓴 글로 구성된 2첩이다. 강원도 오대산 월정사에 보관되어 있다. 국보 정식 명칭은 ‘평창 상원사 중창 권선문’이다. 국보 제292호.
노문 (路文) : 조선 시대에, 공무로 지방에 가는 벼슬아치의 도착 예정일을 미리 그곳 관아에 알리던 공문. 지방에 가는 벼슬아치에게 각 지방의 역에서 말과 침식을 제공받을 수 있도록 마패 대신 발급하였는데, 여기에는 마필의 수, 수행하는 종의 수, 노정 따위를 상세히 기록하였다.
전문형 (典文衡) : ‘대제학’을 달리 이르는 말. 글을 심사하는 일을 맡는다는 뜻이다. (대제학: 고려 시대에, 보문각ㆍ우문관ㆍ진현관에 둔 정이품 또는 종이품 벼슬., 조선 시대에 둔, 홍문관과 예문관의 으뜸 벼슬. 정이품으로, 태종 1년(1401)에 태학사를 고친 것이다.)
상원사 목조 문수동자 좌상 (上院寺木造文殊童子坐像) : 강원도 평창군 진부면에 있는 상원사에 봉안된 조선 초기의 문수동자상. 연대와 발원자가 뚜렷하고 단독으로 봉안된 희귀한 것으로 조선 전기 조각사 연구에 중요한 자료이다. 국보 정식 명칭은 ‘평창 상원사 목조 문수동자 좌상’이다. 국보 제221호.
수지문 (樹枝文) : 새의 깃 모양으로 생긴 무늬. 신라와 가야의 토기에서 많이 볼 수 있다.
문독 (文督) : 백제의 십육 관등 가운데 열두째 등급. 고이왕 27년(260)에 정한 것으로, 무독(武督)과 함께 문무(文武)의 구별을 나타내는 우리나라 최초의 관등이었다. 푸른빛의 공복(公服)에 흰 띠를 둘렀다.
상소문 (上疏文) : 임금에게 글을 올리던 일. 또는 그 글. 주로 간관(諫官)이나 삼관(三館)의 관원이 임금에게 정사(政事)를 간하기 위하여 올렸다.
베히스툰의 비문 (Behistun의碑文) : 이란의 서쪽 비시툰에 있는 마애(磨崖) 기념 비문. 절벽면 약 150미터 높이에 페르시아 제국 통일의 위업이 페르시아어, 엘람어, 아카드어로 새겨져 있다.
문한서 (文翰署) : 고려 시대에, 임금의 명령을 글로 기초하는 일을 맡아보던 관아. 충렬왕 1년(1275)에 한림원을 고친 것으로 뒤에 사림원, 예문관 따위로 고쳤다.

문소전 (文昭殿) : 조선 태조와 그 비(妃)인 신의 왕후(神懿王后)의 위패를 모신 사당.
미케네 문명 (Mycenae文明) : 기원전 16세기부터 기원전 12세기까지 그리스의 본토 미케네를 중심으로 발달한 에게 문명 후기의 청동기 문명. 해상 교역권을 장악하고 전성기를 이루었는데, 19세기 말기에 슐리만의 발굴로 트로이 문명과 함께 재발견되었다.
문등현 (文登縣) : 지금의 강원도 회양군에 있던 행정 구역. 원래 고구려의 문현현(文峴縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 이 이름으로 고쳤다.
마들렌 문화 (Madeleine文化) : 서유럽 구석기 시대 말기의 문화. 프랑스의 마들렌 유적을 대표로 하며, 발달된 골각기와 동굴에 그린 암각화와 다채색 벽화가 특징이다. 마들렌 암음(巖陰), 라스코ㆍ알타미라 동굴 따위의 유적이 유명하다.
백자 진사 매국문 병 (白磁辰沙梅菊文甁) : 병의 표면에 파초 무늬와 매화, 국화 무늬를 그려 넣은 조선 전기의 백자 병. 국보 정식 명칭은 ‘백자 동화 매국문 병’이다. 국보 제168호.
마야 문명 (Maya文明) : 기원 전후부터 9세기까지 중앙아메리카의 과테말라 고지에서 유카탄반도에 걸쳐 번성한 마야족의 고대 문명. 옥수수 경작을 기반으로 하고 신권 정치(神權政治)를 행하였으며, 매우 큰 돌로 건조물을 만들었고 천문, 역법, 상형 문자가 발달하였다. 13세기의 톨테크족 침입과 1532년의 에스파냐 침입으로 철저히 파괴되었다.
점판 문서 (粘板文書) : 점토를 이겨서 판을 만들고, 그 위에 갈대의 줄기 따위로 글씨를 써서 햇볕에 말린 것. 고대 오리엔트를 중심으로 널리 썼으며, 이 시대의 역사 연구에 중요한 자료이다.
한문도감 (漢文都監) : 고려ㆍ조선 시대에, 외국어의 번역 및 통역에 관한 일을 맡아보던 관아. 고려 말에 통문관을 고친 것으로, 고종 31년(1894)에 없앴다.
전문 차사원 (箋文差使員) : 고을 수령이 임금에게 전문(箋文)을 올릴 때에 보내던 사자(使者).
문산계 (文散階) : 1 조선 시대에, 문신과 종친(宗親), 의빈(儀賓) 등에게 주던 관계. 정일품부터 종구품까지 30등급이 있었다. 2 고려 시대에 둔, 문무관(文武官)의 위계 제도. 조직은 크게 대부계(大夫階)와 낭계(郎階)로 나누었는데, 성종 14년(995)에 중국으로부터 도입하여 정식으로 채택하였으며, 충선왕 복위 1년(1308)에 정(正)ㆍ종(從) 각 일품부터 구품까지 갖추었다.
사문관 (赦文官) : 사문의 전달을 맡아보던 벼슬아치.
별문서 (別文書) : 서울의 각 방(坊)에서 호적, 기타의 공공사무를 맡아보던 임무.
내행 화문경 (內行花文鏡) : 안쪽의 화문대(花文帶)가 주된 문양을 이루는 구리거울. 중국 후한 때 사용하던 것으로, 도상문(圖像文)을 넣지 않은 기하학적 구도가 특징이다.
문화 혁명 (文化革命) : 1 문화 부문에서 이루어지는 혁명. 특히 사회주의 혁명에 따르는 문화상의 혁명적 변화를 이른다. 2 1966년에 중국에서 시작한, 대규모 사상ㆍ정치 투쟁의 성격을 띤 권력 투쟁. 수정주의(修正主義)ㆍ반당(反黨)ㆍ반사회주의자에게 철저한 비판을 가하였고, 마오쩌둥(毛澤東)ㆍ린뱌오(林彪) 등은 학생 중심의 홍위병과 혁명 소조(小組) 따위를 동원하여, 류사오치(劉少奇) 국가 주석 등 당과 행정부 간부를 자본주의의 길을 걷는 실권파로 몰아 숙청하였다. 그 후 십여 년 동안 린뱌오의 실각 등 내부 대립이 끊이지 않다가 마오쩌둥의 사망 후 1976년에 종결되었다.
상문사 (詳文師) : 신라 때에, 임금의 말과 명령을 글로 짓는 일을 맡아보던 벼슬. 성덕왕 때 통문박사로, 경덕왕 때 한림(翰林)으로, 뒤에 다시 학사(學士)로 고쳤다.
화회 문기 (和會文記) : 화회에 의하여 작성된 재산 분배에 관한 문서.
통문박사 (通文博士) : 신라 때에, 임금의 말과 명령을 글로 짓는 일을 맡아보던 벼슬. 성덕왕 때 상문사를 고친 것이다.
이집트 문명 (Egypt文明) : 기원전 6000년경 나일강 유역에서 일어난 농경 문화. 고대 문명 가운데 하나로, 거대한 국가 권력 아래 피라미드를 건설하고 상형 문자를 사용하였으며, 측량술ㆍ천문 역법 따위의 과학 기술이 발달하였다.
문혁 (文革) : ‘문화대혁명’을 줄여 이르는 말. (문화 대혁명: 1966년에 중국에서 시작한, 대규모 사상ㆍ정치 투쟁의 성격을 띤 권력 투쟁. 수정주의(修正主義)ㆍ반당(反黨)ㆍ반사회주의자에게 철저한 비판을 가하였고, 마오쩌둥(毛澤東)ㆍ린뱌오(林彪) 등은 학생 중심의 홍위병과 혁명 소조(小組) 따위를 동원하여, 류사오치(劉少奇) 국가 주석 등 당과 행정부 간부를 자본주의의 길을 걷는 실권파로 몰아 숙청하였다. 그 후 십여 년 동안 린뱌오의 실각 등 내부 대립이 끊이지 않다가 마오쩌둥의 사망 후 1976년에 종결되었다.)
정문 (呈文) : 1 아름다운 무늬를 나타냄. 2 하급 관아에서 동일한 계통의 상급 관아로 올리는 공문. 한 면(面)에 다섯 줄로 쓰는 것이 특징이다.
도척문 (都尺文) : 조세를 몇 차례로 나누어 바친 데 대하여 그때마다 받은 표를 한데 몰아서 발행하여 주던 영수증.
제이 독립 선언문 (第二獨立宣言文) : 3ㆍ1 운동 후인 1922년 3월 1일에 선포하기 위하여 이종일이 기초한 자주독립 선언문. 계속적인 민중 운동에 의한 독립 쟁취의 굳은 의지가 표현되어 있었으나 일본 경찰에 발각되어 선포되지 못하였다.
청동 은입사 봉황문 합 (靑銅銀入絲鳳凰文盒) : 고려 시대에 만들어진, 정교한 장식 문양을 갖춘 합. 11~12세기경에 만들어진 불교 용기로 추정되며, 보상 당초문, 봉황문 따위를 은으로 상감(象嵌)하여 만들었다. 높이는 9.9cm, 지름은 18.3cm이다. 국보 제171호.
공거문자 (公車文字) : 신하들이 임금에게 상소하는 글.
서고문 (誓告文) : 임금이 종묘에 고하는 내용을 쓴 글.
사문차사 (赦文差使) : 사문의 전달을 맡아보던 벼슬아치.