多 🌏한자(사자성어) 💡불교 분야 55개
-
광겁다생
(曠劫多生)
:
한없는 세월에 걸쳐 태어나고 죽는, 헤아릴 수 없이 많은 세상.
🌏 曠: 빌 광 劫: 겁탈할 겁 多: 많을 다 生: 날 생 -
사비다법
(闍鼻多法)
:
불교식으로 시체를 화장하는 법.
🌏 闍: 화장할 사 鼻: 코 비 多: 많을 다 法: 법도 법 -
다라존관음
(多羅尊觀音)
:
삼십삼 관음의 하나. 구름 위에 서 있는 모습이다.
🌏 多: 많을 다 羅: 그물 라 尊: 높을 존 觀: 볼 관 音: 소리 음 -
다문 비구
(多聞比丘)
:
수행을 하기보다 경전을 듣고 외는 데 힘쓰는 비구.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 比: 견줄 비 丘: 언덕 구 -
대비다문천
(大悲多聞天)
:
사왕천(四王天)의 하나. 다문천왕이 다스린다고 하는 수미산 중턱 북쪽의 하늘 나라이다.
🌏 大: 큰 대 悲: 슬플 비 多: 많을 다 聞: 들을 문 天: 하늘 천 -
다문하다
(多聞하다)
:
1
법문을 외워 지닌 것이 많다.
2
보고 들은 것이 많다.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 -
다생
(多生)
:
1
많이 남.
2
많은 생명을 구함.
3
육도를 윤회하면서 태어나는, 헤아릴 수 없이 많은 생애.
🌏 多: 많을 다 生: 날 생 -
서다림
(逝多林)
:
수닷타가 석가모니에게 바친 기원 정사가 있는 숲. 본디 기타 태자의 소유지였으므로 이렇게 이른다.
🌏 逝: 갈 서 多: 많을 다 林: 수풀 림 -
아미리다
(阿弭哩多)
:
부처의 가르침이 중생에게 달콤하고 이로운 이슬이 됨을 비유적으로 이르는 말.
🌏 阿: 언덕 아 弭: 활고자 미 哩: 어조사 리 多: 많을 다 -
다두룡
(多頭龍)
:
수미산(須彌山)에 산다는, 몸 하나에 아홉 개의 머리가 달린 용.
🌏 多: 많을 다 頭: 머리 두 龍: 용 룡 -
아누다라삼먁삼보리
(阿耨多羅三藐三菩提)
:
더 이상 가는 것이 없으며 최고로 바르고 원만한 부처의 마음 또는 지혜.
🌏 阿: 언덕 아 耨: 호미 누 多: 많을 다 羅: 그물 라 三: 석 삼 藐: 三: 석 삼 菩: 보리 보 提: -
다생 광겁
(多生曠劫)
:
여러 번 태어나 영원히 윤회하는 오랜 세월.
🌏 多: 많을 다 生: 날 생 曠: 빌 광 劫: 겁탈할 겁 -
탄다락가산
(彈多落迦山)
:
북인도 간다라국(Gandhara國)에 있는 산. 석가모니가 전생에 수태나 태자(須太拏太子)로 있을 때, 12년 동안 보살행을 수행한 다음 모든 것을 브라만에게 주어 보시의 행업(行業)을 마무리하였다는 곳이다. 속설에는 석가모니가 입산하여 수도한 산이라고도 한다.
🌏 彈: 탄알 탄 多: 많을 다 落: 떨어질 락 迦: 부처 이름 가 山: 뫼 산 -
다라엽
(多羅葉)
:
1
다라수의 잎.
2
옛날 인도에서 불경을 새기던 다라수(多羅樹)의 잎. 종려의 잎과 비슷하며 두껍고 단단하다.
🌏 多: 많을 다 羅: 그물 라 葉: 나뭇잎 엽 -
다생 윤회
(多生輪廻)
:
생사를 거듭하여 윤회하는 일.
🌏 多: 많을 다 生: 날 생 輪: 바퀴 윤 廻: 돌 회 -
아파란다가
(阿波蘭多迦)
:
아소카왕이 전도 승(傳道僧)을 사방으로 보낼 때 다르마 굽타가 갔던 인도의 옛 왕국. 펀자브 서쪽에 있었다고 한다.
🌏 阿: 언덕 아 波: 물결 파 蘭: 난초 란 多: 많을 다 迦: 부처 이름 가 -
대반야바라밀다심경
(大般若波羅蜜多心經)
:
대반야바라밀다경의 요점을 간결하게 설명한 짧은 경전. 당나라 현장이 번역한 것으로 260자로 되어 있다.
🌏 大: 큰 대 般: 옮길 반 若: 반야 야 波: 羅: 그물 라 蜜: 꿀 밀 多: 많을 다 心: 마음 심 經: 경서 경 -
사비다
(闍鼻多)
:
불에 태운다는 뜻으로, 시체를 화장(火葬)하는 일을 이르는 말. 육신을 원래 이루어진 곳으로 돌려보낸다는 의미가 있다.
🌏 闍: 화장할 사 鼻: 코 비 多: 많을 다 -
패다라엽
(貝多羅葉)
:
옛날 인도에서 불경을 새기던 다라수(多羅樹)의 잎. 종려의 잎과 비슷하며 두껍고 단단하다.
🌏 貝: 조개 패 多: 많을 다 羅: 그물 라 葉: 나뭇잎 엽 -
불여밀다
(不如密多)
:
제26대 조사(祖師). 파사사다에게 법(法)을 받고, 반야다라에게 법을 전하였다.
🌏 不: 아닐 불 如: 같을 여 密: 빽빽할 밀 多: 많을 다 -
패다라
(貝多羅)
:
옛날 인도에서 불경을 새기던 다라수(多羅樹)의 잎. 종려의 잎과 비슷하며 두껍고 단단하다.
🌏 貝: 조개 패 多: 많을 다 羅: 그물 라 -
바라밀다
(波羅蜜多)
:
태어나고 죽는 현실의 괴로움에서 번뇌와 고통이 없는 경지인 피안으로 건넌다는 뜻으로, 열반에 이르고자 하는 보살의 수행을 이르는 말.
🌏 波: 羅: 그물 라 蜜: 꿀 밀 多: 많을 다 -
아일다
(阿逸多)
:
불제자의 한 사람. 옛날에는 미륵보살의 다른 이름으로 쓰였다.
🌏 阿: 언덕 아 逸: 잃을 일 多: 많을 다 -
실달다
(悉達多)
:
‘싯다르타’의 음역어. (싯다르타: 석가모니가 출가하기 전, 태자 때의 이름.)
🌏 悉: 갖출 실 達: 통할 달 多: 많을 다 -
마하반야 바라밀다 심경
(摩訶般若波羅蜜多心經)
:
대반야바라밀다경의 요점을 간결하게 설명한 짧은 경전. 당나라 현장이 번역한 것으로 260자로 되어 있다.
🌏 摩: 갈 마 訶: 큰소리로꾸짖을 하 노래할 하 般: 옮길 반 若: 반야 야 波: 羅: 그물 라 蜜: 꿀 밀 多: 많을 다 心: 마음 심 經: 경서 경 -
사다가
(闍多迦)
:
석가모니가 전생에 수행자였던 시절에 행한 일을 기록한 설화집.
🌏 闍: 화장할 사 多: 많을 다 迦: 부처 이름 가 -
다문견고
(多聞堅固)
:
오견고(五堅固)의 하나. 불멸(佛滅) 후 세 번째 오백 년을 이르는데, 불경을 독송하고 학습하는 사람이 많은 시기라고 한다.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 堅: 굳을 견 固: 굳을 고 -
다문천
(多聞天)
:
사왕천(四王天)의 하나. 다문천왕이 다스린다고 하는 수미산 중턱 북쪽의 하늘 나라이다.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 天: 하늘 천 -
대방광원각수다라요의경
(大方廣圓覺修多羅了義經)
:
석가모니가 십이 보살(十二菩薩)과의 문답을 통하여 대원각(大圓覺)의 묘리(妙理)와 관행(觀行)을 밝힌 경전.
🌏 大: 큰 대 方: 모 방 廣: 넓을 광 圓: 둥글 원 覺: 깨달을 각 修: 닦을 수 多: 많을 다 羅: 그물 라 了: 마칠 요 義: 옳을 의 순응할 의 명분 의 문체이름 의 뜻 의 가짜 의 은의 의 착할 의 의론 의 공정할 의 經: 경서 경 -
다문천왕
(多聞天王)
:
사천왕(四天王)의 하나. 다문천을 다스려 북쪽을 수호하며 야차와 나찰을 통솔한다. 분노의 상(相)으로 갑옷을 입고서 왼손에 보탑(寶塔)을 받쳐 들고 오른손에 몽둥이를 들고 있다.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 天: 하늘 천 王: 임금 왕 -
다보여래
(多寶如來)
:
오여래의 하나로 동방의 보정 세계(寶淨世界)에 나타났다는 부처. 석가모니가 영취산에서 법화경을 설법할 때, 땅속에서 다보탑과 함께 솟아 소리를 질러 석가모니의 설법이 참이라고 증명하였다고 한다.
🌏 多: 많을 다 寶: 보배 보 如: 같을 여 來: 올 래 -
다생지연
(多生之緣)
:
전세(前世)로부터 여러 번 윤회하는 사이에 맺는 인연.
🌏 多: 많을 다 生: 날 생 之: 갈 지 緣: 인연 연 -
일살다생하다
(一殺多生하다)
:
한 사람을 죽여서 많은 사람을 살리다.
🌏 一: 하나 일 殺: 죽일 살 多: 많을 다 生: 날 생 -
나후라다
(羅睺羅多)
:
‘라훌라타’의 음역어. (라훌라타: 불교 서천(西天) 24조(祖) 중 제16조(?~B.C.113). 인도의 카필라바스루 사람으로 카나베다의 법을 이어받았다.)
🌏 羅: 그물 나 睺: 애꾸눈 후 羅: 그물 나 多: 많을 다 -
마하반야 바라밀다
(摩訶般若波羅蜜多)
:
넓고 큰 지혜로 피안의 경지에 이름.
🌏 摩: 갈 마 訶: 큰소리로꾸짖을 하 노래할 하 般: 옮길 반 若: 반야 야 波: 羅: 그물 라 蜜: 꿀 밀 多: 많을 다 -
제다가
(提多迦)
:
서천 이십팔조 가운데 제5대 조사(祖師).
🌏 提: 끌 제 多: 많을 다 迦: 부처 이름 가 -
일살다생
(一殺多生)
:
한 사람을 죽여서 많은 사람을 살림.
🌏 一: 하나 일 殺: 죽일 살 多: 많을 다 生: 날 생 -
발다라
(鉢多羅)
:
절에서 쓰는 승려의 공양 그릇. 나무나 놋쇠 따위로 대접처럼 만들어 안팎에 칠을 한다.
🌏 鉢: 바리때 발 多: 많을 다 羅: 그물 라 -
앙가사다
(鴦伽社多)
:
불교에서, ‘자지’를 이르는 말. (자지: ‘음경’을 비속하게 이르는 말.)
🌏 鴦: 원앙 앙 伽: 절 가 社: 모일 사 多: 많을 다 -
실다
(悉多)
:
‘싯다르타’의 음역어. (싯다르타: 석가모니가 출가하기 전, 태자 때의 이름.)
🌏 悉: 갖출 실 多: 많을 다 -
조파달다
(調婆達多)
:
‘데바닷타’의 음역어. (데바닷타: 석가모니의 사촌동생(?~?). 출가하여 석가모니의 제자가 되었다가 뒤에 이반(離反)하여 불교 교단에 대항하였다고 한다.)
🌏 調: 고를 조 婆: 할미 파 達: 통할 달 多: 많을 다 -
금강반야바라밀다경
(金剛般若波羅密多經)
:
지혜의 정체(正諦)를 금강의 견실함에 비유하여 해설한 불경으로 우리나라 조계종의 기본 경전.
🌏 金: 쇠 금 剛: 굳셀 강 般: 옮길 반 若: 반야 야 波: 羅: 그물 라 密: 빽빽할 밀 多: 많을 다 經: 경서 경 -
다라
(多羅)
:
관세음보살의 눈에서 나왔다는 보살. 청백색의 아름다운 여자 모양을 하고 있으며, 청련화(靑蓮花)를 쥔 양손은 합장하고, 머리에는 보관(寶冠)을 썼다. 넓은 눈으로 중생을 돌아본다고 한다.
🌏 多: 많을 다 羅: 그물 라 -
아유다
(阿由多)
:
인도에서 쓰는 큰 수의 하나. 이 수의 단위 개념은 논(論)과 경(經)에 따라 수십억, 일조, 구지(俱胝)의 백 배, 구지의 구지 배 따위로 달리 설명된다.
🌏 阿: 언덕 아 由: 말미암을 유 多: 많을 다 -
세다가
(勢多迦)
:
밀교에서, 번뇌의 악마를 응징하고 수행자를 보호하는 왕인 부동명왕의 사자(使者).
🌏 勢: 기세 세 多: 많을 다 迦: 부처 이름 가 -
마다라신
(摩多羅神)
:
천태종에서, 상행당(常行堂)을 지키는 신.
🌏 摩: 갈 마 多: 많을 다 羅: 그물 라 神: 귀신 신 -
다문
(多聞)
:
1
보고 들은 것이 많음.
2
법문을 외워 지닌 것이 많음.
🌏 多: 많을 다 聞: 들을 문 -
제바달다
(提婆達多)
:
‘데바닷타’의 음역어. (데바닷타: 석가모니의 사촌동생(?~?). 출가하여 석가모니의 제자가 되었다가 뒤에 이반(離反)하여 불교 교단에 대항하였다고 한다.)
🌏 提: 끌 제 婆: 達: 통할 달 多: 많을 다 -
반야바라밀다심경
(般若波羅蜜多心經)
:
대반야바라밀다경의 요점을 간결하게 설명한 짧은 경전. 당나라 현장이 번역한 것으로 260자로 되어 있다.
🌏 般: 옮길 반 若: 반야 야 波: 羅: 그물 라 蜜: 꿀 밀 多: 많을 다 心: 마음 심 經: 경서 경 -
수다라
(修多羅)
:
1
가사 위에 장식으로 늘어뜨리는, 붉고 흰 네 개의 끈. 천태종, 진언종 따위에서 쓴다.
2
산문으로 법의(法義)를 풀이한 경문.
🌏 修: 닦을 수 多: 많을 다 羅: 그물 라